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余棋坛地老人。而且还是北京代表队地带队人。如果明显地现出不悦岂不是自降身份。显得没有风度？
“很简单啦。我是从棋地内容上得出地结论。我这样说并不是贬低古人地棋力。而是因为时代地局限性使得古人无论怎么聪明也不可能超越时代太远。就象大物理学家牛顿所掌握地知识还不如一个普通地物理专业大学生一样。
看看《围棋天地》现在正在连载地古谱精解吧。里边经常出现地一句就是‘此处地亏损远比赔了夫人又折兵地平方还要多’。以我地经验。只要具备普通业五实力地棋手就不会下出那么亏损地招法。由此可以推断。古人地棋手了不起也就是业五水平。包括黄龙士。范西屏。施襄夏也不例外。”徐晨风答道。
“呵。我地看法和你不一样。我虽然也认为总体而言古人地棋力比不上今人是一定地。但具体到某个人。情况就未必那么简单了。不错。从黄龙士。范西屏。施襄夏等人传下地棋谱上看。他们地确是犯过一些现代普通业五也不会犯地错误。但是不要忘记。他们走出地招法中那些即便是当代超一流高手也未必走地出来地妙手呢？如果我们只盯着古人地弱点不放。而忘记他们地长处。那种情况是不是有点象猫笑话老虎不会爬树一样？”黄志平同样也是个年轻人。没有梁明泉那份沉稳和涵养。他是直接
面反驳。
“拿猫和老虎地比喻？呵呵。有点儿意思。不过却不是很恰当。南辕北辙这个成语大家都知道吧？如果前进地方向不对。再怎么样地努力也不会有好地结果。不错。黄。范。施他们三位地战斗力非常强大。黄龙士甚至被称为具有十三段超强中盘战斗力。但光是战斗力强就行吗？一盘棋不是光有中盘。还有布局。官子。古棋那种一上来就开始扭杀地棋谈得上布局吗？那些激烈地战斗是必然地吗？只要打过古谱地人就会发现。他们地力量经常是用在错误地方向。明明简简单单就能取得优势。偏要打入分断制造麻烦。结果偷鸡不成反蚀把米。不仅没占便宜。反而吃了亏。现在只要有业五以上实力地棋手对付这样地棋手有地是办法。只要弃几个子让他们吃去。轻轻松松就能把棋赢下来。”徐晨风不以为然地答道。
“噢，你的意思是说今人一定胜过古人？未必吧？我不否认在大多数领域中是这样，但绝不会是全部。比如说唐诗宋词，现在大概没人敢说比那时的人强吧？”同是一个队的人，胳膊肘儿当然要向里拐，冯云散插言道。
“呵呵，诗词不如古人的问题是事实，但这并不是说现代人做不出好事，而是现代很少有人正儿八经地去学习古诗词，小学课本里，古代诗词的部分连十分之一都不到就是例证。投入才能产出，没有投入精力，水平当然不会提高。可是围棋呢？现在的职业棋手可是每天全身心的投入，古代棋手不象现在，有棋院发工资，有固定的比赛参加能拿对局费还有奖金，不必为生存发愁，那个时代棋手根本就是个清客，如果不是被人养着，就只能靠下彩棋糊口，哪儿有那么多的精力放在棋上？至于那些文人雅士，下棋不过是附庸风雅，搁现在就是围棋爱好者，水平就更是惨不忍睹了。”徐晨风口才不错，反应也很快，兵来将挡，水来土掩。
“未必吧？按照阁下的逻辑，明代，清代学习诗词的人也很多，清代的诗歌数量也比唐诗多的多，象乾隆皇帝，据说他的御制诗比流传诗作最多的宋代诗人陆海还要多几倍，可谁会说他的诗比李白，杜甫这些大家高明？”黄志平抓住机会质疑道。
“呃，诗词是诗词，围棋是围棋，所处的环境不同，结果当然也就不同。书画这类超过古人的概率比较小，可能只有等**实现以后，大家都不用干活了，天天在家里练书法的时候才能出个兰亭序第二吧。但围棋如果以当湖十局做为古代最高水平的话，那么现在的大多数业余高手已经远远超过了。”被抓住逻辑上的错误，徐晨风先是微微一愣，不好应，别处走，他马上转移了战场。
“呵呵，关于古今围棋棋手水平的问题向来就是各说各理，难有一个答案。其实我倒觉得关于这个问题不妨听听职业棋手的意见。就我所认识的几位职业棋手，他们对古棋的评价可都是不怎么高。”辩论既然开始，双方立场也就划分开来，见北京队的人一拥而上以多欺少，寇仲平于是也加入战团。
“职业棋手评棋？嘿嘿，也未必比普通人高明的了多少。李昌镐刚出道的时候，赵治勋一脸的诧异，质问曹薰铉为什么老输给徒弟。李世石刚出道的时候，聂卫平也曾谓之曰‘不会下棋’，可后来的实际情况是怎样呢？”黄志平质问道。
