按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
我见这士气低落，便和他们解释着：这古墓虽然诡异，不按那八卦之术排列，其实是对我们几个大有帮助。因为我们几个对那八卦图解，一向也只是那么一知半解，全无研究。这古墓按照那伪八卦之术排列，其实正中了我们下怀，因为我们本来就不按那八卦只路行走，现在更可以凭借那意识率性闯去，这样误打误撞，却说不准更能容易的冲进古墓之中。而且伟大领袖毛主席教导我们，一切反动派都是那纸老虎！只要我们几个携起手来，互爱互助，最终就一定能闯出这凶险的古墓！”
这一番话，说的是有真有假，我越说越激动，到最后连我自己都有些被感动了。小胖他们更是群雄振奋，誓要三人同进退、共存亡，大家就此振奋起精神，继续向那古墓深处走去。
我这时突然发现这古墓中好象有些东西不对，四下里一看，才发现那原本放在石阶上的九门红铜棺材，现在却只剩下六具了。
第五十四章 异兽貔貅
就说我和MISS杨、小胖说完那些热血沸腾的话之后，突然觉得这古墓中突然有些古怪，当下四下里一看，却发现那原本端放在石床之上的九具诡异的棺材现在只剩下了六具。
我当下大惊，这红铜棺材本来就是那诡异之极的物件，现在突然又少了三个，不知道是什么原因。正这样想着，此刻我本来拿在手中的高亮度的探照灯的光线突然晃动了一下，接着灯丝慢慢发出微弱的红光，最后竟然慢慢熄灭了，我们三人就陷入到这无尽的黑暗之中。
我不禁大为惊奇，我们这次拿来的东西几乎全部全是军品，在市面上就是花钱也买不到的，这强光手电筒在充足电的情况下，就是连续使用五十个小时也绝没问题，如今怎么会突然就停了电，难道真是的应了胡老先生所言，遇到了那盗墓界早已流传下来的鸡鸣灯灭不摸金的鬼吹灯。正在想着，那石阶之上的红铜棺材里突然就传来撕撕的爪子抓挠棺材的声音，而那远处也突然出现了两只闪着绿光的眼睛。
我不禁大慌，胡老先生早就告诉过我，这鬼吹灯的传说是那盗墓的老祖宗一辈一辈传下来的，正正经经一条条人命换下来的教训。可是我当时却没在意，想着你们那一套吹灯拔蜡的陈年往事早就已经过时了，现在那电灯、电筒的往那边一放，我就看看到底是什么红毛粽子能给他能吹灭喽？没想到不知道是这墓穴里太过潮湿，还是那墓室的利鬼太过邪乎，连我们手中的电筒都能给吹灭了，当下忙取出那备用的电筒想那绿光处照过去。
MISS杨等人见那电筒突然间熄灭，也各自拿出那备用的电筒向着那露出绿光之处照起来。这时，我们几人才发现，那幽幽发着绿光的竟然是两只用那黑色玉石雕刻的异兽。那异兽长相颇为古怪，头似龙头，身似雄狮，后面却又拖了只长长的尾巴。这两只异兽好似一公一母，那公的是威风凛凛，不怒自威，一幅虎啸山林、唯我独尊的模样，那母的则是半倚在它的身上，含情脉脉的看着它。
这时，我看见那两只异兽身上各系着一个血玉铛铃，原来此兽虽然凶猛，也是被这一个小小的玉铃给镇压住了。这铃铛可不一般，传说最能降伏怪禽、镇压邪兽，这无野对这铃铛天生就有一种畏惧，特别是那古玉所做的铃铛，古玉本身就是日月精华所凝，天生就有那驱邪避魔的作用，雕刻出的铃铛自然更是不同凡响。我见这玉铃雅致、古朴，突然想起北京城中一件关于铃铛若出的事，遂不顾那形势危机，当时便讲给那MISS杨听。
据说在北京的朝阳门内大街东段路，是一个被称作“北京四大神秘地点”的地方。在朝阳门内大街东段路北，有一栋废弃了很久的民国时期仿西洋的三层小楼，据说当年有一国民党军官的姨太在此上吊，以后就住一个死一个，住一对死一双，文革以后再无人问津，至今阴森的在那立着，夏天一过，可感凉气逼人。
而在朝阳门内大街东段路以南，有一机关办公楼。门口有俩石狮。一雌一雄，当中雄师半夜出去伏魔，结果将胸前铃铛不慎丢失，自此，雌狮大怒，将小狮压于爪下。现在去依然可以看到雄师的铃铛似被人取走，有好象掉在了哪里，根本就看不出来是人为的或是其他手段造成，因为石狮在雕刻的时候根本就是浑然一体，不可能将铃铛单独成型。
就说这朝阳门内大街东段路一直诡奇异事不断，其实就是因为这石狮子丢了铃铛，无法再次施展神威，故而失了那祥瑞之气，才导致这些邪魔歪道横行。
就说这中国本来没有狮子，这狮子本是西汗时候从那西域国中进贡来的。在印度梵语中，狮子叫僧伽彼，即众僧的意思。狮子作为佛祖释迦牟尼的象征动物，在佛经《涅盘经》和《大智度论》中均有描述，大家都知道唐僧（玄奘）历尽坎坷到西天（印度）取经。其实，在唐僧之前，已有许多人到过印度，印度也有梵僧多名来到中国。通过佛教的传播，把印度的风物、文化、艺术等就传入了中国。狮子产于印度，印度的宗教离不开动物，这样，狮子的形象就融入中国的宗教、文化、民俗等之中。
