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在李良眼前，第一个（左边）箱柜似乎装的是一些玉箫之类的器玩把件，中间箱柜里是一叠衣甲和几把三尺多长的带鞘剑，第三个（右边）箱柜是几幅字画书卷。三个箱子都没有装满，空余很多地方。
李秋水转身对两人说：“来不及解释了，我的对头来了，你们跟我一起操作机关总闸。这三个箱子里，有三个青龙立柱，我们一人一个，同时按下去，就能封锁整间密室和内库。打开所有机关困死敌人。一个月后，立柱自动复原，到时我们再回来。”
0011波斯袄教，赫斯提娅大祭司（）
三根立柱同时陷下去，地面微微震了一会，约莫有十几个呼吸后，房间内微震停止。
李秋水长吁了一口气，说道：“我们走吧。马上这里也要封死了。”
她推开一道暗门，带着两人进到一个暗道里，她回身一挥衣袖，发出一道掌风，扫灭了内库中的灯光，水晶灯罩与她没有半点阻碍。关上暗门，三人顺着道内石阶螺旋向上走去。
李良感觉回到现代社会攀爬摩天大楼的步行楼梯，向上登踩了近50米高度，过程中，不停地左拐弯螺旋向上，等他从暗道里出来后，身体还在山顶平地上习惯性地旋转。
李秋水和王夫人两人好笑的看着他，在他还没有恢复过来时，两人一左一右的拉着他的胳膊，从100来米高的山顶纵身跳下，不时在山石上轻点几下，住脚腾挪。不一会儿就下了假山。这时，李良张口欲叫的样子，却是无力出声，这比过山车和蹦极刺激多了。却是太过了，这两个老娘们，要了亲命了。
李良差点将心里话说出来，他的表情愁苦难过，瞳中似乎看见晕圈，眼前闪着一片小星星，耳朵里“嗡嗡”作响，胸前起伏不定，脖子上可见皮肤的地方满是鸡皮疙瘩，显然是吓毙了。做了好一阵深呼吸，心情才平复下来。
王夫人咯咯直笑，反而怪他：“没用！现在知道学武的好处了吧？”她还在因为李良不肯在里面看书，而误会他不喜欢学武。
李良努力地在僵硬发麻的脸上，朝她挤了一个笑容，却滑稽地将她逗得更乐了。看她心情这样好，李良索性顺着她的误会，颤声说道：“若、若是学武，都、都是用来做，这般危险的‘跳崖’举动，那学了有什么意思？”
王夫人“噗嗤”又一笑，轻声叱喝他，道：“你呀，不是习武之人，哪里知道武功的妙处！高深的轻功下山渡海那是如履平地。”李良连忙对接上龙套表情，一脸惊异不信的样子，惹来她一阵白眼。
李秋水看着两人逗趣，眼中柔和，她很久没有见女儿像今天般的开心笑容了，都是因为面前的这个小子么？有些话还是要说开，不然“亲近”的人之间，心里存在疙瘩的话，就有些不美了。她柔声说道：“好了，现在那帮外族人应该全部被困死在里面了”
王夫人听到“外族人”的词语，奇怪地问道：“娘，是什么外族人？”按说李秋水现在也算外族人了，她做西夏王妃几十年，于宋朝中原来说，不就是西夏外族人么？可是，奇怪地是她居然说“外族人”，肯定是按照她“炎黄”人的身份说起的。
李秋水被她打断，并不在意，柔声给她解惑：“一帮波斯来的袄教色目人，几年前我被师姐所伤，曾隐藏在他们教派里养伤，后来他们教派祭祀之间争斗内乱，被我无意间到得他们的阿维斯陀总经，被他们纠缠至今。哼！他们诬蔑我偷盗经书，据为己有。我越发不会让他们拿回经书。”
她说着越发生气。哎，李良拍拍头，这也是一个性情执拗的人啊，瞬间他思绪万千
她口中的“袄教”，可能很多人不清楚，在金老武侠小说倚天中记载的明教，即历史上的摩尼教，就是起源于袄教。
它真正的名字是“琐罗亚斯德教”，是古代波斯帝国的国教。以其创始人古波斯先知之名名之，曾被伊斯兰教徒贬称为“拜火教”，在华夏称为“祆教”。
琐罗亚斯德教的经典主要是阿维斯陀，意为知识、谕令、或经典；通称波斯古经。主张善恶二元论，故有善神和凶神，以火、光明、清净、创造、生命、善行、美德等为善，以黑暗、死亡、破坏、不净、恶浊、谎言和恶行等为凶；相信善恶报应、灵魂转世、末日审判、净罪、灵魂复活和真理或光明的王国的永恒存在等，是流行于古代波斯及中亚细亚一带的宗教。
它是怎么传入华夏的呢？
琐罗亚斯德教在萨珊王朝时盛行于中亚各地，7世纪中叶阿－拉伯帝国征服波斯，在伊斯兰化过程中，琐罗亚斯德教受到伊斯兰教排斥，被迫向东迁徙，部分进入天竺，部分通过西域进入华夏。当时西域各国都信仰琐罗亚斯德教，受到当时南北朝时代的北方各国皇帝的支持。
