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篮”。同年 7月,茅盾在苏联参加争取普遍裁军与世界和平大会,并在会上发言。
尽管茅盾主政文化部期间,除了代表新生的共和国政府,新中国的作家出访国外外,还在职权范围内,大力促进文
化交流,接待国外文化团体,文化界领导人,繁荣、丰富中华人民共和国的文化事业。新中国成立的礼炮,还在天安门
广场回荡时,10月 2日,茅盾就前往车站欢迎新中国第一批外国文化代表团——苏联法捷耶夫率领的苏联文化艺术代表
团。此后,随着中国在国际上的地位的日愈提高,国外文化代表频频来访,中国举行世界性的文艺活动也愈增加。1952
年 5月 4日,中国人民保卫世界和平委员会,全国文联等 7个团体,联合举行世界文化名人阿维森纳诞生一百五十年、
果戈里逝世一百周年纪念大会。在这个纪念活动过程中,茅盾写了《我们为什么喜爱雨果的作品》,《果戈里在中国》
等文章。认为“中国人民同情于雨果作品中的这些人物,中国人民也从自己的斗争经验中看出了这些人物的优点及其时
代的局限性。吸收其优秀进步的成分,而批判地舍弃其不合时代需要、不合中国现实的成分,——这就是中国人民对于
世界文化的态度。”
1953年 9月,全国文联、中国作协等 5个团体联合举行世界文化名人——中国诗人屈原逝世 2230 周年、波兰天文
学家哥白尼逝世 410周年、法国作家弗朗索瓦。拉伯雷逝世 400周年、古巴作家何塞。马蒂诞生 100周年纪念大会。茅
盾在纪念会上作了《纪念我国伟大的诗人屈原》的报告。指出“我国人民和世界人民盛大纪念屈原、哥白尼、拉伯雷和
马蒂,正因为这些文化巨人的贡献都是属于全人类的。纪念他们,将会鼓舞各国人民保卫并发扬自己的优秀的民族文化,
加强各国之间的文化交流,以促进互相了解,同时学习他们坚持正义、奋斗不屈的精神,为保卫世界文化、保卫世界和
平而作更大的努力。”1954年 7月,中国人民保卫世界和平委员会、中国作家协会等5 个团体联合在北京召开了契诃夫
逝世五十周年纪念大会,茅盾在会上作了《伟大的现实主义作家契诃夫》的报告,号召中国作家向契诃夫学习。1955年
3 月 5日,中国文联等单位举行世界文化名人席勒、密茨凯维奇、孟德斯鸠、安徒生纪念大会。茅盾作了《为了和平、
民主和人类的进步事业》的报告。
50年代,“左”的影响虽然也影响了文艺界,但文艺界在茅盾等一大批五四中成长起来的作家主持下,对外文化交
流成就依然辉煌,十分活跃,差不多每年都有纪念世界文化名人的活动,每年的纪念规模都很大。这在共和国的历史上,
茅盾作为文化行政最高长官,有着不可磨灭的功勋。
一场浩劫,虽有周恩来保护,也未免冲击;弟媳惨死长安街,五十多年相依相伴的爱妻,撒手西去;侄女死在重光
前夜。两个批示,一场劫难。他难以言表的恶梦。
春风吹起,老树定能发新枝。留下了人们的期待。
第三十二章在文革浩劫中
1963年 12 月 23 日,是茅盾永远不会忘记的一个日子!在前一天,茅盾接到全国文联通知,说有重要文件传达。
什么重要文件,通知里没有说。
23日上午,茅盾准时出席中国文联召开的所属各协会负责人联席会议。会上,中共中央宣传部副部长林默涵传达了
毛泽东 12 月 12 日在看了中宣部文艺处编写打印的《文艺汇报》后有关文艺工作的一个批示:“各种文艺形式——戏
剧、曲艺、音乐、美术、舞蹈、电影、诗和文学等等,问题不少,人数很多,社会主义改造在许多部门中,至今收效甚
微。
许多部门至今还是‘死人’统治着。不能低估电影、新诗、民歌、美术、小说的成绩,但其中的问题也不少。至于
戏剧等部门,问题就更大了,社会经济基础已经改变了,为这个基础服务的上层建筑之一的艺术部门,至今还是大问题。
这需要从调查研究着手,认真地抓起来。“
“许多共产党人热心提倡封建主义和资本主义的艺术,却不热心提倡社会主义的艺术,岂非咄咄怪事。”
毛泽东的批示,在当时气氛下,显然是至高无上的。茅盾在会上听了这个批示,如坐针毡,如临深渊,他感到惧怕,
更感到委屈。十多年来,为新生的共和国文化建设,呕心沥血,放弃自己的创作,全身心地投入新中国的文化建设,为
中外文化交流,为培养新中国的作家群,为指导群众文化,为保护祖国文化遗产,茅盾几乎都是不遗余力的,现在竟然
成了“死人”?茅盾内心陷入极度矛盾和痛苦之中。但茅盾没有在会上表现出来,表情冷冷地坐在那里,静静地听林默
