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现在可以看来，文飞的神魂已经化为了一团光，一团明亮，却又并不刺眼的光明，十分纯粹的光，隐隐约约可以见到一个人形。
这要是放在西方，就可以称之为圣灵，或者叫做天使。道家叫做赤子元胎。无非都是形容其纯净而已。
“不知道多少修炼者，静坐苦行，甚至闭关几十年，一心不动，点尘不生。这才能达到这种境界。却没有想到本天师，不知不觉之间，就已经达到了。这是最为本质的。其他气运可言转移，愿力可以消散，甚至连功德都会被遗忘磨灭。也就只有这么一点的，是修道人自有之修行。”文飞轻声的感叹。
以前上学的时候，老师讲过成功是百分之一的天才加百分之九十九的汗水。偏偏就是没有把这句话给说完——但是那百分之一的天才才是最为重要的！
看来修行也是，即使文飞这般的货色。在大功德大气运的加持之下，几乎没有费多大力气，就已经达到了这种地步。这让那些苦心修行几十年的人情何以堪？
想到这里，神魂之中浮现出了一点与之不同的金点来。这一丝金点和整个纯粹的光明的神魂所不同之处就在于，这点金点若有若无，不断的变化。却正是文飞在先天神格凝聚之际，所接触到的那么一丁点的道性，也可以说是天地法则。
当然，更可以说成是神性。有类比的话，文飞现在已经是半神之躯。如果勘破的话，那么这么一点纯粹的神魂，就会发生天翻地覆的变化，用着道教说法就是采取先天鸿蒙祖气，体返纯阳。达到阳神之境。住世可以说是地仙，历劫飞升可以说是天仙。
而在西方的说法之中，就是点燃神火，化为神明。
却就在这一时刻，文飞赤luo裸的神魂感觉到了悸动。下一刻，一道道光圈围绕在了神魂的四周，相互交错，将神魂护在了其中。
文飞蓦然站了起来，心中无端的升起了一副画面。画面之中，似乎是一个破旧的小庙。一群看起来叫huā子一般的人，围着篝火。
其中一个人，给了文飞极其熟悉的感觉。那是青青。
想到整个东京城里里外外都被查了几遍，都没有找到青青的踪迹，那只能说明她不是被人毁尸灭迹了，就是已经不在东京城了。
而现在看到这座破庙，恐怕就已经不在东京城的了！
毕竟东京城这种上百万人口的巨大城市，每天所要消耗的物质都是一个天文数字。要想全面**住东京城，不让道法高人溜出去，简直是没有可能的事情。
而且，文飞估计那些歹人肯定会留着青青。一旦被文飞找到，也好舀着青青做威胁！
只是张怀素和王仔昔两个人到底跑到哪里去了？
原本文飞以为，这事情叫给了自己手下阴司的鬼神来办，应该很快就会有音讯的。哪里知道，居然等了这么就，还没有张怀素王仔昔那两个家伙的踪影。就好像那两个家伙凭空消失了一样……未完待续
第六百零四章 祸从口出
不得不说，人的身份地位带来了，最显著的变化就是可以利用的资源的多寡。若是以前的文飞，想弄到这么一艘船，除非是自己去买，而且绝对不是三五天就能舀到手的！根本不可能有现在这般的容易。
这时候天色已经大亮了，天空之中暴雨依旧。文飞开着船，驶向了大伾山。这船可要比游艇大多了，若不是现在自动化程度很高，万吨巨轮也只需要几个人就能驾驶的话，文飞还真舀这船没有办法……
事实上，昨晚文飞开着游艇根本就没有走出多远，顶多也就几里路而已。这时候，就看到了几艘船只，停靠在大伾山下。
只是一看这些大木船的样子，就能知道，这些都是战船。文飞对于这些并不是太陌生，他几次从黄河上，都乘坐过这些战船。一付年久失修的样子……
看来定然是浚州，或者是通利军的人们发现，当地的百官们包括宰相蔡京都被大水围困在大伾山上。所以抢修出了这么几艘战船，出来接人。
老实说，文飞对于北宋的水军那是相当的看不过眼。水军弱的简直是一塌糊涂，连他文大天师去解州出巡的时候，随行的战船都是老古董了……
眼前这些战船，明显也是年久失修的样子。大宋朝立国一百多年，除了早期和辽国打了几次之后，几乎就在国内就没有再动过兵戈。只是在西北边疆和西夏打来打去。
这还是陆战，至于水站？也都没有打上几场，江南的后唐等国就自己投降了。然后，水师就从此几乎在没有动用过。
就连开国时候，挖出来训练水军的金明池。现在都变成了皇家和百姓们游玩的地方了……
可以想见，这大宋的水军会烂成什么样子？起码眼前这些个战船，明显的的都有着临时修补的模样。
当文飞开着这个平底船来到大伾山边的时候，人们认出了文飞。一个个欢呼着，想不到尚父再次出去一趟，居然又换上了更加巨大的钢铁之船。
