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诸多富庶重城，可惜都在巴合黑手里。
西鲜卑荒野的冻原沼泽不是蒙兀人该去的地儿，春汛一到，下游冰雪未化，那一片都是寒冷的汪洋。
康居平原是个四战之地，看起来最适合游牧民族，只是很不幸，这儿的主人以后可能要与强大的东方帝国做邻居，可想而知，最好的两片农田——大宛盆地和宁远盆地——大虞不会轻易放过。
好在大夏与康居草原这种南农北牧的格局正是蒙兀人最喜欢的组合，养活斡勤手下的人马完全没问题。只是通往东方的许多关隘、要道都在大虞手里，迟早要打一场，确定一个让彼此都舒服的分界线。
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目前的斡勤追着优素玉甫和呼延揭渡过申河，进入天竺，待月即别人逃入拉合尔，玄奘笔下的磔迦国时，从北亚苦塞之地而来的蒙兀人，实在无法忍受恒河流域潮湿闷热的热带季风气候，只得打道回府。
在希拉德的反复唠叨下，斡勤终于以宗主国大汗的名义发出御敕，‘一统马蹄所踏之处，降者为藩属，抗者为敌’，允许蒙兀人自由加入各种教派，除了认定了哈扎尔的盟国地位，在其疆域之外，把汗国一分为四——新月沃地及其南边的天方半岛和埃及等地都归巴合黑；波斯高原和康居草原自然在斡勤手中；忽特刺只得到安纳托利亚半岛和高咖索山以南那点地方，不过，鉴于他能获得也素亥的遗泽，有这样一个根据地足矣。也素亥的封地最有想象力，高咖索山以北、横亘河以西，除哈扎尔以外，蒙兀马蹄所及之处皆属于他。
当然，这片土地上现有居民的意愿，完全不在斡勤的考虑之中。
本以为最有意见的巴合黑——因为他的封地几乎都在大食人手里，目前所征战下来的地方却归了斡勤——平静地接受了以斡勤为宗主国的事实，表示只要大食人识趣，他会保留除财富之外的一切东西。
忽特刺地盘最小，上面是不好对付的鄂图曼人和山地族群，鉴于阿塞拜然和阿兰人已经跪地唱征服，古尔基当缩头乌龟，克里木半岛在手，完全可以撒丫子跑去和也素亥愉快地玩耍。
也素亥当属最高兴一人，看起来他可以肆无忌惮地冲入罗刹公国和孛烈儿（波兰）、马扎尔（匈牙利）的大片领土，甚至更西边的日耳曼（德意志）和高卢（法兰西）也行，可惜作为一个没有后嗣的汗王，他打下的土地只会为他人做嫁衣。因此，他选择同病相怜但稍好一点的忽特刺作为盟友，情有可原。
在希拉德的协助下，斡勤一边扫荡境内反对势力，征服农业发达的各小绿洲国，以备将来和大虞开战时有充足的后勤资源，一边创建蒙字、颁布文法、制定税役，开始发展冶铁和武器技术，准备以被毁得不是那么严重的木鹿为都城，建立汗国。得益于蒙兀人毁灭性的征服力度，和合理的施政，斡勤汗国迅速稳定下来，而巴合黑带上伊思达和海顿，移军前往哈马丹，预备挺进新月沃地。
野蛮虐了文明，被冠以‘上帝之鞭’，文明教训野蛮，却可称为‘开化’。那么，如果上帝之鞭开化了，对欧洲和大食来说，不知是祸是福。
146 江山初定（1）（）
蒙兀人抹华梨的加入让渤海国君完颜钦茂又忧又喜，喜的当然是有了能打仗的人，说不定可以捞更多好处，忧的是万一大虞生气他们窝藏钦犯打过来怎么办。图撒合里自要劝他勿激进，大虞的实力不是现在的渤海国能碰的，不然，只有学安南、琉球、高丽一样，被人并入版图，失去国格。不过，已把蒙兀人当兄弟的鲜卑人显然不以为然，所谓的稍有收敛也仅是在河流可通航的春夏季节老实点，平日欺负汉商，或往安达劫个道什么的没少干，给安达的油煤钻井、开采造成很多影响。
按枢密院的策略，一开始派了锦衣卫与图撒合里手下的人接触，听闻他拒绝了好些人的游说，坚决不碰王位，但表示如果情况危急，会考虑换个国君，毕竟完颜氏别的不多，旁支最多。
奉命守安达的是钟鼐翟竣这对好基友。当钟鼐听到图撒合里是个大忠臣时，决定把一路从金微山晃荡到赛音山的权渠闾勾引过来，让他和抹华梨对掐。
寒冬腊月，被翟竣一路撵着往东跑的权渠闾成功地沿着旭烈当年走过的路，进入大鲜卑山，再往北绕过安达，看到了小小的木兰炊烟袅袅。在某个阳光温和滴水成冰的大晴天里，木兰护军又屁颠屁颠地去安达附近扫荡煤车油桶时，权渠闾的千把人进木兰去取暖了。钟鼐和翟竣高兴地把这些鲜卑人都削了脑袋，只留十个放跑回木兰。死里逃生的十人进了村一看，好多好多不认识的人马！吓死本宝宝了！马上涕泪俱崩地跪地唱征服。