涵传达。传达完了,散会了,他又默默地走出会场,临别,和周扬、林默涵、邵荃麟握了握手,上了汽车,一言不发,
就回家去。
本来就常常失眠,靠安眠药度日的茅盾,这天,加倍的安眠药仍然难以入睡,他从大风大浪中过来了,他优虑的,
倒不是自己个人荣辱进退,而是中国的文化事业,也更担心中国文艺界的一场风暴的到来,又会损失一批人啊。
过了几天,1964年元旦到了,刘少奇、邓小平、彭真以中央名义召开了文艺界座谈会,茅盾也去了,坐在那边,静
静地听这几位中央领导讲话,中央要求文艺界对照毛泽东的批示,整风、检查。
于是,文艺界又开始无休止的会议、检查、揭发、批判。在揭发批判中,茅盾、邵荃麟等 1962 年 8月在大连开的
农村题材短篇小说创作座谈会,被定为黑会,硬把“资产阶级的文学主张”和“写中间人物论”两顶帽子,套在“大连
会议”头上,对此,茅盾没有辩解,而是用沉默来对付那些无限上纲的批判,他觉得自己在大连会议上的讲话发言,尽
管是前年的事,但仍没有错。经过半年多对照批示的整风、批判、揭发之后,1964年 6月,中共中央宣传部根据揭发出
来的问题,整理了一份向党中央报告的材料。6 月 27 日,毛泽东看了这份题为《中央宣传部关于全国文联和所属各协
会整风情况报告》的材料后,又作了第二个批示,周扬、林默涵又郑重地传达了这个批示:“这些协会和他们所掌握的
刊物大多数(据说有少数几个好的),十五年来,基本上(不是一切人)不执行党的政策,做官当老爷,不去接近工农
兵,不去反映社会主义的革命和建设。最近几年,竟然跌到了修正主义的边缘,如不认真改造,势必在将来的某一天,
要变成像匈牙利裴多菲俱乐部那样的团体。”
这个批示连同去年 12 月的那个批示,后来史称“两个批示”。这两个批示,对主管中华人民共和国文化部的茅盾
来说,不啻是一记闷棍,所有的责任,罪恶都往这位大作家身上套。
茅盾在沉默中,悄悄地作着挨整的准备,一篇评论《南方日报》上杜埃的《冰消春暖》文章,成了茅盾在文革前的
最后一篇评论文章,茅盾的笔,除了写一点起居日记外,谢绝了一切约稿,开始了长达 12 年的沉默!
这时,又传来毛泽东在与毛远新谈话中,批评文化部的消息,毛泽东说:“文化部是谁领导的?电影、戏剧都是为
他们服务的,不是为多数人服务的,你说是谁领导的?”显然是不满意文化部的工作。
不久,江青等人又把电影《林家铺子》、《不夜城》等定为毒草,下令批判。也就在这时,茅盾在参加国务院全体
会议之后,刚要走,周恩来总理走过来,把茅盾留下,和茅盾作了一次谈话。刚开始,茅盾就猜出是什么事情,周恩来
说:“文化部的工作这些年来一直没有搞好,这责任不在你,在我们给你配备的助手没有选好,一个热衷封建主义文化,
一个推崇资本主义文化。我知道你一开始就不愿意当这部长,后来又提出过辞职,当时我们没有同意,因为找不到接替
你的合适人选。现在打算满足你的要求,让你卸下这副担子,轻松轻松,请你出任政协副主席,你有什么意见吗?”说
完,周总理用炯炯有神的目光,看着茅盾。
“好啊,我拥护总理意见。”茅盾早有准备,不假思索地回答。周总理点点头,又说:“新的文化部长很难找,目
前尚无合适对象,只好暂时让陆定一兼任,另外打算从军队调几个人来,不过完全由当兵的人来管文化工作怕也不行,
所以准备从上海调石西民来,石西民你认识吗?这人过去也犯过错误,不过这几年在上海干得还不错。”
茅盾笑笑,没有正面回答,却又向总理提出:“我这个作家协会主席也已经当了十几年了,工作没有做好,可不可
以这次也一起调换调换?”
周恩来笑了一笑,敛起笑容:“那就不必了,作协的问题主要也不是你的责任,你不当作协主席还有谁能当?”
茅盾和周恩来两人谈话后,茅盾默默地走出国务院会议室。回家后,也没有再说什么。
隔了个把星期,周扬专门到茅盾的小楼里来一次,向茅盾介绍文艺界学习和贯彻毛主席两个指示的情形,也谈了夏
衍、田汉、阳翰笙所犯的错误。
又说:“主席对文化部和各协会的批评,主要责任在党员领导干部,是他们马列主义水平不高,犯了错误。听说您
要离开文化部,这样也好,以后可以用更多的精力来领导作协和文联各协会的工作了。”茅盾听后,笑笑,没有再说什
么。
1964年 12 月,茅盾以山东省人民代表的身份出席第三届全国人民代表大会,会上,茅盾被免去文化部长,国家主
席 1965 年第二号主席令,任命陆定一为文化部长。茅盾被同时召开的第四届中国人民政治协商会议选为副主席。
从此,茅盾