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走过那平坦之处，映于眼帘的却是林立的亭台楼阁，沿着山势而建，就像是一座山城一般。风凌云再次震惊，单从这建筑来看，别人只会觉得这是一处雅人居住之所，丝毫联想不到山寨二字。
此时只见一个书生打扮的青年自屋子走出，他面色青年，但却给人慈祥和蔼之感，仿若一位前辈长者。
“有客来了！”青年书生开口，脸上带着温和笑意，举手投足之间令人生出亲近之意。
冯国胜点头，而后看向风凌云几人，道：“这是我大哥冯国用！”
几人见礼之后便是入了屋内，风凌云四下打望一番，只见两边的墙壁之上，挂着的是几幅字画，颇具古意，家具摆设亦是讲究。他心里不由生出诧异：“都说李家书香门第，冯氏兵传世家，可是看这房屋布置，这冯氏的书香之气，却是要浓过李家了！”
冯国用兄弟两人设下酒宴，为风凌云等人接风洗尘。酒过三巡，陆羽突然道：“冯公是定远名人，却是建寨于此，想来有其中缘由吧？”
冯国用闻言，像是想起了过去的一些事，不由叹息一声，道：“隐居深山，只为自保！”
在进山寨之前，陆羽就听到冯国胜的感慨，此时一问，只是想解心中疑惑。可是看样子，冯国用并不打算说。陆羽是聪明之人，也不再问。一顿饭吃完，已是夜深人静。李祺、陆羽等人在冯国胜的安排之下休息去了。而风凌云却是走出了房间，往西一看，却见冯国用凭栏而望，眼中满是沧桑之色。
风凌云走了过去，冯国用转过头来，道：“小兄弟怎么不去休息？”
风凌云笑道：“这山寨的取址，布置让小可无比震惊，实在是没法休息！”
冯国用闻言，顿时一笑，道：“没想到你小小年纪，却也是此道中人，看来身份必是不凡！”
风凌云叹息道：“什么不凡，一个流落江湖的浪子罢了！”
冯国用却是一愣，而后道：“其实世间万物一个理，最后都是殊途同归，兵法阵法也好，建筑也罢！”
风凌云微微点头，冯国用又道：“你可知道这里为什么叫妙山么？”
风凌云笑道：“因为这山够妙，最重要的是，这里的人更妙！”
冯国用不由哈哈一笑，他有好久没有这么开心了。他冯国用有经天纬地之才，但却是怀才不遇，还遭排挤，不得不进入这深山之中结寨自保。心中怨愤难平，而又自视甚高，所以便把此地称作妙山。而风凌云竟然看出其中关键，冯国用不疑其他，却是对风凌云另眼看待，不以其年少。当下便把风凌云引进屋里，谈经论道，直说到半夜才各自回房休息。
风凌云回到自己的屋里，心中很不平静，这冯国用堪称奇才，当今天下已乱，若是将来有人得到此人，其能力绝不会下于李善长，只有过之。因为经历的不同，他比别的孩子成熟很多。在这个晚上，他想了很多，一副未来之图，悄无声息的在他的脑海中开始绘制。
第四十三章万法善变（）
风凌云几人在妙山休息了一晚，便打道回府。转眼又是一日过去，明月高挂，洒下银辉，白日里的炎热，正在慢慢的消弭。
是夜，李府灯火通明，风凌云却是独自走进了一座亭子。这座亭子坐落在李府偏僻一角，灯光照不到这里。夜风吹来，风凌云头发有些凌乱，他深深了吸了一口气，不由抬头望向天空。只见那不远处的几点星光，在月光之下颇为失色，有些萧索之意。就在这时，一道声音传来：“你怎么不去前院与他们玩？”
这声音浑厚却又带着温和之意，风凌云识得正是李善长的。他转过身来，只见李善长一身儒衫，面带笑意，双手负在后面，正朝亭子踏步走来。
风凌云起身，道：“李叔怎么到这里来了？”
风凌云同李祺的关系进一步改善，成为生死兄弟，加上与李晚晴的关系，他同李善长的关系当然也是进了一步，所以才称他为“李叔”。
李善长道：“你呢，你为何来这偏僻的亭子中？”
“我有些时候喜欢安静一些！”风凌云同李善长都坐了下来。
李善长闻言，颇是诧异，道：“你同其他的孩子有些不同的地方！”
“农村的孩子与城里的是有不同的地方的！”风凌云笑道。
“哦？不知道他们有什么不同？”李善长的眼中闪过几缕精芒。
风凌云道：“农村的孩子早当家！”
李善长闻言顿时一愣，然后便是哈哈一笑：“好一个农村的孩子早当家！”
风凌云却是神色如常，李善长又道：“有没有兴趣陪我走走？”
风凌云站起身来，行礼道：“李叔要求，小子怕是不能拒绝了！”他说话时脸上带着笑意。李善长再次大笑，颇是高兴。
两人七转八拐，再走过一条长廊，便来到一处楼阁。风凌云看了一下四周，这院子中只有几株大树分居几个角落。由于月渐西斜，树影被拉得老长，有几分古静清幽之意。李善长在这时打开屋子上的大门，引着风凌云走了进去。
