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路是什么，是通往未来的方向，可不知从什么时候开始，仿佛只有王境才有资格说自己登临了彼岸，有资格向天下传道。
人族好像忘了，在最初的岁月里，所谓强者不过就是些日夜打熬身体的人，以现在的眼光看，那群人连蜕凡武者都不如，可要是没有那些以现在眼光看着蠢蠢的先贤，武道如何会有今日的大昌，未来的璀璨。
陈梦庐的痛苦，便是因为他一方面是陈旧文明的传承者，另一方面又从武圣山看到了当世璀璨的武道，想以陈旧追赶先进本就是件不可能达到的事，而逼迫他人修炼一套永无前路的陈旧功法，也与这位文质彬彬的宗师道心相悖，所以他想要征得王境的另一个原因，便是想要告诉其他人，修行四御神印也是有未来的。
但在唐罗看来，这事儿其实根本没有那么复杂，对大多数普通人来讲，大宗师便已是他们可望而不可及的顶级境界了，将标准放得那么高，根本就是在为难自己嘛。
以陈梦庐的境界，完全可以当个开宗立派的宗师了，干嘛一定要等到王境之后再去动作。
所以在唐罗眼中，所谓四御灵界的前路，便是如何重现四御神印的传承。
而在听完唐罗诉说的理念之后，陈梦庐只觉得震撼莫名，叹道：“想不到陈某自负天资不凡，看待问题竟不如一个少年通透，活该坐困愁城数十载不得寸进啊。。。”感叹完自身，文质彬彬的宗师又朝唐罗询问道：“不知这封疆定域，重现传承之法，应该从哪一步开始着手呢？”
要说这不朽自性的武者可真是要不得，感觉特别容易乱了方寸，无奈的唐罗只能给出路线图：
“这第一步嘛，就是先寻一个灵山福地，然后将地占了，相信武圣山的情报系统里，一定有那种势力不强又占据福地洞天的存在。”
“第二步嘛，就是以灵脉为阵枢，以领域为界限，将这福地洞天改成只有四御灵力的世界，并在里头重建四御圣坛。”
“第三步，就是掳人咯，天地间可怜的少男少女实在多不胜数，一位救苦救难的大宗师出现，都不用说话，这群人一定哭着喊着想要跟你走。这样一来，四御灵界的第一批原住民也就算是有了。”
听完唐罗说的最初三步，陈梦庐表情变得无比沉重，疑迟道：“可这样一来，不是会缔造无边杀戮么？”
占领福地洞天，说得倒是轻巧，可谁又会愿意将这样的宝地拱手相让，这第一步便伴随着无尽血腥，更何况还要行走天下收罗童男童女，即便他是大宗师之尊，也要进行大量的战斗才能做到。
倒不是没把握，而是不忍，因为他知道自己对上普通武者，究竟是何种程度的强大。
“是的，要让别人将福地洞天让出，本就是不可能的事，但没有灵脉做阵枢，便是将陈宗师你榨成人干，也凑不齐封疆划域的灵力，所以，这其中的取舍，还得陈宗师你自己来做，我只管提供方法，但怎么造成最小的杀戮，就是陈宗师你要考虑的事了。”
唐罗是个特别务实的武者，他的理念特别朴素，就是变强、变强、再变强！
至于是修灵技体术还是外道神通，刀枪剑戟或是斧钺钩叉，只要能变强，都没问题。
可是这个时代的武者却还有着极为严重的自矜，就好像唐氏的秘术阁这两年便是要将很多秘术和功法揉入唐氏的通天诀中，要将这套本脉功法不断的修改提升。
从原本单一的金系功法，变成可证五行圆满的功法，这不管从哪个角度看，都是件天大的好事。
但家族中就是有一些守旧的武宗，不断抨击秘术阁数典忘祖，觉得经过修改以后的通天诀，根本不是唐氏的本脉功法。
一百二十三章：现实（）
他们联名上书，要求长老会将所有秘术阁的宗老荣耀收回，更将那些参与修改的武道大师，全都打成唐氏的罪人，特别是阁老唐弘涛，在族长唐志的案头，已经压了不知多少份弹劾的帖子。
更有家族的武者，开始拒绝修炼通天诀，用他们的话说“反正都不是本脉功法了，我为什么不去修圣地的典籍？”
仿佛在这些人眼中，所谓传承，便是要原封不动的继承下来，才算是完整。
这种固定的心态，在唐罗眼中，就跟蠢驴别无二致，因为这世界唯一不变的，怕就只剩改变了。
说到底还是在唐氏战胜弥氏之后，家族人已经对现状开始满意，觉得这种大刀阔斧的改革，根本就是劳民伤财，瞎折腾。
好在最上层的长老会都明白唐氏未来要面对的究竟是什么，哪怕面对族人的误解，依旧咬牙坚持。
一部单一系别的家族功法都有如此多的守旧拥趸，何况是缔造了整个文明的四御神印。
