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的也才临天境界大圆满，登临九天就要临天境界，除非你本就是九天之上的古兽遗族。”白小尘解释道，让杨秋羽叹为观止。
“念气高级阶位修为，也是御剑的念气修为：念控、凝气、聚控、横空、百穿、纵横、合一、御气、释念、纵天、横地、剑帝、飞升、剑仙、仙…”
白小尘又补充道，“还有兽念阶位修为：念控、凝气、聚控、御魂、念魂、合体、聚兽、释魔、踏天、星帝、上神、成神、飞升、…仙。不过必须要狩猎魔兽的念术才能修行下去，星帝阶位甚至比圣皇阶位还强，而你杀的秦灭，就是念剑修行的释念阶位，可以随时变幻剑诀，隔空杀人，星宿甚至纵剑气千里杀人。”
杨秋羽听他说，还是一脸的懵逼，“太多了吧…算了算了，你解释念是什么。”
不过他大体知道李白就是用剑的，怪不得自称剑仙，不过龙雅说他并不是仙，也就是…基本到达飞升阶位…很可怕的概念，怪不得一个剑气就相当于很多个原子弹…
“玄幻小说中元婴期，大乘期，飞升期不知有李白厉害没。”杨秋羽轻语道，他真想来个小说大乱斗。
少女阿柔聚精会神的听。
听白小尘慢慢的解释，杨秋羽大慨知道什么是念气。
念的基本：缠。绝。练。发
应用技巧：周。隐。凝。圆。坚。流。硬。
燃…四大行
点………让内心集中于一点，凝视自我，制定目标。
舌…提升味觉，念识，神念。
炼………提示意志。
发………将其付出行动。
称为，四大行，而没有五行天赋者无法修炼。
缠………让心智集中，凝视自我。使心情平静，是让情绪平稳的精神集中法。
绝………消除自身气场，不被敌人察觉。
炼………以缠让心智集中，爆发出强大气场，以炼升华意志。
发………炼的意志可因对象而发生变化。所谓“以势取胜，我不动，敌自退“。
以上称为四大行，合称为念，是“升华心智，锻炼心智“，所有格斗技的基础即为四大行。换句话说，是增强自我意志过程的修行。
念“四大行”的大体解释，
缠
使全身到处流窜的气稳定，在作战时，缠的强度等于对念攻击的防御力。
绝
收紧并隔绝全身的气和气息，使自己的存在感变得微弱。在绝的状态下，对念攻击的防御力趋近于零。在疲劳的状态下进入绝的状态有助于恢复体力。
练
将体内炼出的气从精孔一齐向外发出，释放出比平时更多的气。
发
这是念能力之集大成者，对自己的气进行自由的操纵和运用。必杀技式的能力，每个人的能力因人而异。
“四大行”中某些能力的应用念技：
周！
“缠”的应用技，将自身的念运用缠的技巧将之缠绕在身体接触的物品上，使该物品的性质被强化的应用技称为“周”。例如用“周”包覆住石头的话，即可增强石头的硬度，使得该石头可以连续击破其他的石头而不会碎掉；而若是用在铲子上的话，则铲子挖掘的力道就会被强化，就算是挖掘坚硬的岩盘感觉上就跟挖布丁一样的好挖。
隐！
“绝”的应用技，让对手难以察觉的状态使用“发”，让气呈现半实体状态。
凝！
“练”的应用技，将气特别集中在某个身体部位，例如：将气提炼后集中到眼睛，可以看穿对手的“隐”。这是作战的基本技能。
圆！
“缠”和“练”的高等联合应用技，让气以自身为圆心向外扩展，能察觉气涵盖范围之内的入侵者。
“圆”的定义为一种将念扩展至自己2米范围以上，并维持多于1分钟的念术诀，犹如光波一样持续，或者是坚持一分钟，总比三秒男好，但无法涵盖地底，所以有土行天赋者就可以从地底攻击！这是弱点。
坚！
“缠”和“练”的高等应用技，使用比平常更多的气来包覆住身体用以强化自身攻防力的技巧。若要使用“坚”的话，只要让全身一直在发动“练”的状态，并让气保持在身体周围。由于“坚”的维持非常耗体力，但是又可以有效的防御全方位的攻击，因此稍微有程度的念能力者在战斗时，几乎全程都是会保持在“坚”的状态。要是哪一方最先解除“坚”的话，则解除的那方就几乎是输定了。而在对付念能修炼者时，自身的“坚”至少也要能维持半小时以上。
流！
