按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
苯咏ィ灰医チ耍匀痪突嵴业酱鸢浮�
我举着手电筒，大踏步的向前方走去。进入密道的时候，由于我不知道这密道通向哪里，所以只带了电筒、手枪、打火机、香烟等简易品，其它什么都没拿。这使得我身轻如燕，感觉轻松了许多。
道观的大门有些残破，大门上方有一块牌匾，上面有一层厚厚的灰尘，遮住了牌匾刻得甲骨文。我望着牌匾和这大门，突然有一种极其奇怪的感觉，按理说一扇再普通不过，虽未腐烂但早已腐朽的破门，和一块脏兮兮的牌匾，有啥好奇怪的，但我就是觉得有点不对劲。
至于哪不对劲，我也说不上来。我知道过度敏感，可能会引起别人的反感。但我的敏感不止一次的救过我的命。
淡淡的腐烂檀木味迎面扑来，走近道观，我不舒服的揉了揉鼻子。道家佛家，甚至许多有钱人，都喜欢檀木、檀香，可我就是闻不惯这种味，感觉好恶心。
道观尽头供奉着一位左手拿长鞭、右手拿着一卷外形有些像皇榜东西的白须老人神像，他皱着眉头，双眸深邃的望向天空，好像是在等待什么，又像是在祈盼什么。这让我觉得非常奇怪，不知道这丫是何方神仙。为啥我总感觉他的面相这么变态呢？
在神像跟前，有一长方形、极其厚重的檀木桌。桌子已经有点腐朽，摇摇晃晃的，估计我坐上去肯定是不行，但一时半会还不会倒塌。
桌上面摆放了油灯和香烛，不过这么多年过去了，香烛早已化为腐朽，手指轻轻一碰即变成一堆灰。青铜油灯倒还可以用。这不免让我感叹蛟真是个好东西，能炼制出那么神奇的万年灯油和灯芯，可惜被古代皇帝杀光绝种了。
我点上左右两盏青铜油灯，道观内顿时变得明亮起来。但让我感觉惊讶地是这个道观里的东西，一砖一瓦都像是旧货。这明显不符合常理，通常死者为大，生前的东西除了金银首饰外，生活用品基本都要烧掉，下葬时直接换新的。
而这里竟然用旧货，难不成这个地方的主人穷到这地步？或是说他抠门至极，死了都舍不得花钱？这更不太可能。要真抠门，哪舍得造这么个宏伟的地下建筑，估计没二三十年的光yīn，根本就造不出。古代的建筑或许有自己的一套理论，比现代造的桥还结实，但架不住速度慢啊。秦始皇从刚弱冠年龄就命令人给自己造陵墓，造了几十年才造好。这个地方虽没有秦始皇陵那么大，但面积也不算小了，没个几十年根本不可能。就算劳力不花钱，衣食住行还是要管的，几十年下来，这可不是个小数目。
我苦笑了一下，晃了晃脑袋，点上一根烟吸了两口，不再去想这个问题。我抬脚刚准备四处探查一番，猛然面sè惊变。我知道自己为什么总感觉不对劲了，事实上，我刚做了无数条假设，但偏偏遗漏了一种最不可能也是最有可能的假设。那就是把外面的道观小心拆除，原封不动的挪进地下。
我知道这个假设有点太疯狂，把地面上的建筑，原封不动的挪进地下，这说起来挺简单，上下嘴皮一翻就成。可真要做起来，比直接在地底盖上一个新的道观麻烦多了。
这可是原封不动，不是拆了就完了，只要有一点疏忽，就会造成某部分塌陷损伤，而损伤的建筑部分，自然需要重建，那也就违背了这个道观主人的意愿，若是重建都可以，那还不如直接盖个新的呢？
可这座道观的主人为什么要这么做。难道是因为太喜欢这座道观了？那完全可以仿照盖个新的，何必这么麻烦。想要胡乱拆毁容易的很，我都能做，铁锤一砸，立马解决。可想要原封不到的把一座建筑还原成原材料，我擦，这他妈的吃饱了没事干，闲的蛋疼啊。（未完待续。
jīng彩推荐：
第八十三章 第五部完结篇（3）
我四处观察了一番，没有在道观内发现什么可疑的机关。但这反而让我有些不安，道观后面已经没路了，若是这里啥都没，那我怎么办？难不成往回返，再顺着原路回到水潭边，想办法出去，那我可真够悲催的。我这是上辈子造了什么孽啊，竟然这么折磨我。
我在道观转悠了半天，刚犹豫着是不是出去到外面观察下，猛然透过层层泥土，依稀看到了道观墙壁上好像刻有壁画 ”“ 。这让我十分好奇，我脱下上衣，把左手边的这面墙壁上的灰尘大体擦了擦。
擦完墙壁后，我用手摸了摸壁画，发现这些壁画都是先用工具刻在墙面上，然后再抹上涂料。这么做的好处就是壁画非常完整，即使偶有脱落的地方，也仍能看出画的什么。
第一幅壁画稀松平常，画的是一群大臣在皇宫跪拜皇帝，只是站在大臣最前方的不是什么德高望重的学士，而是一个白胡子的道士。由于壁画只刻画他的背影，我无法看清他的长相，但感觉好像是刚才看的那个神像。
