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三人随后又接着畅饮，费、尤二人乃乘机诱之道，“不知贤侯平日可曾演得自己？究竟如何？”，姬昌道，“这平日吾也曾演过”，费仲道，“不知贤侯祸福何如？”。姬昌道，“不才还能讨得个善终正寝”。
随后，三人又饮数杯酒，费、尤二人问道，“不才朝中有事，不敢久留，望贤侯前途保重！”。
费、尤二人在马上骂道，“这老畜牲！自己死在目前，反言善终正寝。吾等反寒冰冻死，分明是骂吾等，这样可恶！”，正言话间。已至午门，当即二人下马，进殿朝见天子。帝辛问道，“姬昌可曾说什么？。”二臣启奏道，“姬昌怨忿。乱言辱君，罪在大不敬！”。
帝辛大怒道，“这匹夫！朕赦汝归国，不感恩戴德，反行侮辱，甚是可恶！他以何言辱朕？”，二人又启奏道，“他曾演数，言国家只此一传而绝，所延不过六七之年，又道陛下不能善终”，
帝辛怒骂道，“你怎不问这老匹夫死得何如？”。
费仲道，“臣二人也问他，他说自己能够善终正寝，大抵姬昌乃利口妄言，惑人耳目，说陛下难得善终，尚然不知，还说自己能够善终，分明有取而代之，谋反夺位之心。
随后臣等二人又叫他演数，他言臣二人将冻死冰中，只臣莫说托陛下福荫，即山野小民，也无冻死冰中之理，此皆荒唐之说，虚谬之言，惑世诬民，甚是可恶，还望陛下速赐施行！”。
帝辛道，“传朕旨，命晁田前去将其捉拿归案，即时枭首，号令都城，以戒妖言！”，当即，晁田得旨追赶。
且说姬昌上马，自觉酒后失言，忙令家将，“速离此间，恐后有变！”，众人立马驾驭马匹，往西岐方向疾驰而去，姬伯在马上自思，“吾演数中，当有七年灾难，为何平安而返？必是此间失言，致有是非，定然惹起事来”。
正迟疑间，只见一骑如飞赶来，及到面前，乃是晁田也；晁田大呼道，“姬伯，天子有旨，请回！”，姬伯回答道，“晁将军，吾已知道了”，姬伯乃对众家将说道，“吾今灾至难逃，你们速回，吾七载后自然平安归国，着伯邑考上顺母命，下和弟兄，不可更改西岐规矩，再无他说，你们去罢！”。
众人洒泪，随后就回西岐去了，姬昌同晁田回朝歌来，有诗曰：十里长亭饯酒卮，只因直语欠委蛇，若非天数羁羑里，焉得姬侯赞伏羲。
话说姬昌同晁田往午门来，就有报马飞报黄飞虎，飞虎大惊，沉思道，“为何去而复返？莫非费、尤两个奸逆坐害姬昌？”，当即下令道，“快请各位老殿下速至午门！”，周纪去请，黄飞虎随上坐骑，急急来到午门。
时姬昌已在午门候旨，飞虎忙问道，“贤侯去而复返，却是为何”，姬昌道，“圣上召回，不知何事”。
却说晁田见驾回旨，帝辛大怒，叫道，“速召姬昌！”，姬昌至丹墀，俯伏启奏道，“荷蒙圣恩，释臣归国，今复召臣回，不知圣意何故？”，王大骂道，“老匹夫！释你归国，不思报效君恩，反侮辱天子，尚有何说？”。
姬昌启奏道，“臣虽至愚，但上知有天，下知有地，中知有君，生身知有父母，训教知有师长，天、地、君、亲、师五字，臣时刻不敢有忘，怎敢侮辱陛下，甘冒万死？”，帝辛道，“你还在此巧言强辩！你演什么先天数，辱骂朕躬，罪在不赦！”。
姬昌启奏道，“先天伏羲演成八卦，定人事之吉凶，非臣故意捏造，臣不过据数而言，岂敢妄议是非？”，帝辛道，“你试演朕一数，看天下如何？”，姬昌启奏道，“前演陛下之数不吉，故对费仲、尤浑二大夫即言不吉，并不曾说什么是非，臣安敢妄议？”。
帝辛立身大呼道，“你道朕不能善终，却说自己能够寿终正寝，不是侮君是何？此正是妖言惑众，以后必为祸乱，朕先教你先天数不灵验，不能善终！”，当即传旨，“将姬昌拿出午门枭首，以正国法！”。
左右才待上前，只见殿外有人大呼道，“陛下！姬昌不可斩！臣等有谏章”，帝辛急视，见黄飞虎、微子等七位大臣进殿俯伏。
第791章 羑里城囚西伯侯（）
七位大臣启奏道，“陛下天赦姬昌还国，臣民仰德如山，且姬昌先天数乃是伏羲先圣所演，非姬昌捏造，若是不准，亦是据数推详，若是果准，姬昌亦是直言君子，不是狡诈小人，陛下亦可赦其小过”。
帝辛反驳道，“骋自己之妖术，谤主君以不堪，岂得赦其无罪！”，比干启奏道，“臣等非为姬昌，实为国也，今陛下斩姬昌事小，社稷安危事大，姬昌素有令名，为诸侯瞻仰，军民钦服，且姬昌先天数，据理直推，非是妄捏，如圣上不信，可命姬昌演目下凶吉，如准，可赦姬昌，如不准，即坐以捏造妖言之罪”。
