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在月球的中心大会议室里，霍比特大老的发言刚刚完毕。耶律周生坐下的时候，发觉会场的气氛有些紧张，那些从心里更倾向于大首领的成员们含有关切意味的目光扫过了大首领的脸，发现他还是那样的沉稳。
霍比特大老的结束语被一片掌声淹没，看得出在这段时间里他并没有闲着。
霍比特对自己的发言比较满意，他认为召集这次会议的时机是恰到好处的。月球的修复陷入了停顿，这说明自己与大首领的差别并不大。此时正是积蓄权威的最佳时机，如果大家都不能做，那就比比谁更能说。
霍比特长老刚刚在发言里阐述了自己的观点，他隐晦地批评了由大首领主持的月壳修复工作的缓慢进度，但没有提出加快修复进度的具体方法和措施。
霍比特的意思虽然没有明说，但他已经让所有与会的人员都清楚了：一个大老，他提出的意见应该是高屋建瓴的，不能深陷在具体的事情里不能自拔——那样的话根本就显不出水平。
接着是副首领阿尔奇发言，耶律周生观察着会场中每个人的表情。非族大老显然对霍比特父子没有了以往的那种抵触，他对此次会议的态度完全是弃权。耶律周生看到他并没有在霍比特的发言结束后讨好地鼓掌。
而欧族大老照例是热烈的鼓掌，也许他此刻正在想着别的事情，但他只要弄明白是谁在发言就可以了。
南美大老一副不以为然的样子，他在用一把精致的小挫刀仔细地修剪着指甲。
华长老只瞟了一眼刚刚坐下的大首领就垂下了眼帘，看到耶律周生眼睛中透露出的神色他就放心了。对易学的深入研究，让华长老几乎在接到会议通知的时候就猜到了会议的内容。
阿尔奇副首领说：我们大家都承认，在我们再造地球的工程中，在坐的许多人都付出了极大的努力，也取得了成效，但这不表示我们就可以以此为由沾沾自喜。我们要做的事情还有很多。
他说，“我们北美族远古时期有位杰出的人物叫作华盛顿，他就在领导人们取得胜利后主动地辞去了大首领的职务。”
欧族大老附和说，“我们欧族也有丘尔吉。”
耶律周生纠正道，“应该是丘吉尔，他在一次世界性的大战后辞去了大头目的职务……我也说一位华族的祖先尧，他在年老的时候把大首领的位置不带条件地禅让给了舜。他做了这样的事情近5000年以后，阿尔奇，你们的祖先才刚刚借助于小舢板踏上北美的土地。”
阿尔奇知道，在这种事情上纠缠，自己不会占到任何便宜，他要改变。
第046章 歌德哭的什4么（）
阿尔奇的发言继续着：“我们人类的发展经历了旧石器时代、新石器时代、蒸汽轮机时代、电子时代、数字化的时代……现在是个什么时代呢？我认为，这是个全新的时代。我们的思维也要是全新的！”
掌声在阿尔奇短暂的停顿时适时地响起。像是呼应，那只一身斑斓羽毛的鹦鹉由会议室的门口飞了进来。
玛利在开会的时候也把它放在月球车里，不过这次会议的时间有些久了，它挣断了那条精致却不大结实的链子。
阿尔奇副首领的讲话正处在掌声渐歇、新的一段即将开始有时候，他习惯性地抬起右手，胳膊肘拄在桌面上，伸出一根手指点着。这时，鹦鹉翩翩地落在他抬起的手上，华丽的翅膀在他的手上收拢，如同他华丽的发言：
“有一项浩大的、月球修复的工程正在等着我们，这需要我们集中月球上几乎全部的人力、物力来进行，这一点不会有人反对我的。但是，我们有些人正在搞什么试验室！正在搞什么花花草草，搞什么小鸟——当然了，女人们对于小花小鸟之类的东西是有着天然的兴趣的，我不反对这个。”
“但是个别的、手中掌握着月球巨大资源支配权的人也醉心于此！我不明白。难道我们就这样一成不变地虚度光阴下去？我们就不想要改变一下？改变我们的组织模式、改变我们的现状、改变我们的未来？”
玛利为副首领精彩的发言所鼓舞，他竟然不假思索地就一连说出了三个改变。在掌声再起之前，她几乎动情地叫嚷道，“棒极了阿尔奇！”
鹦鹉几乎在玛利话音刚落，就用一种酷似阿尔奇的语音说道，“玛利，到上面来！玛利，到上面来！”
会场上的所有人第一次听到一个不是人的家伙用人的语气讲话，大家一下子愣了。随后一阵控制不住的哄堂大笑响彻了会议大厅。
非族大老笑得嘴唇发青，还是控制不住。他的帖身女秘书立刻拿出一只小瓶子，倒出两粒药丸塞进他的嘴里。
呼吸平复以后，非族大老脸上挂着被笑容扭曲的怪模样说道，“对的，副首领，我们要改变，改变一切，当然也包括鹦鹉说的那件事情……哈哈哈…。。哈哈……”秘书又赶忙取出另一种喷剂。
