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笑再古代1-第13章

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另一个说:“我也明白了许多事。我觉得人的鼻子向下是很合理的,假如向上,下雨时不就要灌进水了?”
艾子感叹他说:“我看他们原来还算明白,现在吃肉反倒吃蠢了。”


祸从口出

艾子发高烧,梦游阴曹地府,正见阎罗王升堂问事。
有几个鬼抬上一个人,说:“这人在阳世,干尽了缺德事。”
阎王命令道:“用500亿万斤柴火烧煮。”
牛头鬼上来押解。那人私下里探头问牛头鬼:“你既然主管牢狱,为参穿着这么破烂的豹皮裤子呀?”
牛头鬼说:“阴问没有豹皮,如果阳间有人焚化才能得到。”
那人立即说:“我舅家专门打猎,这种皮子多着呢,如果你肯怜悯,减少些柴,我能够活着回去,定为你焚化10张豹皮。”
牛头鬼大喜,答应减去“亿万”两字。煮烧时也只是形式而已。
待那人将归时,牛头鬼叮嘱道:“可千万不要忘了豹皮呀!”
那人回头对牛头鬼说:“我有一诗要赠送给你:牛头狱主要知闻,权在阎王不在君,减扣官柴犹自可,更求枉法豹子皮。”牛头鬼大怒,把他叉入滚沸的水锅里,并加添更多的柴煮了起来。
艾子醒后,对他的徒弟们说:“必须相信口是祸之门啊!”

雄心壮志

有两个穷秀才,相互谈论着自己的雄心壮志。
一个说:“我这一辈子都不富足,只想吃饱了饭、睡足了觉就罢了。将来,有朝一日得志,我定要吃饱了便睡,睡足了又吃。”
另一个说:“我却和你不一样。我必定要吃饱再吃,哪里有闲工夫去睡呀!”

三老对吹

有三个老人相遇在一起,有人问起他们的年龄。
一个老人吹起牛来:“我岁数有多大已很难记清了,只记得我年少时曾和盘古(神话传说中开天辟地的神人)有过交情。”
另一个老人不甘示弱,说:“大海每次变成田畴时,我就记下一个筹码,现在我的筹码已经放满了10间屋子了。”
最后一个老人捻了捻胡须,慢条斯理他说:“我每年所吃的仙桃,桃核都扔到了昆仑山下,如今,都已堆得和昆仑山一般高了!”

门神劝架

桃符(旧时元旦用桃木板书写神名以驱邪)仰面看着艾人(旧时端午节用艾草扎的人以消毒气)骂道:“你是何等草芥,竟敢居于我之上?”艾人屈身向下答道:“你都已半截入土了(从元旦到五月初五,约近半年,故称活过一半),还有脸同我争上位和下位吗?”桃符大怒,和艾人争辩不休。门神劝解道:“我们这等人,现都在依
附着人家的门户过日子,还有什么时间争闲气呀!”

偏方治病

宋朝有个刘医生,好用偏方给人治病,人称“刘偏方”。
一次,苏东坡去拜访他,刚坐下就有病人来了。病人述说是坐船遇大风,惊吓成病。刘偏方便说:“回去找个老船舵的把手,用火焙干,再配上丹砂、茯苓,共研细未,白开水送服。”病人不解其意,请教医生。刘偏方得意地说:“妙就妙在这里。老船舵把手是梢公把握的地方,日久天久,手上的汗都渗到木头里;梢公最于和风浪捕斗,所以它能治水上惊风症。”
苏东坡在一旁暗自好笑。待病人走后,故意问刘偏方说:“我家有个病人,夜间盗汗不止,三床被子部湿透了,当用何药医治?”刘偏方不假思索,说道:“只需要找几把多年的老芭蕉扇,焙干、研末,喝下去保管药到病除!”
苏东坡笑道:“照你这样说,把笔、墨烧成灰,让一个不识字的人喝下去,他便立时会写文章了;让一个胆小鬼舔一舔樊哙的的盾牌,他便立刻勇敢起来了,叫一个丑八怪闻一闻西施戴过的耳环,便立刻变得俊俏起了?”
刘偏方听后惊讶他说:“想不到,东坡公竟也是一位名医呀!”

声从何来

甲问乙:“木撞击铜钟而发出声音,这声音是木头发出的,还是铜发的呢?”
乙说:“当然是铜发出的,如果你用撞木敲打矮墙就不会发声。”
甲说:“不一定,用撞木敲打聚积的铜钱,就发不出声音。”
乙不服又说:“钟为虚空物,铜钱为实心物,准确说,声音发自虚空之物当中。”
甲反驳说:“用木头或者泥已做成的钟,也能发声吗?”
两人争个不体,一直到喉咙嘶哑,发不出声音为止。

演员趣谏

五代时,后唐皇帝庄宗李存勋一次到中牟县打猎。途中,马队践踏了老百姓的田地。中牟县令拦住了马头,对庄宗说:“陛下容禀,民以食为天,他们全部的血汗都在这庄田上,切不可随意地踩毁!”
庄宗怒斥道:“滚!”说着,扬鞭抽马而去。
随行的演员敬新磨追上县令,把他带到庄宗面前,对县令说:“你是一位县令,难道不知我们天子好打猎吗?你为什么纵容老百姓种庄稼以供赋税,为什么不把老百姓饿起来,把地方空起来,供给我们天子驰骋打猎?真是罪该万死!”说完,请求庄宗将县令判处死刑。
庄宗听了哈哈大笑,下令放走县令。一些附和敬新磨的演员故意问庄宗为什么放县令,庄宗说:“敬新磨是在讽刺我,他的意见是对的,朕知错啦!”