崇古这种反智的事，从来不稀罕，时代在进步，武道在进步，现在的一切都要比上古时期更好，修士更强，典籍更多，对武道的开发更加深刻，境界的极限更加具有震撼力。
可偏偏就有人觉得越是古老的东西越是强大，说白了就是一种虚妄的自豪感。
也许在某个过去的节点，自己所在的家族或是文明，站在了世界的顶端，而经过岁月的洗礼，一切巅顶的王座终将随风散去，很多人接受不了身份地位上的转变，觉得只要死死抱着那时代的骄傲，便能回到那个巅峰的时代。
即便是陈梦庐这样资质超绝的大宗师，在将四御神印推演到前无古人的地步后，便也找不到前路了。
究其根源，便是因为崇古心思作祟，因为太过崇拜四御文明，以至于他不敢去判断，这是错的，而妄图在错误中找到一条正确的路，自然是无比艰难的。
武圣山为什么会断了四御神印的研究，便是因为这是一条错误的路，而一条错误的路是没有被纠正的价值的，放弃才是最符合成本管理的决定。
唐罗撑死了只是一个天资不凡的武道大师而已，要说推演一日便能将一个错误的文明扭回正途那是胡说八道，但找到一条可以通往正确方向的路子还是没有问题的。
陈梦庐做不到，不是武道修为不行，而是他根本不敢否定前人的业诣，逼着自己在一条错误的道路上种出一朵正确的花，要真能种出来，那才是见鬼了呢。
唐罗只是将这层窗户纸捅破，至于能不能实现，就全看陈梦庐自己的决心了，他可没有从旁辅助，看着文明重建的意思。
“陈某明白了。”陈梦庐郑重点点头，桌上突然出现镶满珠宝的锦盒，他将薄薄的纸卷小心折好，收入锦盒中，就像是在收藏什么稀世珍宝。
锦盒收纳完纸卷，又消失在桌面上，陈梦庐便像做了件大事，长舒了一口气，将目光投回唐罗脸上，看到了年轻公子正在专心推演另一份东西，好奇之下看了两眼，表情突然变得十分怪异，不禁出声询问道：“小友，为何要研究禅宗的灌顶之法？”
灌顶之法都是觉得自己已经达到此世修行极限，并打算传承衣钵时才会修炼的秘术，不论从哪个角度看，一个二十左右的年轻人开始钻研，都是为时尚早，更何况没有修炼禅念愿力的武者。
听到询问的唐罗抬起头，本以为陈梦庐的心里建设还得好一会儿，没想到那么快就下定了决心，将笔放下，揉了揉发胀的眉心鼻梁，答道：“舍弟被佛子衍空迷传灌顶，小子正在寻找将佛种从识海抹去之法。”
“小友为何如此？”陈梦庐奇道：“这衍空可是重现了无苦寂灭心经的不世天才，迷传灌顶更是只属于衣钵传人的仪式，若是令弟随衍空归去中州佛国，便会立即得到不逊于转世灵童的地位，受亿万信徒顶礼膜拜，这等奇遇为何要被抹去？”
“所以陈宗师的意思是，普通人家的小姐，被山贼抓去做了压寨，是件天大的好事，因为在数不尽的荣华富贵面前，尊严荣辱和愿不愿意这种东西，其实一点儿也不重要了呗。”唐罗揉了揉脸，笑问道：“陈宗师这样的想法，会不会太过现实了点？”
陈梦庐眼中似有见惯生死的沧桑和平静，淡淡道：“在黑暗年代，整片大陆妖兽横行，单单只是想活下去，人族便要拼尽全力。每到秋冬更是妖兽出来狩猎屯粮的日子，所以每一个出门寻粮的青壮都有可能一去不复返，如果那时候有一个山寨匪窟，强大到能够丰衣足食拒妖兽于门外，那么当个压寨夫人，总好过葬身兽齿妖腹吧！”
“陈宗师的意思是。”唐罗似笑非笑问道：“只要对方贼船够大，匪寇够多，当他来要求你入伙的时候，与其反抗撞个头破血流，不如心甘情愿的接受，起码这样能活下去是吗？听起来很窝囊啊，好像还不如死了呢。”
“是啊，人族面对这种情况的时候，总是倾向于反抗的。”陈梦庐点点头叹道：“所以四御灵族的前辈听到武圣山的修者想要研究圣坛时，自然怒不可遏。于是，你看见了幻梦空间里，破碎荒芜的残桓虚空。”
“真是个悲伤的故事。”唐罗笑道：“所以，前辈是想提醒我，不要重蹈四御灵界的覆辙吗？”
“是的。”陈梦庐点点头道：“你做的事，很危险。比我现在将要做的事，更加危险！”
“愿闻其详？”
陈梦庐伸手指了指唐罗正在推演的纸卷，叹道：“禅宗传承不灭，靠得便是愿力灌顶之法，那些大德高僧四处云游布道，碰见天资卓越的少年天才，便会施展随许灌顶，而灌顶之后，即使家人再不舍，面对一心向佛的孩子，也只能忍痛放行。”
一百二十四章：无心插柳（）
“灌顶之法，便是禅宗立派的根基，也是禅宗最为看重的传承之法。小友可曾想过，如果你真研究出了可以湮灭灌顶信息的秘术，将会引来中州佛国怎样的震动，小友如今所做，是在倔禅宗之基啊！”陈梦庐沉声道：“莫说世家豪门