阿尔奇副首领气急败坏地挥手打开鹦鹉，它飞回到了玛利的手上。副首领完全被笑声激怒了，他提高了声调叫道，“对的，当然，改变至少比一成不变的好！既然我们的工作已经停顿了这么久没有起色，为什么我就不能有机会带领大家去改变呢？”
耶律周生几乎是在部分人的渴望中发言的，他笑着说，“副首领，你要带领我们用什么改变？像鹦鹉说的那样？人云亦云还谈什么改变！”
“大首领，难道我说错了吗？别忘了我这些日子也在学习，几乎所有的资料都是这么说的，还能有错？”
耶律周生不屑地说，“还是别人说的。”
他说：“副首领刚才所罗列的那些个时代，确实是有些资料上说的，但是这是完全不正确的。这样的分类一会指的是人类普遍使用的工具、一会指的是某一件具体的东西，一会又是十分抽象方法。这样分类，也难怪我们改造宇宙的步伐会停滞不前。一个时代的划分绝不是小孩子分糖果，绝不是三颗糖时代和五颗糖时代那么简单。”
“那……大首领你说该怎么分。”霍比特问道。
耶律周生说道，“人类改造世界的活动是十分的不均衡的。‘世’为时间，‘界’为空间，如果按时间的改造方式来划分那太简单了，因为人类自有了改造世界的意识开始，在时间的改造方面只发明了钟表。”
“因此，目前习惯上所说的什么时代，应该是人类改造空间的不同方法和阶段。”
华长老十分感兴趣地问道，“大首领你说说看，按你的意思，要怎么划分？”
耶律周生说，“我保证我所讲的不是道听途说，不是拷贝了资料、也不是哪个专家说的……第一个时代，叫做爪牙时代，这个时期人类与其他动物几乎没有多大的区别，他们用牙齿和指甲来对周边环境进行改变。”
“第二个时代，叫做木石时代。不论是新石器还是旧石器，都是同一个属性，人类懂得使用石器和木棒，是他们第一次知道使用工具。”
“第三个时代，是火的时代，人类自从发现并运用了火，改造空间——我们不该说世界，只能说空间——改造空间的效率大大地提高了。这个时代又细分为三大阶段：烧烤时期、铜铁时期、火与圆的结合时期。我们用火改变了食物、提炼到了铜和铁，而火与圆的结合让我们找到了更大的力量，蒸汽轮机这个个体事物应该归入火圆时期。”
会场上一片寂静，只听到大首领在侃侃而谈：“第四个时代是电磁时代，第五个——核子时代。再不要说什么数字化、信息化了！远古时期我们的祖先结绳记事算什么？峰火传信又算什么？信鸽和电报、电话算什么？难道也通通给它们一个时代？我们要不要再来个‘到上面来时代’？人云亦云，只会让我们成为华长老所说的‘笼子里的蝈蝈’。”
“还、还有么？”阿尔奇有些结巴地问。他有些消化不了大首领的话。
“当然还有。用我们华族流传下来的易学思想看，至少还有一个至关重要的时代，我们已经在这方面进行了许多的尝试，但它的规模还不足以成为一个时代，不过这个时代已经开始了，它是我们改造世界的终极手段。”
“哼，你才说过不能用世界一词。”
耶律周生说，“在这个时代，我们终于可以说改造世界这个词了。”
他说：“我们改造世界的行程为什么这么艰难？我们发明了这个、发明了那个，最多是完善了我们改变空间的手段。于是我们的力量越来越大、速度越来越快、高度越来越高……但是，对于时间的无奈，让我们一次次地跌落到起点。有的时候，我们反而感觉做得越多时间越是不够用。
非族大老若有所思地说道，“是呀，如果我有用不完的时间的话，也许将来的某一天，我就不会望着美女而落泪了。”
大首领笑着说，“欧族曾经有位杰出的人物，叫歌德。他在临终前，拖了衰弱不堪的身体来到居所前边的小广场上，对着一座人工喷泉边的裸女雕塑黯然落泪，他在哭什么？”
人们若有所思，会场陷入了一片寂静。
第047章 长生不老（）
耶律周生大首领的话继续下去：
“于是，大多数人不是想着改造时间——这的确有些难，他们几乎就放弃了。因而他们转向了在有限的时间里急功近利、巧取豪夺、见利忘义、阴谋诡计、多吃多占、不择手段、损人利已、口是心非……如果我们找不到改造时间的方法，即使这些你都做到了、占到了又有什么用？临终的时候恐怕更有着异乎常人的恋恋不舍。”
有一多半的人频频点头，心里为之一震，“乖乖，这些不好听的词汇原来都与时间有关，难怪那些菩萨之类的神仙那么慈悲，是时间对他们没有约束。