智打皇帝

一天,爱好文艺的五代后唐的皇帝李存勋在宫中看演员排戏。忽然,他大声喊道:“李天下,李天下,你在哪里?
这时,演员敬新磨打了他一个耳光,皇帝不知所措,文武官员和演员们大惊失色,一齐扑上去责问敬新磨。
敬新磨答道:“管理天下的,只有一个人,干嘛还要呼唤别人,难道可以有两个人来治理天下呀?”
皇帝转怒为喜,予以奖赏。

笑话救命

有一次,敬新磨去见庄宗,恶狗一下子将他围住。他靠在柱子边上大喊道:“陛下,不要纵容你的儿女咬人哪!”因为庄宗是少数民族北狄人,说话时忌讳谈狗,所以敬新磨这样来嘲讽庄宗。”
庄宗大怒,拉弓引箭准备射击。敬新磨急呼:“陛下,不要杀臣!臣子与陛下是一体的,杀臣子是不吉祥的!”
庄宗惊问:“为什么?”
他答道:“陛下开国时不是改国号为‘同光’了吗?天下百姓都把陛下叫做‘同光帝’。这‘同’也就是铜铁的‘铜’;这‘铜’,是磨光的。如果杀了敬新磨,这‘同’(铜)也就无光了!,,
庄宗大笑着放下了弓箭。

趣说靴价
宰相冯道与和凝同在中书省任职,一天,和凝问冯道说:“您的靴子是新买的吧,价钱多少?”
冯道抬起左脚给和凝看靴子,说:“900。”
和凝性急,马上瞪着吏役说:“我的靴子怎么要花1800?”于是就责骂了好一阵子。
这时冯道又不慌不忙地抬起右脚对和凝说,“还有这只也值900哩。”
于是哄堂大笑。

窃物求赏

钱思公长在富贵人家,却很俭朴节约。他有一支珊瑚笔架,平时特别珍爱,常常把它放在几案上。子弟中有人要钱用,就偷走笔架藏了起来。
钱思公丢了笔架,很是不乐,在家中贴出布告,愿意出10千钱赎回那笔架。过了两天,那个偷笔架的弟子假装寻得了笔架,拿来给钱思公,于是得了10千钱。以后弟子中有人要钱用,又拿走了那笔架。一年之中,像这样的事要发生好几次,但是钱思公始终不明白其中的奥妙。

肥牛瘦猴

晏殊出任南京留守时,府署中有两个他敬重的幕僚,叫张元、王滇。
张元身体肥胖,王滇称他为牛;王琪精瘦骨立,张元称他为猴。两人常相互嘲讽取笑。一次,他俩又说开了。
王琪说:“张元触墙成八字。”
张元反唇相讥说:“王滇望月叫三声。”满座皆笑。

孙仅侥幸

孙仅因文而闻名,一次写了《骊山诗》二首,第二首中有两句为:“秦帝墓成陈胜起,明皇宫就禄山来。”
当时刚好宋真宗建玉清昭应宫,有个痛恨孙仅的人就想以此中伤他,于是录下了两首诗,送到皇帝那里。
宋真宗读第一首,见诗中有“朱衣吏引上骊山”一句,就说:“孙仪器量不大,这有什么值得夸耀的!”就丢开不读了,于是有关陈胜、安禄山的话,终于没有被真宗看到,孙仅侥幸,小人也枉费心机。

面似靴皮

北宋初年,田元均任三司使,主管财赋,因此权贵子弟、亲戚熟人来请他办事的人很多。他非常讨厌,但也不想抹下脸来严辞拒绝,常常总是和颜悦色地装出一副笑脸来打发那些人。一次,他对别人说:“充任三司使这些年来,强作笑颜的情况大多了,简直笑得我的脸上皱纹像靴皮一样。”

吃香吃粪

宋时三班院所统属的特派官员有8000多人,在外地工作。每年乾元节时,他们总要集资来给和尚布施饭食和进香,共同为皇上祝寿,这些凑起来的钱称为“香钱”。主管三班院的大官,常常利用多下来的钱作为伙食费。
群牧司的副判官统领宫内外各种作坊的工作,比其他司官员的薪俸要丰厚得多,每年卖马粪收来的钱又很多,也用来作为大家的开支。因此,当时京城中取笑他们说:“三班吃香、群牧吃粪。…

二男相配

沮州有杜抬遗(杜甫曾任左拾遗)庙,后人讹传为“杜十姨”,就在庙内塑起了妇人像。本城好事的人认为“五撮须相公”孤单无陪妇,就把“杜十姨”搬了过去配作夫妇。原来“五撮须”也为“伍子肯”(春秋美国大夫)之误传。

疥疮五德

陈大卿害了疥疮病,上司讥笑他。陈大卿说:“您不要耻笑。这种病有五种美德可称道:不害到人脸上,是仁呀;喜欢传染给别人,是义呀;它教人叉起手来抓挠,是礼呀;生在手指关节缝里,是智呀;定时发痒,是信呀!”上司大笑。

秦氏好古

秦朝有个读书人,好古成癣,无论价格多么昂贵的古物,都要买下收藏。
一天,有人卷着一领破席登门,夸耀说:“当年鲁哀公设席赐坐询问孔子政事,我拿来的正是孔子所坐过的那张席子。”秦氏便用靠近外城的田地换下这领破席。
过了几天,又有一人拿了根拐杖来卖给他,宣称:“这是周文王的祖父太王为躲避狄人�
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