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生天录-第1323章

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们难道不会阻止吗?肯定会。

    只要不是什么有精神疾病的人,肯定会阻止。你当时不是故意要杀死那些市民的,只是不小心波及了。但是,他们的死却的的确确是你造成的。换句话说,他们不让你接受抢救也有百分之一百的道理。你无法辩驳。

    不过,即便是他们愿意接受你,愿意帮助你,其实你依旧没有任何的机会。或者说,你依旧无法让别人明白,你将要获得救治。如果这样说起来太复杂了。那就换个简单的说法。即便是所有人都愿意救治你。真要做了英雄,也未必能够得救。

    这里面的理由就有些复杂了。各方面的因素都有,但有一点却是可以说清楚的,那就是,无论什么因素,都离不开最为关键的核心,而我只要弄清楚核心因素,所有其他的问题就都可以解决了。

    而要解决这个核心因素最为关键的就是,不可以被其他表面因素所困扰。换句话说,这种事情还是越少人知道越好。但同样的,正是因为越少人知道越好,也越是难以察觉。毕竟如果轻易就能够被其他人察觉的话,那也就不正常了。

    好了。现在开始真正核心的部分,那就是破坏力。简单来说就是,当你拥有了足够的实力成为了英雄,和敌人也发生了战斗,并且真真正正的战胜了敌人,只是身负重伤而已,如果是平常的话,其实你得到救治没有问题。

    可要是放在这种情况下,那就说不定了。运气好一些的话,当然是可以获得救治的,但运气要是不好一些的话,就会倒霉了。而我要考虑的正是这种最为倒霉的情况,也就是说,战斗过于激烈,导致破坏力太大。

    而这破坏力又正好波及到了医院。所以,在这种情况下,那个医院是没有了。被你和敌人的战斗给摧毁了。既然连医院都没有了,那么,医院里的医生和护士自然也都死光了。当时战斗那么激烈,不可能有人逃得出来。

    毕竟他们可都是普通人。修士是不会有什么高明的医生和护士的。既然连他们都死了,那么,那些医院里面的设备也肯定摧毁了。既然连医院设备都没有了,医生也都死光了,还有谁来救治你啊?

    所以,到了最后肯定你也逃脱不了一死。只有拥有这样的觉悟,才可以去做英雄。可是,有了觉悟就一定可以做英雄吗?也不是。这还要看机会。也就是说,如果你的机会足够好的话,那是没有什么问题的。

    一个人只要有了机会,那么,他去做任何的事情都会很顺利,即便是不顺利至少也有过经验,而这些经验也会让你变得厉害起来。可能运气不好,最后失败了,但失败乃是成功之母。只要一而再再而三的累加的话,最后你一定会成功的。

    这就是机会的重要。但如果你没有机会的话,那么,可能就做不了英雄了。因为,你要惩恶扬善的时候,你会发现你找不到目标。而当你终于找到了目标的时候,你又会发现你的目标早已被其他人给解决了。

    而当你看到有人解决了目标,但是那两个人一起死掉的时候,你本来看就此机会捡个大便宜,说是给你杀死的时候,你却又发现原来早就有人快你一步去冒充领赏了。因此,有没有机会会有很大的差别。

    只有拥有了机会的人才不会这么倒霉。但是,拥有了机会其实依旧不代表就能做英雄了。因为,英雄还有一个最为难以攻克的东西必须要弄明白。这也势必需要搞清楚的,要是突破不了这一层的话,那永远也做不了英雄。

    做不了英雄的话就不用说什么英雄主意了。所以,从这个角度来看,其实英雄主义还是很难得,并不是表面上那么简单。而要在这么难的基础上,还要做出让人理解的事情来,还要能过获得救治,又能够有机会成为英雄让别人知道。

    这都是需要各方面的综合因素的。不过,这些都其实不算是最为重要的。如果说有什么重要的因素的话,那就只有一个死亡。也就是说,要做英雄的话,就必须要做去死。如果做不到牺牲自己的话,那就不是英雄了。

    毕竟贪生怕死的人不可能是英雄。在这个世界上也不可能会有人喜欢贪生怕死的人吧。如果真有的话,只能说明一点,那个人自己就是贪生怕死的人,而他喜欢的人就是他自己。如果是别人贪生怕死。他肯定就会有意见了。

    但是,如果那个人是自己,那么,他就无论如何也不会有意见。这就是人类的列更性,也是无论如何摆脱不了的事情。如果可以轻易摆脱,那人人都是英雄了。因此,从这个角度来看,英雄要做好很难。

    不过,这个死亡其实也是有考究的。正所谓人总有一死,但或重于泰山或轻于鸿毛。如果是轻于鸿毛般的死亡那是做不了英雄的。做英雄的道理就是可以让别人成功。换句话说,在这个角度来说,必须要做才行。