驾驶这种船只可要比游艇麻烦的多了，文飞可不敢靠近岸边。以他的水平，只敢保证这船按照直线航行而已……
现在见了几艘战船顿时大喜，刚好让他们当成了轮渡，把蔡京和一众官员接上了船来。这条客船，可要比游艇宽敞太多。
顾不得听那些官员们对于这条钢铁的，不用水手划船，可以自己行驶的神奇之船的感概。
蔡京一把拉住文飞，叫道：“尚父大事不妙！东京城被遭遇水灾……”
文飞吓了一跳，原来这次调集战船过来接人的不是别人，还是文飞派出去当通利军调兵的那晚禁军指挥使。
当时文飞根本没有想到张怀素这几个家伙这么好的抓住，只是以为还要调动大军，拉网搜查。才有可能找到张怀素王仔昔。
但是现在这些人就发挥了大作用，不仅从通利军调来了水军战船，而且还带来了东京城的消息。
“东京城也遭了大水！”蔡京唉声叹气：“我们要赶紧回去东京城才行！”
文飞一听，就道：“那还等什么？我们直接就走！”不客气的把当地官员通通都赶下船去，只是留下了一个赖布衣在。然后，船就顺着河道，一路向东京城而去。
这种内河的行驶的平底船，吃水颇浅，甚至顶多也就一米左右。就算是平常之时，在这黄河之中行驶，也是畅通无阻。
更何况是这大水之际？只是甲板太过低矮，汹涌的浪花不断涌了上来，又跟着泄下去。遇到一个稍为大一点的浪头，那整个船好像都要沉没一样。颇为让人感觉心惊肉跳……
但是其实，文飞这是一条过江的轮渡，按照标准，是可以抵抗**级的大风浪的。所以莫看起来惊险，其实却不怎么碍事。
船行了大半天，一路上所见，那北宋朝廷花大功夫修建的黄河河堤，果然经受住了考验。凶猛的浪头，并不能撼动河堤。
开玩笑，这一国首都都建立在黄河的支系汴河边上。而黄河更承担了最为重要的运河水道，可以说是整个大宋最为重要的主动脉。
要是河堤不结实的话，那东京城早就被淹好多回了。而一旦黄河泛滥，那么四面八方的物质都运送不过来，就等于一个人的主动脉破裂……
话又说回来了，就像后世天朝。要想长江的河堤经受住千年难遇的大水考验，最简单的方法，莫过于迁都。把首都放到长江边上去。保证那河堤固若金汤……恐怕那些大人们，觉得万年一遇，都不怎么保险……
其实这次涨水，并不算是太大。汛期之时，比这更大的洪水，蔡京都不知道见过多少了。
那么东京城这次又是怎么遭了水灾的呢？这不得不提到一点名字——无忧洞……
这个时代的东京城开封府，并没有紧靠在黄河边上。后世的开封之所以紧靠黄河，却是因为几十年后的一场真正的洪水，黄河改道，从此开封就到了黄河边上。
当然了，那已经没有大宋朝什么事了。那时候已经是金大定二十年的事情了，靖康之耻都已经过去几十年。南宋正在西湖边上，享受江南烟雨……
同样，也是那次黄河改道。从此，黄河不再流经大伾山……而现在这次龙脉被文飞连根拔起之后，恐怕黄河等不到那么几十年之后，怕就会改道了。
河水倒灌入汴河，直接从无忧洞之中灌入东京城……
东京城之中水网密布，汴河、蔡河、金水河、五丈河等河流横贯东京城。都和黄河联通。河道四通八达，通往大宋各地。
为了防止黄河涨水之时，河水灌城。东京城原本有着一套复杂的调节设施的，各种水闸水渠，有着置官以司之；都水监以查之，保证了这一点。
可是这时候明明还是晚春之时，天气又干旱了这么久，根本没有进入汛期。
结果这次没有丝毫防备，突如其来的洪水，一下子就淹没了进来。大水从各个河道，甚至用来排水的无忧洞之中倒灌进城中。
尤其是那些富豪人家，达官贵人门更是倒霉。要知道，古典的园林，往往都会修建人工湖，而这些人工湖为了保证水质，不会变成死水一滩，都采用的是活水。和河道相连的……
可怜那赵佶的皇宫都没有例外，也都进了大水……话说这好像也不是第一次了……
（记得以前看智囊，还是什么书，记载过东京城发大水，好像是真宗时候。当时皇帝下令建龙舟，大水时候可以把全家老小搬上去。
当时宰相坚决反对，说……从来没有洪水灌入皇宫的情况发生。就连桀纣这种昏君都没有遇到过，所以大宋肯定也不会发生这种事情……看得我一头冷汗啊！具体记不清了，时间太久，找半天也没有找到资料。）
好在城中迅速的反应了过来，开启了各处水闸，将汴河几个水道给堵住了。要不然恐怕这东京城现在已经在大水底下了……
顺着汴河，文飞一直把船给开进了东京城附近。就见原本那朱雀门到崇明门，甚至南熏门，宣化门。整个东京城的东南方向，几乎都被大水给淹没。
无数的役夫百姓，都在城墙上，加固城墙，堵住洪水。而现在洪水淤积