或许同出自大漠高原的缘故，彼此语言勉强相通，鸡同鸭讲之下，权渠闾大致让这些人明白了他打的主意和抹华梨一样。一回生二回熟，十人一时犹豫是带着大部队赶紧往依兰告状，还是让这些人去帮忙报个仇，证实他们有诚意。这时大虞骑兵列队逼近，大家伙儿不约而同地先跑为敬。
鲜卑人带着匈奴人到了依兰城门下，守军哪敢开门，马上派人通知图撒合里，只放两个吊篮，一边吊一个人上来汇报情况。这下搞笑了，你去打劫，被人砍了，回头自己家被另一波人占了，还带着抢地盘的人来家里，再抢下一波么？
图撒合里牌灭火器再一次赶到时，木兰已经成了大虞地盘，九个鲜卑人和匈奴人在依兰城外哆哆嗦嗦安营扎寨，两个报讯人关在城中大牢里，吃得油光满面。当务之急不是找大虞要木兰，人家忍到现在才发难，已经够给面子了，要紧的是，怎么处理这一千多匈奴人。权渠闾想的是先找地方过冬，如果依兰闭门死守，那他就只能去附近打牙祭，如果能进去，他不介意去宁古塔混混日子。图撒合里头疼不已，却接到随他其后而来的迎匈奴使节入城的旨意，只得怒气勃发地开了城门，迎入权渠闾，当然，他只能带十人随扈。剩下继续蹲城外的匈奴人怎么办？自己找吃的呗。倒霉的是依兰周边的小村落，粮食被褥一样不剩，只得逃往宁古塔。
怨声载道的流民没有让完颜钦茂改变主意，他对于能再次‘收降’一批武装力量很自豪，不顾图撒合里的劝慰，无视大虞要求引渡抹华梨和权渠闾的正式警告，给了权渠闾官职，并命其一干人为‘忠孝军’，然后一群武夫开始众议如何解决‘木兰’问题。不出意外的，完颜钦茂要求耶律氏在依兰配合大军‘防守’大虞，若大虞先动手，则可攻之。领军的居然不是给渤海国惹来**烦的两个异族人，而是拓跋氏的领头人拓跋益。
与其说拓跋益想挑衅大虞这头怪兽，不如说他失去木兰后，想从耶律氏手里抢过依兰，控制这座最大的贸易城市。
这种嫉贤妒能，滥权营私小人，因手握兵权，有拥立之功，一直占据高位，扰乱纲纪，和懦弱无能却性好猜忌的完颜钦茂简直是作死二人组。图撒合里开始考虑要不要换一个主子来效劳，但显然拓跋益比他着急。大军甫到依兰，拓跋家的将领就要求图撒合里大冬天的跟着去巡城探营。他自己身边二百人，只让图撒合里带两个小厮。傻子都知道他想干嘛，不就杀了图撒合里嫁祸给大虞么，老套路了。幸亏图撒合里没愚忠到这地步，看情况不对，自己人出不了城回宁古塔，干脆带着亲随打开城门，跑木兰去了。追在身后的渤海军被大虞骑兵射死几百人，其中包括第一次领兵出征的那个拓跋将领。
一时间渤海国群情哗然，依旧信赖鲜卑人的完颜钦茂认定图撒合里是内奸，里应外合事败才出逃，要把所有耶律族人及其依附者关进大牢，并下令夺回木兰。
这时宁古塔城内突然出现许多‘传单’，言明拓跋益先是设计在木兰偷袭大虞，挑起纷争，事败后欲杀掉识破他诡计的图撒合里，嫁祸大虞，而大虞只要权渠闾和抹华梨的性命，对木兰平民秋毫未犯，并允许他们随意离开，流民入京求助被拒之门外，再回木兰仍得到大虞庇护，中华上国是仁义之师。以耶律氏为首的许多地方豪族爆发起义，杀了替完颜钦茂传旨的特使和鲜卑人扶持上位的地方官员，在伯力组军自立。图撒合里知道后，立刻致信族人，说他已决心投虞，望族人以保全民众为首要，勿割据一方。
百姓公认图撒合里‘才华横溢、满腹经纶，有治国经世之才’，对把持朝政又残暴无能的鲜卑人极端不满，众口一词地认定拓跋益暗杀忠臣图谋篡位，而国君昏庸不分贤愚，大失所望之下，纷纷逃向伯力。
钟鼐翟竣兵临依兰城下，拓跋益将城中未及出逃的平民缚于城头，让大虞不能炮攻，传讯宁古塔，让权渠闾和抹华梨来‘襄助’。两人才没那么傻，抹华梨装风寒，权渠闾干脆以‘报君恩’为由，建言迁都，说宁古塔离依兰太近，战事一起容易被波及，不如将京都粮草省下给大军。拓跋益的盟友们分为两派，一边愿意求和引渡，救回老大，一边觉得应该向老大和权渠闾学习，‘挟天子以令诸侯’，换个地方，只不过是从头再来。
神宗七年的元旦，镇北军的火炮轰开依兰一侧城墙，完颜钦茂广征车马，载珠宝文书先行，翌日，率大臣和亲军离京南逃去珲春。被其留守宁古塔的几个大臣惶恐不安地等来了依兰城破的消息，紧跟着是渤海军溃败，拓跋益被俘，伯力献上降表等几个坏消息，也马上打包去护驾。
完颜钦茂思前想后，决定先准备好船只水手，情况不对，立刻从徒门河（图们江）扬帆入海，然后‘分封九公’，以示朝廷恩信，让他们在各自地盘上出兵抵御大虞。于是鲜卑人、匈奴人、蒙兀人等都获封公爵和属地。珲春当地的老大，就是耶律氏的好基友萧氏，也得了个‘沧海公’，