帝辛见大臣力谏，只得准奏，命姬昌演目下吉凶，当即姬昌取金钱一晃，大惊道，“陛下，明日太庙火灾，速将宗社神主请开，恐毁社稷根本！”，帝辛道，“数演明日，应在何时？”，姬昌道，“应在午时”。
帝辛道，“即如此，且将姬昌打入天牢，以候明日之验”，众官同出午门，姬伯感谢七位殿下，黄飞虎道，“贤侯，明日安危，必须斟酌！”，姬昌道，“且看天数如何”，当即众官散罢。
且言帝辛对费仲道，“姬昌言明日太庙火灾，若应其言，如之奈何？”，尤浑启奏道，“传旨，明日令看守太庙宫官仔细预防，亦不必焚香，其火从何而至？”，帝辛道，“此言极善”，随后天子回宫，费、尤二人也出朝。
且言次日。武成王黄飞虎约七位殿下俱在王府，候午时火灾之事。命阴阳官报时刻，阴阳官报。“禀上众老爷，正当午时了”，众官不见太庙火起，正在惊慌之际，只听半空中霹雳一声，山河振动。
忽见阴阳官来报，“禀上众老爷，太庙火起！”，比干叹道。“太庙灾异，成汤天下必不久矣！”众人齐出王府看火，但见此火本原生于石内，其实有威有雄，坐居离地东南位，势转丹砂九鼎中，此火乃祖皇出世，刻木钻金，旋坤转乾。八卦内只他有威，五行中独他无情，朝生东南，照万物之光辉。暮落西北，为一世之混沌。
火起处，滑剌剌闪电飞腾。烟发时，黑沉沉遮天蔽日。看高低，有百丈雷声。听远近，发三千火炮，黑烟铺地，百忙里走万道金蛇，红焰冲空，霎时间有千团火块，狂风助力，金钉朱户一时休，恶火飞来，碧瓦雕檐捻指过，火起千条焰，星洒满天红，都城齐呐喊，轰动万民惊。
有诗为证：数演先天莫浪猜，成汤宗庙尽成灰，老天已定兴衰事，算不由人枉自谋。
话说帝辛在龙德殿，正聚文武商议时，只见奉御官来奏，“果然午时太庙火起！”，只吓得天子魂飞天外，魄散九霄，两个奸臣肝胆尽裂，不禁感叹道，“姬昌真乃圣人也！”，当即，帝辛问道，“姬昌之数今果有应验，大夫，如何处之？”。
费、尤二臣启奏道，“虽然姬昌之数偶验，适逢其时，岂得骤赦归国！陛下恐众大臣有所谏阻，只赦放姬昌，不过却要将其拘禁于朝歌，届时天下可安，强臣无虑，此四海生民之福也”。
帝辛道，“卿言甚善”，言未毕，微子、比干、黄飞虎等朝见毕，比干启奏道，“今日太庙火灾，姬昌之数果验，望陛下赦姬昌直言之罪”，帝辛道，“姬昌之数果应，赦其死罪，不赦归国，暂居羑里，待后国事安宁，方许归国”。
当即，比干等谢恩而出，俱至午门，比干对姬昌说道，“为贤侯特奏天子，准赦死罪，不赦还国，暂居羑里月余，贤侯且耐住性子，待天子回心转意，自然荣归故地”，姬昌顿首谢道，“今日天子禁昌羑里，乃是浩荡之恩，怎敢有违？”。
黄飞虎又道，“贤侯不过暂居月余，不才等逢机会，自然与贤侯力为挽回，断不令贤侯久留此地”，姬昌谢过众人，随在午门望阙谢恩，即同押送官往羑里来，羑里军民父老，牵羊担酒，拥道跪迎。
且言姬昌一至羑里，教化大行，军民乐业，闲居无事时，把伏羲八卦反复推明，变成六十四卦，中分三百六十爻象，守分安居，全无怨主之心，后人有诗赞曰：君虐臣奸国事非，如何信口泄天机，若非丹陛忠心谏，已见藁街血色飞，羑里七年沾化雨，伏羲八卦阐精微，从来世运归明主，漫道岐山日正辉，七载艰难羑里城，卦爻一一变分明，玄机参透先天秘，万古留传大圣名。
一日，探马来报黄飞虎，说是反了东伯侯姜文焕，领四十万人马，兵取游魂关，又反了南伯侯鄂顺，领人马二十万取三山关，天下已反了四百镇诸侯，黄飞虎感叹道，“二镇兵起，天下慌慌，百姓何日得安！”，忙发令箭，令将紧守关隘。
三十三天外，无尽混沌当中，女娲此时睁开双眼，看向人族当中的情景，知道在千年狐狸精的努力之下，这成汤天下已然大乱，当即就命童女取来娲皇宫中一颗先天宝珠，拿去昆仑山玉虚宫交予元始天尊，借助这灵珠所化生灵之手，跟帝辛了结一下因果。
话说乾元山金光洞太乙真人，因封神量劫已至，成汤天下该灭，周室将兴，因此玉虚宫暂时停止了传道，太乙真人闲坐洞中，这时只见昆仑山玉虚宫白鹤童子持玉札到山，太乙真人接玉札，望玉虚宫方向一拜。
白鹤童子道，“天命之人不久下山，请师叔把灵珠子送下山去”，太乙真人道，“吾已知道了”，随即就手捧灵珠，往小地府而去。
话说陈塘关有一总兵，姓李名靖，自幼访道修真，拜西昆仑度厄真人为师，学成五行遁术，因仙道难成，故遣下山辅佐纣王，经过多年努力，官居总兵，享受人间之富贵，