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最苦的是二哥，问：“什么意思？”
“周景公的臣宾孟走到郊外，看到雄鸡将自己的尾部弄断。他问随从为什么？答说它害怕被祭祀。于是宾孟就用了这件事劝周景公。小妹意思是让郑家小郎做人总归要低调的好，自己少了一些牺牲，可也少了许多人的嫉妒与谗言，更大的灾祸也就免去了。”
“有理。”
“什么有理！”大哥摇头反驳。
这是两种不同意见的相撞，就看谁能说服谁了。
但与三弟相视一眼，不管怎么说，也是一场好戏哉。
看看这小夫妻二人，谈一个话，都那么雅！自己都期盼了好几年，居然提前上演了。崔大郎jī动得差一点热泪盈眶。还好啦，郑家子才学跟上去了，否则在小妹的才学下，那个悲催的。
“耕人桀溺对子路说，滔滔者天下皆是也，而谁以易之，且而与其从辟人之士也，岂若从辟世之士哉？子路转于夫子，夫子说，鸟兽不可以与同群，吾非斯人之徒与，而谁与？天下有道，丘不与易也。”
前世郑朗真的没有注意多少孔子一生的活动与言行，也看过，权当看着好玩的。这一世专心研究，才知道后来的人给孔子抹了多少黑！
是不错，他的思想有一定的局限xìng，但有更多的思想有着积极的意义。
后世给孔夫子贴上一个迂阔的滥好人，不知道错了哪里。孔子为鲁国大臣时，削三桓、堕三都，杀权臣少正卯，并且从强大的齐国生生抢回来被他们侵占鲁国的郓、鄵、龟yīn等地。是好人，但绝对不是滥好人。
特别是这句话，桀溺对子路说，天下乱成这样子，你们有什么能力能改变呢？不如辟世。孔子对学生的解释是我们不能同鸟兽同群，那不同人打交道，又能与谁在一起？若天下太平，我就不会与你们一起颠簸，谋求太平之道了。
不作为的做一个隐士是好，但全部是那样，国家完蛋了。这正是知道不能为而偏为之，积极出世的思想，才有着更实用，更上进的意义。儒家最后被统治者利用，不仅是他们的礼乐忠恕，其他诸家也有许多好的思想可以借鉴，但实用意义，一家也不及儒家。
“所以夫子败于三都，险于匡国，饥于陈蔡。如果任何事都要畏首畏尾，纵然一生平安无事，我不屑为之！”事实也如此，做人，郑朗不喜欢惹事生非，但别人真惹上门来，一次是让，二次是说，三次，俺们不客气，PK。
孔夫子教我这样做的。
“太卜对景公说能动地，景公问于晏子，晏子默然不对，天下皆美。”
二哥又没有听懂，这是《晏子春秋》上的一段话，齐国的太卜与晏子观天象，都知道有地震的事发生，太卜对齐景公说，臣能使大臣动摇起来。齐景公一听，***，你太牛了，不相信，问晏子，晏子默然不对，出来对太卜说，前些时候我看到钩星在房宿与心宿之间，是要地震了？太卜无奈承认。晏子又说，若是我将真相对君主说了，你会有死罪，不说，又担心君主害怕。你自己对君王说真相去，别做那些下等的事了。太卜主动向齐景公承认错误，子阳听说后，道，晏子，仁人也，忠于上惠于下。
太能扯了，地震能预测，那也不用死了那么多人。不过这时候的人们，还就相信了。
崔娴摘出这句话，是说做人还是以宽恕为美。你有的做法太嚣张了。
二哥直抹汗，大多数听不懂。
幸好啊幸好，小妹看自己读的书不多，平时没有与自己掉这些书袋子。
就是此时坐在外屋的郑朗，也很是汗颜。
崔有节能说，可以理解，人家是进士出身，读过许多书的。可你是一个小姑娘家家，干嘛在肚子里装了这些墨水？刚才二人的对答，真的牵及到不少的知识面，从对句，对历史，再到经义，各个书籍。
然而在心有了初步的印象，这个小媳fù是一个更喜欢做人低调的人。
这个想法才错了。
以后他有的瞧！！。
第一百三十六章 小媳妇，你牛（下）
两人这时讲得有此快，二哥听得很傻眼，道：……果然是有学问人哪。”
有学问也不能这样玩。
除非一些特殊场合，就是正式的朝会，也不能如此。否则小皇帝那将是最大的倒霉鬼。
想一想，未来朝堂的大臣吧，范仲淹、富弼、文彦博、韩琦、司马光、欧阳修、晏殊、大小宋、庞籍、曾公亮、王曾等等，那一个不是肚子里的墨水装得满满的，都快盛不下，脸上一飘，众义冒出来，眼神一闪，诸经喷出来，就凭小皇帝的那个水平，什么“只向身边有大还，胎神月殿在秋天。三灵密像谁分别，尺质清虚本自然。”还有什么“德润丰姿人有异，光增谱牒世同无。古今纪载难穷尽，一代强如一代隆。”
不是水平不好，也就那么回事了。
这些大拿们全部发力，好啦，那个谈话的水平，远远胜过今天郑朗与崔娴的十倍。
一上早朝全部开火，小皇帝悲催了，两眼泪花直闪，只好冲冯元招手：“老师啊，你替朕解释一下吧，不然朕听不懂啊。”