借由调整身体特定部位的气的量以改变身体攻防力的技巧，在“坚”的状态时，念能力者全身的攻防力都是在一般的情况。而如果双方气的量并没有差很多的话，则在“坚”的情况下战斗，两边的人都不会受到很大的损伤。因此，如何迅速改变身体特定部位的攻防力来给予对方伤害，也变成念能力者需要修练的部份。通常中等的念能力者，攻防力的改变都会与自身的攻击同步（例如原本是在“坚”的状态、攻防力都是50的情形下，当右手出拳攻击对方时，瞬间将自身的攻防力调整成右手70、全身30，利用右手比对方多出来的20攻防力来给予对手伤害；若是气的移动速度太慢，不仅自身的攻击很难给予对手伤害，且当对手攻击时也会因来不及用足够的气防御而受到损伤），而且凝聚气的分配量误差不会高于0。1％（凝聚气的分配量误差太高的话，很可能会受到比预期来的大多的损害，或者是自身地攻击无法正确给予对手应有的损伤）。
硬！
将“缠”、“绝”、“练”、“发”、“凝”五种技巧联合使出的高等应用技，首先用“凝”将气全部往身体的某一部位集合，接着用“缠”将散发出去的气全部包覆在该处以增加气的密度。
这时身体其他部位仍有少量的气会跑出来，因此再利用“绝”将其他部位的气都消除掉，这时使用“凝”的地方就会接收来自身体内100％的念而被大幅度的强化了。若是在一开始先用“练”将自己体内的气量提高的话，则“硬”的效果还会比没使用“练”所施展的“硬”的效果更好。
“硬”常常被念能力者当作战斗时的重要攻击利器，将自身100％的念气全部击向对方，毫无疑问的可以给予对手很大的伤害；但由于在“硬”的状态下，身体没用“硬”的部位对念的防御力是0，要是这些部位被对手用念攻击的话，也会受到致命的损伤。
所以在没把握可以击中对手的情况下，念能力者通常是不会使用“硬”来攻击的，除非在放弃生命的情况下与敌人绝死！
（本章完）
第139章 摸头杀（）
发之六性！
“发”分为六大系，分别为“强化系”、“放出系”、“变化系”、“操作系”、“具现化系”和“特质系”。由于每个人资质、性格和成长环境不同，所属的系也不相同。人们可以轻易练成所属系的念能力，而非所属系的念能力则不易修得。
离自己所属系越远的系越难修成。另外，如果在修行时对自己加以某种制约和誓约，修成率则会提高，即制约越严格，修成率越高。
强化系！
增强自己或武器本来的性质。可将攻击、防守和疗伤等能力发挥到极致的系。
属于此系的人可将念注入不同物体以获得增加其强度的效果，拳劲大小则取决于手臂转动的圈数，转越多圈力道越强。而将念注入剑后亦可做成接近折不断的剑。精于强化系的能力者肉体强度能达到人类的极限。
放出系！
气在身体以外仍可以保持威力，可以发到远离身体的地方，将身体的气放出，放出的气可改变外型、攻击敌人或执行命令。任何要将气作用在身体以外都会用到此类属性而且越远越明显，经过修练甚至可以做到瞬间移动。此类属性是最常运用念兽的，放出系的攻击方式以兽魂为主。
操作系！
可将自身的念注入对像从而控制之（如注入他人体内，可控制他人）。良好的操控需要大量的练习和技巧。只要是用念控制自己以外的对象都会用到此类属性，此外此类属性还可以做到“自动”，操作系能力若着重在操纵人体则能力者多半也能操纵自身。
变化系！
可将产生的气的性质或形状改变（变化为各种武器或者其他东西进行攻击，圣皇就可以用念气变为龙形的攻击方式）
当气与自己身体相连时威力巨大，一旦脱离就会威力骤减。只要是改变念的性质都会用到此类属性，但是不管如何改变仍然保有“能量”的性质。
变化系能力者的气多半是柔软而具可塑性的，除了本身选择的气变化成的性质，也能捏塑出多样化的工具，杨秋羽最想学这个，这样就可以变出工具烤肉吃。
具体化系！
可将自己的念气的形态改造成自己想要的东西，即将气实物化，可用气制造出实实在在的武器进行攻击。
理论上可以具现出任何东西（物质、空间、念术、意识。。。），通常具现物只要一离开身体就会消失，但是借由修练可以设定出消失条件（会失去“收放自如”的优点）。以气具现出的武器通常不是单纯的武器，多半还附加了独特的能力，就和魂兽附加的差不多。
奇妙的特质系！
属于以上五系的念能力皆分为此类。特质系的能力神秘难测，没有特定的规律，能夺取他人念术能力、记忆、还能拥有独体的预言能力，所以这些都归在特质系。
制约、誓约！
与那些凶兽定下的制约和誓约可增加“念”的力量。
制定的规则，要在内心起誓，并加以坚守，越是艰难的规则，所发爆出来的威力就越是强大，若是把平时的念术强度比作加法的话，那遵守规则的念能力就是乘法，力量会乘倍增