    但是,到底怎么做才算是终于泰山呢。这个就很有讲究了。如果不是轻易就可以完成的,那就意味着必须要付出代价才可以,而这个代价就是生命。简单来说就是,如果能过轻易的让人去死的话,那也就不存在后来的事情了。

    一个人如果只是为了自己去死的话,那么,他就是轻于鸿毛,但如果能够为了别人而去死,那就是重于泰山。而要为了别人的话,也就是说,如果自己可以本来不会死的,但是为了某个人或者某件事情而牺牲了。

    在这种情况下来说,那就是必须要做的事情了。还有一点必须要搞清楚,并不是为了谁死都是重于泰山。首先这个人必须要是一个好人。这点非常非常的重要。因为,如果是为了某个坏人而去死的话,那等于是助纣为虐啊。

    帮助好人那是正道,但是帮助坏人,那有什么好的?那等于是在祸害大众啊。所以说,无论如何,也不可以为了坏人而去轻易地牺牲自己。如果牺牲了自己的话,那就是愚蠢了。即便是不愚蠢,那也肯定是一个无药可救的人。”

第一千一百七十章 课本() 
一念及此,那门卫越想越觉得有理,越觉得有理越是得意,心道:“没错。【。aiyoushenm】只要不做一个一无是处的人就可以了。但是,大部分人的想法却并不是这样。或者,换句话说,大部分人只想要让自己做一个很平凡的人。

    做英雄的代价太大了。绝对不是任何人可以轻易做到的。而且,还需要运气,更需要很多数之不尽的东西。于是,这样就造成了很多的问题,如果这种问题不加以解决的话就会爆发出更多更大的危险。

    而只要是危险,一般人是肯定会害怕的。虽然说有些人不会害怕,但是,不会害怕和会害怕之间,其实是没有任何区别的。换句话说,那些不害怕的人其实也是很危险的。因为,面对危险最稳妥的方法是找到安全的地方或者是策略避开危险,而不是去殷钢。

    可是,那些不会害怕危险的人却并不懂得这个道理,就像是以卵击石一样。他们只会一根筋的去和危险正面抗争,如此一来,最后的结果毫无疑问只会是一个,那就是白白送死。这种事情在历史上也不是少见。

    只要去历史课堂上翻翻课本就可以发现不少这样的记载。但那些人都成为英雄了吗?没有,只是成为了学生们口中的狗熊而已。还有一点必须要确定,那就是不害怕固然有不害怕的有点,害怕其实也不是一无是处。

    甚至换句话说,有些时候害怕危险的人更可靠。因为,只有他们害怕了,才会动脑去考虑怎么避开危险。不过,这种人其实也是有例外的。简单来说就是,这样的人有是有,只不过数量并不是很多。

    因为,数量如果多的话,他们其实也就不会害怕了。当大家都想到了怎么躲避危险的方法,大家都可以直接去躲避了,还有什么好害怕的?相信自己的办法,难道不是应该的吗?只可惜这种人很少。所以大部分人才会害怕。

    理由很简单。谁也不知道应该怎么躲避。在那种绝望无助的恐慌中,会害怕也是理所当然的。其实别说是普通人了,即便是厉害的人,也会害怕的。因为,厉害的人一旦陷入了同样的处境,他们也会和普通人一样。

    除非有一种人才不会害怕,那就是有信仰的人。因为,一个人的信仰很重要。如果有了信仰,那么,信仰会把任何的害怕驱散掉,除非是把那个人的信仰给击败了。但是,这显然是不可能的。

    既然都已经是对方的信仰了,又怎么可能会被驱散呢?只有一个办法,那就是改变那个人的记忆,让那个人失忆才可以。如果那个人没有失忆,也急挥等于不会害怕。既然都不会害怕了,那么,他们要解决危险,避开危险,也就不是难事了。

    可是,拥有这种觉悟和想法的人很少。大部分人都没有觉醒。他们还是觉得应该害怕,甚至觉得求助于别人是好事情,也是本能。其实,真正要面对这种处境,最好的办法就是求助自己。

    不是有句老话说得好嘛。求人不如求己。这是有根据的,也是有逻辑可以参考的。毕竟求别人你会始终生活在别人的阴影中,但是,求自己就不同了。没有人会生活在自己的阴影里。自己的阴影是什么?那不是就是影子嘛。

    天底下难道还会有人害怕自己的影子?真是天大的笑话。如果真有的话,倒也不是不可能。不是那样的人肯定不是正常人。换句话说,当一个人真正开始害怕自己的影子的时候,那就只有一种解释了。

    这样的人肯定是不收任何欢迎的。因为,他们已经不是正常的人了,而是疯子,也就是说,他们是边缘人士,而正是因为他们是边缘人士,因此,才会有这样和那样的事情发生,最好的事情局势不要和这样的人牵扯上任何的关系。

    但是对于自己呢?他们难道不愿意牵扯上关系?开玩笑了。他们想要不牵扯上也没有�
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