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于易峰强忍住了自己的好奇心，拉着百合子离开了。
两人一前一后走入了食堂中，现在都采用自助餐的形式，随拿随取。
“薯条这种油炸食品应该少吃要是我们也有‘热核’这种器官就好了，平白能节省不少吃饭的时间，睡觉就能补充能量。”于易峰看到百合子一把一把从盘子里拿薯条，忍不住说道。
百合子没好气地应了一声，又只能将盘子里的薯条拨回去一些。
不过心底里，她是绝对不同意把消化器官改成‘热核’的，否则岂不是没了“美食”这种说法？
第286章 生命的意义（）
“在尼克斯文明中，也有‘美食’这一说法。它们也是有消化器官的，需要定期摄入少量的食物，以获得身体无法合成的营养物质。”
两个人面对面坐着，有一搭没一搭地说着。
于易峰还低着头，思考着自己的问题：“那么它们的美食是什么清蒸虫子吗？还是红烧发光真菌？呃”
他对美食这种东西没什么太大的兴趣，他当过军人，接受过野地训练，什么昆虫、蝎子、草根全都吃过
所以，食物嘛，只要吃了没病，能填饱肚子就成，管它是什么，好不好吃？
实际上于易峰这种行为是非常不讨女生喜欢的，分分钟把天聊死，把气氛降低到冰点。
而整个话题很可能会演变为尬聊
不过，他们两个总归相处了这么久的时间，仿佛达成了某种特有的默契一样。
百合子只是淡淡看了于易峰一眼，倒是没有太大的介意。
她继续道：“因为消化系统不好的缘故，尼克斯人的食物必须要非常精致，易消化，所以它们食物的种类非常有限，只有上层阶级才享受到比较不错的东西。”
“在环境不好，特别是战争发生需要远征的时候，士兵以及奴隶失去了地热能，只能吃粗粮以摄入必要的能源。这样的结果就是影响了整体寿命，奴隶一般只能活二十几、三十几年，然后就死了。”
“到后来的原子能时代，才演变出更多的美食，让所有的平民都能享受到”
听到这个，于易峰好像从自己的沉思中清醒，他面色古怪地说道：“三十几年的寿命吗？其实也差不多，我们古代的时候，中下平民一般也就这个寿命，因为要计算大量夭折的婴儿。就算皇帝四十多岁也就死了”
“至于尼克斯人的美食，暂时还不可以吃啊！就算高温烹饪也不一定能杀死所有微生物，我们要进行严格的生化管控。”
“而且地底这么多奇奇怪怪的东西，你也敢吃？喷酸液的虫子么啧啧。”他奇怪地笑了起来。
听到于易峰故意胡扯，百合子的声音稍稍高了点：“谁要吃那种虫啊！”
她微微吐了一下舌头，压低了声音道：“我只是比较怀念诺亚号中的食物罢了，毕竟那里才是我们的家园，食物的多样性丰富，也更加新鲜”
“实际上，对于美食的追求，也是两个文明类似的地方啊！虽然它们对食物的需求比不上我们，但还是诞生了这种美食文化一种共同的特征么”
听到这个，于易峰再次愣住了，“同一性”问题，也是他心中正在思考的大问题！“文明的同一性”与“大过滤器”两者是必然有联系的！
尼克斯文明与人类文明，空间距离上相隔了二十多光年！
时间相差了一千多万年！
但两个的社会发展竟然从大不相同，变得慢慢相同，简直就是令人毛骨悚然。
这必然是有原因的。
但原因是什么？
经过这段时间的思考，他已经隐隐有了一点头绪，一点猜想。
实际上于易峰现在只想好好吃饭，不想说这么沉重的内容，但此时此刻他终于忍不住问道：“那么你认为，是什么让两个文明如此类似？从一开始的大不相同到后边的逐渐类似？”
说出这句话时，他又松了一口气，有什么问题就问呗，憋着干什么。
事实上有个这样的姑娘，有时候还算不错，如果是其他女性，早就被他气死了吧，吃个饭还要聊哲学问题、社会问题。这算什么？
一般的姑娘是吃不消这样的男人的，或者说是理解不了
这种悲剧并不少见，就譬如说大科学家牛顿先生，到死了还是个老处男这并不是说牛爵爷找不到女人，而是没有女人理解地了他的智慧。
由于过高的智力，让牛顿对于普通女性失去了兴趣，感觉周边女人都是麻瓜一样呆头呆脑，如此也只能孤独终老了。
又譬如说爱因斯坦，婚姻问题一直不顺利。这其实很正常，老爱的智商太高了，如果娶到的老婆看不懂相对论的任何一段话，说的东西对方一半听不懂，那么娶来还有什么劲？
找个治理不对等的花瓶，最终会失去兴趣。