从北魏开始，北齐、北周相继在鸿胪寺中设置火祆教的祀官。唐朝在东西两京都建立祆祠，东京有二所，西京有四所。
在这些祠庙中“商胡祈福，烹猪羊，琵琶鼓笛，酣歌醉舞”，极一时之盛。另外，在丝绸之路上的碛西诸州也随地都有祆祠。唐朝祠部还设有管理火祆教的祀官萨宝府官，主持祭祀。萨宝府官分为萨宝（中国史籍也称萨甫）祆正、祆祝、率府、府史等；自四品至七品不等，由波斯人或新－疆地区少数民族的信徒担任。
唐时华夏疆域辽阔，海外贸易发达，唐王朝之所以采取这种措施，一方面是为了尊重外国侨民的宗教信仰和生活习惯；另一方面也是为了与波斯、西域诸国建立友好关系；有着政治和商业上的目的。
唐会昌五年（845）武宗在禁传佛教和其他外来宗教的同时，火祆教也受到排斥，景教、摩尼教和祆教的许多祠庙都被拆毁，僧侣被勒令还俗。但至大中（847～859）年间即弛禁。以后经五代、两宋犹有残存，民间仍有奉祀火神的习俗，在汴梁、镇－江等地还有祆祠。南宋以后；很少见诸中国典籍。以后，在华夏内地基本绝迹。
瞬间，李良心头出现大量的信息出现在脑海里，同时一个热爱武侠的可爱美眉在脑中闪现，那大家就知道李良为什么会知道这些教派信息了。不得不劝诫喜好武侠的妹子们，心里爱好就行，千万千万不要实诸于行动，不然，男朋友可是经受不住的。李良心里痛苦的回忆着。可以想见，他是受到过深刻身体“创伤”的。
李秋水当然不清楚他转瞬间就想到了这么多乱七八糟的东西，她脸色渐晴，语气微带得意，接着自顾地说：“现在讲这帮残余分子，一网打尽，可是去了我一个心头大患了”
她微微侧头，注视着李良的头发，眼中奇异之色一闪，略微思索了一番，说道：“先前，听阿萝说起你，看到你的形象，还以为你是袄教中人，现在倒是无此疑问了。”至于为什么释去对李良的怀疑，高傲的她也不解释。
李良倒是听得冷汗直流，他听得出其中蕴含的凶险，若无王夫人对他的呵护，还有这帮恰好关在“琅？钟穸础钡陌澜讨腥耍？？赡茉缫言馐芾钋锼？亩臼至耍？？？浪？刹皇鞘裁戳忌啤？p》 李秋水这样的天龙*oss，宁可错杀也不会放过任何疑虑的，何况李良的一条小命在她眼中可算不得什么。
李良看到王夫人没心没肺的笑着，朝她翻了翻白眼，反而逗得她更乐了。他擦了擦额头冷汗，望向假山，思索了一番后，脸色微微变了变，然后，小心地说道：“若是有组－织－计－划的行动，按照一般布局思维”
李秋水、王夫人听到这里，两人脸色都变了，王夫人掩口惊呼：“不好”
这时，一道轻盈柔和的女声传来：“好厉害的小哥，人家的策略一下子就被你给道破了”字正腔圆的汉语发音，但怎么听都有一股异域味。
李良随着李秋水戒备地转向身后，眯眼看到曼陀罗花海里，矗立着3道身量苗条的人影，远离2、30米，轻度近视的他看不清她们的具体样貌，只见她们身着朴素的白色葛布衣裙，并不忌讳中土的白色葬忌的样子。
三人渐近，立于十步（10－15米）外站定，李良看清楚了些，中间一人正看着他笑得阳光灿烂，四十多岁的美丽波斯御姐，碧眼琼鼻，一头金黄色的波浪鬈发柔和的披在她的肩膀上，在阳光下闪闪生辉，恍如天人。另外两人也是年纪3、40岁的黑发女子，样貌倒是不出众，不过身材很好。
双方碰面，反倒是李秋水先开口，听得出她语气中含有戒备：“赫斯提娅大祭司！”
李良心道：“听名字就知道不是中原人了，‘大祭司’的职位一听就知道很高了。不过，这三人的武功肯定不俗，不然也不会避过李秋水这个超级高手的感知了。”
这时，赫斯提娅转向李秋水行了一个奇怪的礼，道：“几年不见了，李道友。看见李道友伤势恢复，本座心里欢喜得很。”
她这么说，李秋水反而全身绷紧，显然对她忌讳极深。
赫斯提娅大祭司声音清亮地呵呵一笑：“李道友放心，本座如今对你只有感激之情。东传教众如今只剩下我等大光明一脉三人，其余各宗残余已经借助道友之手全部成擒，即将回归我大光明善神的怀抱，与有荣焉！”
好个“与有荣焉”，李良只觉一股凉意从后颈顺着脊背直下腰间，此女视异宗教众的性命如草芥，心性强硬，与李秋水有得一比。
她脸色红光一闪，微微一顿，说：“我等三人即将回转波斯总教，特此向李道友拜别。”三人瞬间掠过花海，转瞬不见踪影。只传来“我教圣经就奉送给李道友了，还望李道友帮忙寻得合适圣子传道与他，看你身旁那个小哥就不错，嘻嘻”的声音回荡耳边。来去得