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相同。不过既然都是内家剑术，练来练去，其中的道理应该都还是可以借鉴和相通的，如果你不嫌我啰嗦，那我就和你说一说我的看法。”
“请赐教！”白泽顿时身子一挺，眼中光芒四射。
“我的剑法应该算是武当剑中的一支，当年我父亲曾经在山东国术馆待过一段时间，有幸在李景林手下学到了一套武当内家对剑。后来参加革命，在部队里又碰到了东北军的一位将领，就在他那里学到了一些秘传的东西，算是补全了剑术中的缺憾，所以我这一派，也没什么门户之见，和你说说也不犯忌讳。”
“武当的内家剑术，外兼各家拳术之长。内练阴阳中和之气。想要练剑，就要先以无漏为先，从精气入手，凝神抱一。有条件的最好同时练习内家拳，以之为基础，有了几分火候之后，才能开始练剑。”卫老爷子捻了捻下巴上的胡须，似乎在斟酌着什么，过了好一会儿这才又接着说道：“这讲的就是用剑如打拳，不外意气为君的道理。而剑术中，头脑心眼如司令。手足腰胯如部曲。丹田一寸如仓库，里面养的一口气就是内家真劲，想要身与剑合，就必须保证自己的精气神胆腰充足。”
“身剑合一者，剑恍如其人肢体一般。凡其人之内劲能直贯注剑锋，则其锋不可犯也。你由外而内，再从拳到剑，这基础已经是有了，但这只是做到了‘无漏为先’，对敌之际还无法把身子附在剑上。练剑的，归根到底就是要练出一个阴阳太极来，人剑互为阴阳，既各自独立，却又密不可分，就如同道家中所说的铅汞和龙虎，水火交际方可成大药，结金丹。”
“这道理似乎和木道人说的差不多，看来武当剑术我也可以拿来借鉴一下！”白泽突然有些明白了。
第一百二十八章 他山之石，可以攻玉
“无漏为先……”白泽听到卫老爷子说起要练武当剑术，就需从精气入手，凝神抱一的话语，突然也想起在峨眉山的时候，木道人对他讲解剑术精奥，就也曾经说过类似的一番话。
“炼剑莫先于炼气，炼气要首在于存神。存神之始功，根于固精……”
现在一和这老人的话前后一印证，再往深里探究，说的似乎根本就是一个道理，由此可见剑术之传承，许多东西果然是互通的。
他山之石，可以攻玉。武当剑术原本就是近代以来内家之鼻祖，同样出于道家，而道家之道，始于自然，和袁公剑术施法自然，简直如出一辙。
白泽脑中念头转动，突地心中猛然一动，精神顿时一片空明，前几日研读《剑经》中，一些难以理解的生涩之处，居然一下便通了……
就好似，拨云见日，抬头看见了晴空万里，心境瞬间开阔起来，渺万里层云。
当下不由自主，便把身子往下一沉，重心放在尾闾上，脊椎耸动，自然而然站出了个“定海针”的架子来，一口气升腾自丹田之中，轰然冲入脑中，一股热流转化，自上而下，针一样的窜进了脊椎当中。
然后，气息流转，经夹脊，过会阴，热气逐渐化作一片清凉。
但是这世上的事情，总是知易行难，知道了是一回事，付诸于实践又是一回事，在武术中想要“知行合一”，首先就要付出无数的汗水和努力。白泽从卫老爷子的一番话中，瞬间想明白了几分剑理，也不管这是在什么场合，立刻就着手尝试，想要一鼓作气，将体内丹气凝练，但气息流转于前胸后背，虽然觉得顺畅几分，却又感到不是那么回事。
远不能达到如自己先前所想的效果。
“不错，就是无漏为先。不过，年轻人你也不要太着急了，心急可是吃不到热豆腐的。无漏是什么？佛经讲是‘没有烦恼’，道家说是‘自给自足’，但对我们练剑的人而言指的却是精气不泄，想要做到这一点，唯一的办法就是要多加磨练，不但要自己练，还要找机会和别人练，实战是最好的催化剂。”
“你现在道理明白了，但精神念头还无法和手脚身体完全合起来……咦？你站的这个架子……好啊！定住脊椎，降服大龙，这似乎和枪法中的大枪桩有点相似的地方？”
卫老爷子见白泽整个人都沉迷进去，不由自主就摆出了个姿势来，便也知道自己刚才说的那些话，白泽肯定是已经明白了，并且有了心得，只是这里人多杂乱到底不是练功的地方，便也立刻出言提醒，没想到一句话还没说完，就看到了白泽的桩法，一下子就惊了。
脸上神色瞬间一变。
武术中历来有种说法，明清以来的内家拳剑，原本就是源于宋朝的“大枪术”。
而事实上练剑如枪，内家剑术和内家枪法之间真的也有千丝万缕的联系。白泽现在站的这个“桩”除了一些细节上的变化之外，整个外形的架子和姿势几乎完全就是个“大枪桩”的模样。
只是其中呼吸吐纳和发力运劲的地方，卫老爷子单凭肉眼也看不出来其中门道。