我国最早有文献记载石狮子的是《后汉书》，该书记载东汉有石兽，刻有“辟邪”字样。“辟邪”是梵语音译，译意为大狮子。
据《汉书》记载，狮子传入中国是在汉代，自汉武帝派张骞出使西域后，西域诸国作为珍贵贡品输入到我国，也有认为随佛教而传入。其名根据狮子梵文第一音“师”来称呼，加“犭”旁表示兽类，成为“狮”。狮子是百兽之王，民间摆放石狮有辟邪、吉利的意头。
这狮子本是瑞兽，民间传说主要有三大用处：一是护卫死者，立于墓前，往往那墓穴之中就会安置二只石狮子，在地下驱除不祥之气。二是驱灾辟邪，预卜洪灾。在民俗传说中，说狮子有预卜灾害的功能。说如遇有洪水泛滥或陆地沉没等自然灾害，石狮子的眼睛就会变成红色或流血，这是征兆灾害就要来临了，人们可以采取应急避难。三是宗教场所作为护法神狮子，佛教传说释迦牟尼佛刚诞生就一手指天，一手指地，作“狮子吼”。《灯下录》云：佛祖释迦牟尼降生时，“一手指天，一手指地”，作狮子吼曰：“天上地下，惟我独尊”。所以佛教秆将狮子视为庄严吉祥的神灵之兽而倍加崇拜。以后就把佛家说法音声震动世界、群兽慑服称之为“狮子吼”。
可是这古墓中，这两只黑玉雕成之物看起来狰狞、邪恶，绝对不是那那镇压邪恶的狮子，却又是什么呢？
我见这黑兽一只有着双角，一只长着长长的独角，后面还拖着一条长长的尾巴，两只异兽面目狰狞，好似那凶鬼、罗煞一般用那幽幽的绿眼恶狠狠的瞪着我们。
MISS杨仔细的看着这异兽，突然说：“老胡，你看看旁边那只是不是长了一条短小的尾巴？”
我不知道MISS杨为什么这样说，可是还是俯下身看了看，说道：“旁边那一只的身下确实有条短小的尾巴。”
MISS杨点点头，说道：“我曾经在书上见到过此物，此物叫做”貔貅，音读“皮休”，是龙的第九子。貔貅是一种凶猛瑞兽。在南方，一般人是喜欢称这种瑞兽为‘貔貅‘，而在北方则称为‘辟邪‘。据史料记载，商朝末期，姜子牙助武王伐纣时，有一次行军途中曾见到一只貔貅，但当时无人认识，姜子牙觉得它长相凶猛，就将它收为自己的坐骑，带著它打了很多胜仗，后来武王十分高兴，就把这貔貅封一个官，官号为“云”，当时姜子牙发现貔貅每天吃很多的肉食。但从来都不大小便，它唯一的排泄系统是从皮毛中分泌出来，并且汗液奇香无比，远处的动物闻到香味后自动跑来争食，反被它吃掉。后人因貔貅只吃不拉。只进不出，便将它当作聚财的神兽而加以贡奉。”
经MISS杨这样一说，我也想起来了。在汉书“西域传”上有一段记载：“乌戈山离国有桃拔、狮子、尿牛”。孟康注日：“桃拔，一日符拔，似鹿尾长，独角者称为天鹿，两角者称为辟邪。”
貔貅又名天禄、辟邪，是中国古代神话传说中的一种神兽。貔貅是中国传统的招财神兽，生活在距今约三百万年前的生手，传说是龙的第八个儿子，麒麟的兄弟。它的典型形象为龙头，鹿耳、羊角，狮身、凤尾、虎爪、并且有七七四十九种化身。通常它们都有长长的尾巴，似狮却带有双翼，寓意为（飞黄腾达）。如果是尾巴七卷翘，身上背元宝、蝙蝠，就象征（遍地是福气）。还有身上有火焰的、龟的等等。通常它的神态非常凶猛、威武，而且传说特爱吸食妖魔鬼怪的精血，而且还可以转化为财富。貔貅凶猛威武，它在天上负责的巡视工作，阻止妖魔鬼怪、瘟疫疾病扰乱天庭。古时候人们常也用貔貅来作为军队的称呼。它有嘴无肛门，能吞万物而从不泻，可招财聚宝，只进不出，神通特异，现在很多中国人配戴貔貅的玉制品正因如此。
中国古代的风水学中，提到貔貅可以化解多种煞气。风水学中所谓的煞气，即指周围的环境对人身体的不良影响，比如中国历代建筑大多门向南开，因古人深知此向可以避开寒冬的北风吹袭，而夏天又可享受南风的清凉。若反之，即为迎风煞，若住处面对侧所，垃圾场终日受秽气侵袭，心情必然不佳，在风水学上称为独阴煞。若面对灯柱、电杆、则为顶心煞，凡此种种，周围的环境会对人的心理产生微妙的影响，风水学上化煞的方法很多，而较佳的化煞方法，是摆放化煞的法器而不能影响先有的室内布局。这貔貅乃是风水镇宅，化煞转祸为祥之神兽，最擅长化解五黄煞、天斩煞、穿心煞、镰刀煞、屋角煞、刀煞、白虎煞、阴气煞、二黑煞。
就说这貔貅乃龙九子之一，离水即为无用之物，所以平日里都要用一杯水供奉，
我四下里一看，便发现在那两只异兽的下不远处果然就有了一只三足大鼎，里面是装了满满的一鼎鲜血，那水