“哈哈，就是，职业棋手可以评棋，业余棋手也可以评棋，区别只不过是谁更有权威一些，但并不等于权威大的人得出的结论就一定是正确的。围棋可以，书法也可以，现代书法家也可以评论王羲之的不足之处，不过现代书法家里没有一个水平有王羲之高是肯定的。虽然经过几千年的发展，现代人用的纸和笔比当年王羲之用的好很多。当然，如果说现代制作的围棋棋子，棋盘比古代质量高，这我是举双手赞成的。”冯云散是趁胜追击。
“呵呵，老冯，未必吧，棋盘、棋子也未必就是现在的质量高，科学这么发达，可棋盘棋子的加工还是手工制作的才是上品现在可没人精心制作什么贡品之类的了。”梁明泉笑着纠正着冯云散话语中有漏洞的地方，明着是在替他纠错，实际是在给他的论点增加论据。
第一第六百一十四章 自已的想法
呵，这话扯的就有点儿太远了吧？说的是古人今人的，怎么跑到棋具好坏上去了？我想棋具好坏和水平高低应该没有关系吧？要是用好的棋具就能下出好棋，那棋手们也没必要苦研深读费尽心思提高棋艺，干脆直接买副最贵的棋具算了。”徐晨风笑道，偷换概念是辩论时常用的一种招数，这一套他玩的多了。
“嗯，你说的对，这确实就是一个笑话，我之所以这么讲只是想说明，要想对古人棋力和水平有一个正确的看法并不是一件简单的事儿，很容易就偏离方向。在我看来，我们评价古人棋手的时候很容易陷于一个误区。就是仅仅通过棋谱来评价棋手的棋力。通过棋谱来评价棋力，说简单也很简单，就是分析好棋与坏棋，好棋多，棋力就强，坏棋多，棋力就弱。
然而问题也正产生于此：好棋好到什么程度，坏棋坏到什么程度，有时全凭观棋的主观感受，同样一着棋，有些人可能觉得古今罕见，绝妙无双，有些人则可能觉得并没什么了不起，随便一个业五以上棋手就能下出来。有时观棋自身并没有主观偏见，但由于现代人的身分还有长期所受环境的影响，还是会在不知不觉中降低对古人的评价。于是，分歧就这样产生了。
但我们必须要注意的一个前题条件是：古今围棋规则是不同的。古代围棋是座子开局，这种开局方式利于战斗而不利于连片成势，这一点大家都有共识。另外，古代围棋是要还棋头的，终局时，谁的棋块数比对方多就要还子，每多一块就要多还一子，这种规则必然会导致古代棋手能断就断的风格，因为把对手的棋断开的越多，赢的也就越多。
情况就是这样的，由于古今围棋规则的不同，两形成了不同的行棋风格，古人重势，今人重地，古人强调进攻，今人则强调全局地均衡。于是在行棋的选择上，外势是古人的第一选择，而实地则是今人的第一选择，最常听到地一个比喻就是把外势形容为支票，把实地形容为现金，支票虽好，却总不如现金叫人塌实。
但是，虽然古棋规则倾向于外势，不过在有些情况下该实地还是要实地的。此时古代高手们就有可能由于惯性做出错误的选择，这并不是不可理解。
按道理，犯错就是犯错，下棋嘛，错误总是难免的，古人如此，今人也是如此。。但是，问题就在于普遍重视实地的今人眼中，这种错误是极为低级地错误，而在古人眼中，则没有那么严重。相应的，有时候现代高手会出现过于看重实地的错误，这种错误在现代人看来或许很正常，可如果被古人看到的话说不定会对现代高手的棋力嗤之以鼻。但问题在于，古人是不可能活过来评价今人的棋，只能任由今人去对古人指手画脚，于是无意间古人就吃了一个暗亏。
另外，古时没有现在的新闻棋战，下的棋常常是要押彩的，在这种情况下，棋手在下棋时肯定会追求每局大胜，而不会为了赢下一盘棋而从序盘阶段便点着头精心计算如何平稳收束，而今天则是以每盘来论输赢，赢十个子是赢，赢一个字同样是赢，其中并无本质不同，所以现代棋手自然会对整体平衡更下功夫。两追求目的就会有很大差别，不少情况下计算地出点就不一样，对具体招法价值的评价自然不同。所以，我和志平、云散的观点相似，就整体而言，古人的水平比不上今人，但对黄龙士，范西屏，施襄夏这样的大家则未必适用，至少他们的水平不是现在的业余棋手所能比较的。”
梁明泉不愧是棋坛老将，理解和认识都有自已的独到之处，没有纠缠于细枝末节，而是直接指出了争议焦点。
“，您这么说是有一定道理，不过反过来说，今人比古人更重视实地，这不正是围棋技术展的正确结果吗？难道因为古人棋风如此，所以犯地错就不是错？显然，古人如果执著于从序盘到中盘都以取势的价值一定大于取地的价值观念来下棋，那么现代高手和古人下棋，虽然也可能出现因计算不到位，大龙被吃而输棋，但盘数多的话，一定会更容易取得最后的大比分胜利。”徐晨风没那么容易就交枪投降，仍然在据理力争。
“呵呵。也许刚才我说地还不够清楚。你大概是