风凌云一走进大门，便闻到一股浓浓的古木沉香夹扎着墨香之味。风凌云心中一惊，敢情这里是李善长藏书的地方？
李善长号称当世萧何，精通儒、法、兵三家之道，他的藏书，定然可贵，他为什么会带自己进入他的书房？风凌云心中满是疑惑，不过疑惑归疑惑，风凌云对于这当世萧何的藏书倒是颇有兴趣。
李善长点燃了放在这里用来照明的灯，整个屋子都在这时明亮起来。风凌云心中不由一惊，因为有了光亮，他才看清楚这屋子里的状况。这是一间奇大的屋子，里面摆满了书架，每个书架上，都贴有书籍类别的标签。
风凌云走向书架，呈现在他眼前的是儒家经典。在儒家这些经典之中，有细分的经、传、记等分类，均属春秋、战国时期儒家先贤之作。除却这些儒家经典，还有后代儒家的经典之作，包括了程颢、程颐、朱熹等人的著作。
儒家是先秦诸子百家之一，由孔子创立，战国时候便有不凡影响。后秦始皇“焚书坑儒”，儒家遭受重创。西汉时期，汉武帝罢黜百家，独尊儒术。儒家再次登上政治舞台。之后便是迅速蓬勃发展，后来“儒者”更是成为了读书人的称号。
儒家学说包括了五伦、十义、四维、八德。五伦是指君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友之间的关系，以忠、孝、悌、忍、善为准则。十义是指父慈、子孝、兄良、弟悌、夫义、妇听、长慧、幼顺、君仁、臣忠。四维既是“礼、义、廉、耻”。而八德便是忠、孝、仁、爱、信、爱、和、平。
风凌云讲这些经典一一翻阅，其中有一部分是他以前看过的。走过摆放儒家学说书架，便是看到前面标明的“法家”二字。法家也是诸子百家之一，其源头可追溯之夏商周时期的理官，在汉书艺文志中被列为九流，代表人物有管仲、吴起、申不害、商鞅、韩非等。法家是中国历史上研究治国方略的学派，提倡富国强兵，依法治国的理念，涉及范围颇广。
在诸多法家代表人物中，商鞅重法，申不害重术，而慎到却是主张君主握法处势，无为而治天下。后韩非集结众法家思想之大成，将“法”、“术”、“势”三者融合为一，将法治理论系统化，提出了君主集权，设立郡县的主张。
风凌云翻开法家典籍，从春秋时期管仲等人代表的著作，再到战国时期商鞅、韩非等人的著作，一直延续到秦汉、魏晋南北朝皆是有独立的法家学说。隋唐以后，却是不得见，他心里不由生出疑惑，莫非到了这个时代，法家的思想便消亡了么？
风凌云随后又微微摇头，后代若是如此，又怎么会有李善长这等精通儒、法兵三家之道的传奇人物。在这时，李善长走了过来，看着风凌云疑惑的样子，便问道：“有什么想不明白的么？”
风凌云随即出了自己的看法，李善长闻言，却是一笑，道：“法者，在约束、制衡、规范，万物运行之规则也！每一朝每一代，都会见有自己的法度，治国有国法，治军有军法，甚至是煮一锅粥，用的的方法不同，煮出来的味道，都会不一样！”
“这就是老子说的治大国若烹小鲜么？”风凌云问道。
“不错！”李善长眼中满是赞赏，同时也有些遗憾，李祺这人虽然自己的儿子，可是同自己一点都不像，是没有可能继承他这一切了。李善长又接着道：“法家自成一家以来，便有很多知名的代表人物，如管仲、申不害、慎到、商鞅、韩非等人！他们对于法家思想都有着很大的贡献。但是其中最为厉害的，恐怕要数商鞅，秦孝公重要商鞅，经过商鞅变法之后，秦国才强于其他六国，才有后来秦始皇灭六国，四海一统。只是因为他制定的法太过严酷，秦孝公死后，他最后也死在了自己的法之上。后来韩非将法、术、势三者糅合为一，真正的法家思想才得以体现。只是啊，治理国家，绝不是唯独哪一家完全能做到的，诸子百家，各有所长啊，到后来随着社会的发展，改朝易代也在进行着，法家、儒家等思想，均是互相参透，互相影响，自隋唐之后，法家的思想也被融入到儒家之中，德刑并用，没有独立的法家学说，直到如今！”
风凌云的父亲风浩天虽然也算是有才之士，但他志于诗酒花茶，琴棋诗画，多的是对于人生的思考。对于治理国家，兼济天下比之李善长却是相差甚远。机缘巧合，风凌云竟然能得到李善长的指点，使得他的视野更加开阔。不过他心里终是有许多疑惑，他问道：“既然如此，为何不是儒家融入法家，而是法家融入儒家呢？”
李善长闻言，叹息一声，道：“儒家之道，当真是博大精深，人类终究是有思想的动物，礼乐、仁义、忠恕、德治