这些都是桩法中最奥妙，秘不外传的东西，差之毫厘谬之千里，不是亲身感受练过的人，是绝对弄不明白的。
这也是中国武术有别于世界上任何门类的格斗技法，最大的不同之处。
“大枪桩？”白泽皱着眉头想了想：“这么说也没什么错，抢法和剑术本来就是同出一源，剑即是小枪，教我练剑的那位道长曾说过，他们这一派有枪法流传在外，就是峨眉枪法。想来，练功的架子都差不多吧。”
“原来是这样，你练得应该就是峨眉剑了。天下四大枪中，号称枪法大成的江苏太仓人吴殳传下来的那一路吴家枪法，据说根子就是峨眉的大枪术。看来教你剑术的那位道长，真是一位隐士啊，西南武术本来就是国内三大武术源流之一，论起年代来，还在少林和武当之上。而且传说蜀中之地多剑仙，不管真假，想来也是剑术高手居多，只是这些人隐迹山林，极少露面，你能在他们手里学到这一派的剑术，果真是天大的机缘呀！”卫老爷子叹了一声，顿时一阵感慨。
白泽练拳这么多年，深知国内武术，日渐衰落，当然明白他实在感慨什么。少林武当，一个外家称尊，一个内家做祖，只有代表西南武术的峨眉功夫，困守一隅，世人少有人知，很多东西都在战乱中失传了。
现在的峨眉武术，究其根本大多数也是在明清之后，从外面流传到四川去的，所谓的“五花八叶”，其实大半都是另有来历，认真说起来也算不上真正的峨眉嫡传。
只有那些，隐居在深山老林中，不问世事的隐士，才能在暗中传承精华之学。
“不知道前辈你练成了剑气没有？刚刚和你试剑的时候，发现你指上毛孔，喷气如针，似乎已能外放气息。我练剑才入基础，以前也只见过教我剑术的那位道人施展过一次。”
白泽张口又来问道。
“哎，剑气哪是那么好练的，我练剑几十年，最巅峰的时候，也只能凌空透出一寸的气息来而已，到现在年老体衰，就只能出入皮里肉外了，若是刚才拿剑，你肯定就感觉不到了。倒是先亲晚年时候，的确是练出了剑气，剑光飞舞，剑尖上白光能出半尺，切金断玉，无坚不摧。你的那位师傅……哎，高人呀，真相亲眼见上一见！”
卫老爷子脸上的惊讶之色，慢慢敛去，说起自己的父亲来，言语之中不由流露出一种哀思来。
“既然能够练出剑气，那么说明气息内敛成圆，已经有了抱丹之相，剑术到了这等地步，少说也能寿过百五，看卫老的年纪……怎么令尊……”白泽皱了一下眉头，不由有些不解。
要知道练剑之人，剑气一成，那就说明是进入了气剑的境界，退一步讲起码也是形剑之巅，再进一步马上就能结成内丹，益寿延年不在话下。怎么可能早早过世？
“呵呵，年轻人，内家剑术虽然能养生练气，但说到底也是拿来杀人的。剑术再高明，也抵不了伤病缠身，我父亲当年参加抗战，枪林弹雨，过世的时候，身子里面还有十几块弹片取不出来。要不是他功夫练得高明，等不到解放就没了。那个年代，战争已经把武术演绎到了极致，百万大军中多少英雄豪杰，但不服老是不行的。就像我一样，今年七十有四，身与剑合虽然还勉强能做到，但是体力就连巅峰时候的一半都没有了，有些招式，想用都用不出来了。”
“今天能碰到你，我心里很高兴，来咱们两个再来试试招！”
说罢，这老人性子一起，居然又往前一个进步，撮指成剑，刺向了白泽的手腕。
展厅中人实在太多，所以卫老爷子也没有施展出什么步法和身法，只运腕点手，如同刚才一样和白泽试剑。只不过这一次是他先动手，一出手速度就快的好似一抹流光，用的也是正宗的武当内家对剑。
不过却没有身法脚法腰法上的变化，一切所在尽在两人的指掌之间。
“好！”白泽也是见猎心喜，忍不住就叫了一声好，这老爷子年过七旬，却性情豪迈不减当年，想到就做，丝毫没有滞碍，这一点上大合白泽的心思。
而卫老爷子手指这么一点，招式上的变化也立刻显示出了他剑术中的深厚造诣。道家中的剑术，最上乘的道理都是契合于自然天地，观万物变化有感而来，从这一点上讲，连同所有的内家剑术和拳法，最终的道理也肯定都是一样。
不一样的只是招式的变化和杀法，以及侧重点的不同，也正是因为如此，剑术中才会演化出许多的流派。
“正要见识武当剑术中的精妙，既然是刺法，那我也以刺法相对！”白泽心里一动，眼见着卫老爷子豪气大发，剑指往下一落，如一点飞星，双方气息相交之下，他自然而然就捏成剑指，一指头斜着点了上去。
用出了齐眉剑九势刺法中的一招“左旋刺”。
出手之快，就好像是不经大脑的本能反应，身体上的动作居然比神经反射还快了一分。而且他这一“剑”，自左下方，回旋而起，后发先至，以刺对刺，完全就是攻敌所必救，逼着卫老爷子自己变招。