会这样玩，比如考诸经科时，或者相互切磋时，或者刻意交流时。
平常说话还是与常人一样的。
不然玩到最后，就是有欧阳修的水平，都能将自己掉下坑去。
崔娴也小玩了一把，很好奇，看看自己小丈夫倒底有多少本事，另外也在示威呢，别以为你有本事，俺才气也不差的。
还真将郑朗震住了。
艰难的噎了一口唾沫，说道：“崔小娘子，你信不信佛教？”
“不大氟……”
“就是信佛教，又有几人做到舍身饲虎？”这更méng人，慈善心都泛滥到这等地步，当真看到老虎来了，将衣服脱光说：“来吧，吃俺们！”
可以教导人向善，但别扯到太离谱。因此三教九流，从内心深处郑朗还是很喜欢儒家的。不过儒家有许多东西过了时，还有一些东西又经后人曲解得面目皆非，想要使它发扬光大，非是黜百家，尊儒术那种光大，而是让它真正派上用场，必须经一些眼光长远，学问又好的人整理。范仲淹、程氏兄弟、司马光等人都做过类型的工作可没有做好。王安石那个不算是披着儒家的皮法家才是他的内核。
其实郑朗有时候想，可连自身之道都没有想好，这项工作……
仅想一想了。
又说道：“儒家讲仁爱谦让，是好的，可过犹不及，所以孟子说，伯夷隘，柳下惠不恭隘与不恭也，君子不由也。”
在孟子心中，此二人也是工个圣贤之人在《告子万象下》还刻意做了这样的评价，可同时也说他们做得偏jī，周替商，是道义之取，但伯夷是怎么做的？所以说他隘。柳下惠也不错，可做得太过随遇而安，失之于恭，没有尽到做臣子的本份。
继续说道：“因此我对皇帝说过一句话，法度。”
还可以往下讲去，比如他所说的仁义。但不需要了，毕竟对方是一个小姑娘，能说出这些，容易吗？整个宋朝找一找，估计也难找出一百个人出来。又说道：“就象我的字，大约你也看到了。”
字改了一改，比原来的米体多了一份柔和之气。既然小姑娘对自己好奇，几位大舅哥搬了那么多宇稿回去，她不可能不看的。
里面一阵沉默。
过了好一会儿，里面又说道：“你去学那个琴，妾不是很赞成。哪里……能学什么琴？”
这一次郑朗没有辨解，不去，也不会有脸上的桃花一朵，错了就是错了，这件事还没有完呢，远不是崔家小娘子甚至她父亲所想像出来的。道：“是。”
“你在太学讲了仁义，妾倒是很赞成，虽惹了一些非议，却让京城诸学子十分喜欢。然而解试之后，你匆匆忙忙的离开，未免做得太过。无论以后学业如何重要，只要抽出一天时间，与一些有才学的学子交流一下，然后说明原委，甚至谆谆教诲，就象你对柴克明一样，未尝不是一件美事。话说开，也不会有多少学子厚着脸皮，到你家中打扰你的学习。那一去，诸学子心中起了怨怼之心。其实妾也听说过张义阳这个人，甚至出事后，还让大哥替我寻来他的文章，看了一遍。文章写得还是很不错的，平时只听说他喜欢游学，也未曾有什么恶名，真说起来他还不如你……”
你的名声才真正大大坏掉了。
“可因为你一走，本来起了较劲的心理，于是怨怼心起。不但起了一场不应当起的风bō，甚至还毁了一个可能的可造之材。你不杀伯仁，伯仁却因为你而杀。”
此时崔娴已经真正接受了郑朗，虽然对江杏儿略有些小吃味，但种种的事，还是在替郑朗考虑。包括刚才的以答，不仅是才学的比较，也是规劝。
小丈夫风头太劲。越是这样，越是要小心。
郑朗眼睛再次惊疑起来。
刚才那一番谈话是才学之争，若是天资好，未必没有人办到。
可这牵涉到人情世务了。
这些话儿是她听崔有节评议的，或者是她自己想出来的？
“张家子也是你的前车之鉴。他才学好，想鼓风作浪，结果呢？高知州仅施了一些小手腕，此子一生皆败。你参加的是进士科，一旦中榜，立即入朝做官。诸位相公，为什么对你一直提拨？是因为你年龄小，不会妨碍他们。可朝廷官员不仅是他们，还有更多的中下层官员，每一个人为了想上位，使尽了手段。这些人，那一个手段又比高知州差了的？”
朗已经料到十之八九，这些话全是小妻子自己儿琢磨出来的了。
未必自己一一去做，可能想到这些，不由地看了看帘后，心里说了一句：小媳fù儿，你牛。
是不错的，不然崔有节都不会这么慎重了，他并不象他的妻子是市利之徒。只是女儿天份高，若郑朗真的胡来，万分的舍不得这个聪明伶俐的女儿让以前的郑朗糟蹋。
“兵家有云，善战者无赫赫战功。是因为危险没有到来之即就将它扼杀了。妾也知道你有才气，可这些小的细节也要注意。真若有人招惹你，以义去反击吧。”
“呃！”
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