想到这里，于易峰顿时有些莫名庆幸。
如此说来，有一个高智商的，长得不错，又能够理解自己的女伴，感觉其实还不错至少两人的沟通没有任何问题。
“文明的同一性么文明为何会出现历史上的相似节点，变得渐渐相同？这个问题”
百合子思考了好半天，才吞下含着的半根薯条，有些不好意思地吐出三个字：“不知道。”
面对这种史诗级别的大问题，她肯定是非常认真的，不知道就是不知道，不会瞎说。
于易峰顿时被“不知道”这一句话呛住了。
他以一种非常调侃的口吻说道：“原来你也有不知道的东西天才科学家也不知道的东西。”
“当然了，我证明不了哥德巴赫猜想，搞不定黎曼猜想，不知道超对称的正确与否，也不知道宇宙终极定律不知道的东西多了去了。”百合子认真说道。
“我倒有一个猜测，你愿意听听吗？”于易峰道。
“你说吧。”
“那么你认为，生命的终极目标是什么？遗传物质的终极目标是什么？”
“生命的终极目标？不知道，这是哲学一直思索的主题吧，答案有很多”
百合子是十分聪明的女性，她只需要一些些微小的提示，就能猜测出于易峰的想法。
她忽然好像想到了什么：“你的意思是：生命的终极目标，引导着文明走向一致？”
“如果‘造物主’真实存在，那么它镌刻在我们基因中的最终目标，会让几乎所有的文明走上殊途同归的道路？是这个意思吗？这好像是哲学问题、宗教问题吧？”
一说到这个，她顿时愣在了那里，这确实是没有想到的一点。
“造物主嘛，我是不相信的。我宁愿相信造物主是‘自然’，或者是整个‘宇宙’。和宗教没有关系。”
于易峰皱着眉头说道。
“我觉得：不同物种的dna完全不同，但却被镌刻了某些相同的哲学体系，以至于发展出某些相同的行为模式。所以文明出现了类似的历史节点。”
世界上并没有这么多奇奇怪怪的阴谋论。
于易峰只是试图以“遗传物质”以及哲学的角度，试图解答文明的发展“殊途同归”这一个大问题。
第287章 基因哲学（）
从本质上讲，自然哲学是自然科学的先驱与基础。
哲学，才是宇宙中最漫长最难走的一条主线或许等人类点亮了大量的科技树，人类的哲学树，只不过走出了最初的第一步。
那么，回到最初的原点，生命的意义，生命的终极目标是什么？
从目前遇到的生命物种看，无论是地球、火星还是尼克斯星的生命，遗传物质才是它们的核心。
“也就是说，人类遇到的所有生命，都有遗传物质，这是最为相同的一点。”
“这种推论，是否可以推广到宇宙中的大多数文明？”于易峰问道。
“有可能我们暂且可以假设，羰基类生命大都拥有遗传物质。”百合子点头道。
“那么我们可以推断：文明，由生命构成；生命，由遗传物质为核心，那么遗传物质在哲学意义上的出发原点是否相同？”
“注意，是哲学意义上的出发原点”于易峰又将这个问题强调了一下：“生命的意义是什么？生命为何而活着，我认为这个答案隐藏在遗传物质中，它们时刻驱动着生命的行为、动作。”
“我们对遗传物质的认识还非常肤浅啊，我们通常的生命科学认为，dna中的基因片段是有用的，还有大量杂乱无章的片段，我们根本不知道到底有什么用。”
“这些垃圾dna不包含任何遗传因子，但却表现得异常稳定，我们想象不出它们大量存在的原因。”
“我有一个问题如果把dna中的垃圾片段去掉，只保留我们认为的有用部分，你认为这样的生命能存活吗？”于易峰问道。
“不知道应该不能。”百合子摇头。
于易峰双手比划着解释：“所以了基因确实记录了生命的大量信息，能控制rna、蛋白质、酶的合成。但有很多东西，光靠基因还不够。”
“dna中肯定还有更多的东西，甚至包含了生命的哲学目标，这个哲学目标告诉生命为何而活着，也规范了生命的本能。”
看到百合子若有所思的目光，于易峰想尽量把观点描述地简单些：“我举个例子吧，草履虫你知道吧。”
“这种单细胞生物，自从诞生起，就会自发的地运动、摄食、繁殖，这些都是它的本能。”
“这些本能是谁教它的？基因吗？”
“并不是，基因只是控制了它身体内的蛋白质合成，所有的蛋白质都能找到对应的基因。但是，基因给了它摄食的能力，并没有规范它的行为动作，是这样吧？这一只草履虫完全可以选择不摄食，但事实不是这样，几乎所有的草履虫都会选择“摄食”这个动作，必然有内在的原因，也即遗传物质中的哲学体系。”
百合子沉默着，她觉得