第二壁幅画画的是这位道士带着一群手拿刀剑棍棒，穿着混乱军服的杂牌军，赫赫发抖的望着对面骑在马上，整齐的青铜盔甲军士。就像是一个要饭的卑微老头，突然看到了一个大官。不过貌似乞丐也是人民，人民才是主人，大官应该怕人民才是个好官，若人民怕官那就说明社会有问题，不是一个健康社会。
第三壁幅画画的则是那些青铜盔甲军士，突然不知是何原因起了内乱。打成一团。最后竟和道士的杂牌军混在一起。集体前进，不知道向何地进发。
第四壁幅画画的是这两帮士兵围住了一座城池，而城池里面竟然还有一座皇宫。皇宫内站着一个长相极其魁梧，十分有威严的男人。他忐忑不安的背着手在宫殿走来走去，而在他一旁，则站着一位倾城倾国的绝世美女。
我睁大了眼睛，猛然发现这美女竟然就是我在宫殿看到的妲己塑像。这也就是说，这四幅画记录的是周文王和商纣王之间的战争。而那名道士自然就是姜子牙。他手里的两样东西则是打神鞭和封神榜。
我点上一根烟，缓缓吸了两口，有意思，实在太有意思了。商朝是如何灭亡的这一点，来之前我就详阅过大量资料，早就知道。但让我未想到的是封神榜并非完全虚构，还真有其一定的根据。
遥远的青铜时代，华夏国傲立在东方，成为世所罕见的东方巨龙。纣王为人虽不正直，但刚猛异常、南征北战、战无不胜。令世人震惊。至于说他热衷于酒sè，脾气又非常坏。这倒也可以理解，首先能当兵打仗的皇帝，没一个脾气好。躲在老妈怀里吃nǎi的孩子不可能带领军队到处厮杀。
其次，别说他是帝王，就是普通人也热衷酒sè，还有正常男人不爱美女的吗？就算有，能有几个，为什么就一定要逼着他不爱，这是jīng神受刺激嫉妒过度吗？
纣王的真实名号为帝辛，纣王两字是周文王等人硬给他安上的名号，意思是残暴不善良。虐杀比干他确实做过，但比干就该杀，他敢公然在大殿危险纣王，把自己奉为神仙照顾的人，危险说纣王敢杀他，就一定不会有好下场，神仙一定要收拾纣王。这简直和找死没啥两样，就算纣王不想杀他，当着那么多人的面，不杀面子都过不去。
说话是一门艺术，哪有说话这么冲的，比干或许是好大臣，有好意见，但要注意说话方式。别说封建社会，就算现代社会，当着##的面喊一句，你怎么不听我的，硬要整风呢，你干脆把我也杀了吧，不过你丫的敢杀我试试，你要敢杀我，我保证你不会有好下场。那估计这人死的会更惨，一点不比封建社会那些酷刑好到哪去。
至于妲己，前面说过，纣王最讨厌受人摆布，说一不二，不论对错都不允许别人反驳。妲己充其量只是一个听话的乖宝宝，摸清了纣王的脾气，知道他天生就是顺毛驴，比较会哄，哪能摆布的了啊。
妲己是恶人，完全是周文王那狗头军师设下的毒计。就像一些什么白毛啊，扒皮啊，都是杜撰出来的，完全丑化不符合实际，拿着少数现象诋毁所有人。怎么不把自己手下干过的事写出来呢，保证不用杜撰就比白毛惨。
按照这四幅画上面的内容，姜子牙可能真有其人。估计大部分的sāo主意都是他出的，我说我怎么看着神像那么反感，怎么看怎么像是个变态呢。姜子牙给周文王出馊主意，首先网络了一群有文采的才子，然后开始杜撰夸大纣王的种种事迹，弄得满城风雨，越传越夸张。
而纣王脾气确实不好，太有威严，没有人跳起来反抗也就罢了，所有人都镇住不敢动弹。可一旦有个带头的那自然就麻烦了，因为华夏国就是这样，没带头的怎么都好说，和群苍蝇一样只会唧唧哇哇，不敢有实际行动。但只要有一个带头的，那就是炸了马蜂窝了。
不过，凡事有利就有弊。通常刚猛脾气的人都有点天不怕地不怕，杀比干就看的出纣王才不在乎什么神仙不神仙，就算真有神仙冒犯了他，估计他也敢杀。他就这样的人，若不是这种xìng格，怎么能天天南征北战，这么热衷于扩大疆土呢？但也就是这个脾气习xìng，以至于没人敢把风言风语传到他耳朵，使得他继续出兵讨伐别国，给了周文王机会。
但即使这样，周文王还是没能痛快灭掉商纣王，因为当时的商太强大了，强大到举世震惊。当周文王打到商朝国都的时候，纣王回来了。可惜他犯了一个致命的错误，他让自己的哥哥出征，而没有亲自出征，以至于他哥哥竟然不知何原因被周文王说动，调转枪头成了叛徒。那年月的皇室，兄弟就是用来卖的，骨肉都没多少亲情，倒也算正常。
至于纣王哪里去了，历史学家说烧成灰了，所以没有尸体。但照我说，没有尸体就等于什么都有可能。纣王的下场只有天知道。
一根烟抽完，我的心情有点沉重。五面墙壁，除了顶墙外，进口处的墙壁要设置门，尽头的墙壁则供奉神像，这也就是