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天然的不信任，万一朝中出奸臣了怎么办，戏文里都是这么唱的。
所以，听一些有文化有见识的人来获取自认为的内幕和第一手信息，成为政府布告外的补充，甚至有些人把这当成板上钉钉的真相来看，除了这些信息什么都不信。
沿着一条线一直向上追溯，就会发现，所谓古代中国民意是什么了。
平民百姓有些人一辈子没出过十里地，他们关于朝政的理解一般听谁说的？
秀才老爷。
秀才一般听谁说的呢？
举人老爷。
举人老爷听谁说的呢？
士林平时的应酬里酒会诗会相聚时听入仕的同年。
至于那些当官的同年们的言论是哪里来的？
当然是听官职更高名声更大的那些文官大佬们。
以此类推，一直往上，可见当时所谓社会民意的源头，是掌握在少数几个文官集团和士林领袖等少数大佬手里。这种情况在明朝尤为严重。
通过士大夫阶层的严密而特殊的渠道掌握社会舆论，他们说的话有时候比朝廷的政令更有用。在古代这种能量何其巨大，如果哪个大佬为了一己之私打击异己，散播个什么谣言煽动闹事之类的，其影响就很恶劣了。——事实上明朝中后期一些著名的文臣到了那个位置，都是这么做的。
可现在情况不同，报纸的出现等于打破这个渠道，识字的平民只要花三文钱买一份《大明人民日报》，无论是朝廷和政令，还是时事新闻，基本什么都清楚了，无需再去问秀才举人。
而且报纸丰富的版面，热门通俗小说《青藤传》的连载，翰林院几个大家诗歌散文游记的选登，海外新领土朱雀洲和南洋的博物志，新式作物的种植指南，生活小百科，历史故事，甚至有幽默笑话，让这个城市各个阶层的人茶余饭后有了丰富的话题可供消遣娱乐。
明末的识字率不算低，但不是读了书就算读书人。在普通百姓心里，也只有那些白面书生们，才有资格指点江山激扬文字，粪土当今首辅九千岁。
至于士林推崇的“意见领袖”们，就更不得了。
所以，除了朝廷的权威，还要加上赵南星这个士林中泰山北斗的坐镇，翰林院那些百姓眼中文曲星的编辑，才能使得这个新兴的媒体出场就一炮而红，成为有公信力的媒体。
尤其是赵南星这个前东林党大佬，纵横官场和士林几十年，什么阵仗没见过。真是虎老威不倒，有他在报社里这么一坐，那些东林党的小辈没人敢来找麻烦。
要说当年这个赵南星当年也是前面说的操弄民意那少数几个人之一，按理说应该站在高攀龙和钱谦益等东林党那边。但正所谓此一时彼一时，屁股决定脑袋，作为北方士林里仅存的一个有影响力大佬，在南方士林普遍欺压北方士林的大背景下，没理由不出来为北方人着想。
反正现在东林党的控制权已经在高攀龙手里，和他也没关系。赵南星的眼光不错，看出办报纸绝对可以在青史留下浓重的一笔，连带自己这个首任总编都要被后世传颂，半截入土的人了，为了今后的名声，哪管你们东林党后辈的死活。
在七十多岁的时候，掌管一个国家的舆论喉舌，让赵南星品尝到了久违的权力滋味。虽然排版印刷的机器掌握在穿越者和以朱由校兄弟楚大公知手里，赵南星身为报纸总编，他和翰林院的新闻报道文章要经过周黛玉等人的审核才能印出来发行，不能随心所欲的夹带私货。但这个前东林党大佬人老成精了，明白哪有绝对的言论自由，政治是门妥协的艺术，所有的利益都要付出代价，这个代价是他能够承受的。
以他的立场和所作所为其实不算背叛士大夫阶层。比如在阉党和东林党的论战里，虽然报纸的立场是客观公正，两不相帮，但他个人是旗帜鲜明的站在东林党那边的。
现在朱由校召回的东林党三个大佬，赵南星还算厚道，叶向高和邹元标那才叫狠。
叶向高自从看到朝阳门外白花花的三千万两银子，病立马好了，出任现在内阁的次辅，看架势要大干一场。
这老滑头可是当过首辅的，能甘心居于顾秉谦之下不闹事，肯定和阉党有幕后交易，看叶向高整天满面春风，肯定好处拿了不少。才一上任就拨乱反正，平反了之前阉党打击报复产生的一些冤狱，还查处了不少魏忠贤的不法党羽，信王朱由检点名批评九千岁。朝野一片颂扬之声，许多不明真相的士林欢呼胜利，而高攀龙和钱谦益却如丧考批，这是叶向高已经和阉党达成默契的征兆，一部分墙头草开始认真思考要不要去抱叶阁老的大腿。东林党对这老家伙，高攀龙和钱谦益缪昌期等人，是不能像对付阉党或者以前的楚党浙党那样拿来批斗一番的。叶向高在东林党里的地位摆在那里，一斗起来整个东林党恐怕都要散了。
而邹元标跑去了辽西，跟随在山海关督战的天启帝朱由校身边，东林党里有些人作死送给辽西将门书信据说被厂卫截获了，据说就是这个南皋先生好说歹说，才让震怒的皇帝没有追究，几封信也交到他手里。一场能叫整个大明官场士林颜面尽失的丑闻，被邹元标解决，可以说除了写信的那些东林党官员外，整个大明的读书人都欠他一个人情。如今书信还在他那里，这就是一个把柄，今后多少东林党要对邹元标俯首帖耳，写信的几个人可都是东林党里最能闹的干将啊。高攀龙、周顺昌、周起元、缪昌期、李应升、周宗建、黄尊素七人在历史上称为后七君子，现在除了高攀龙外，其余六人最近跟邹元标书信往来频繁。
这老家伙也不是个省油的灯。
叶向高和邹元标两个老东林党人，一出手就给以高攀龙钱谦益新一代东林党人一个会心一击，把局势给扭转过来。
而且这两个老狐狸，叶向高是对外明确声明和魏忠贤顾秉谦等人政见不同，邹元标也是在千里外的辽西专门写文章声援和阉党辩论的东林党，明面上他们还是“自己人”。
就算有分歧，那也是读书人的人民内部矛盾，不能算敌我矛盾，让习惯斗争的东林党连斗争的动力都没有。
被东林党前大佬背后捅一刀，又被楚大公知一张利嘴喷得焦头烂额的钱谦益和高攀龙等人，更不敢在这个节骨眼上节外生枝，去惹恼《大明人民日报》里赵南星这尊大佛，于是现在赵南星活的非常逍遥。
东林党已经不是万历朝时候那么铁板一块，新老主要人物在利益的冲突，和理念的分歧，让这个明末的政治集团开始分裂。
而最近菊座除了在视频节目《暴走大明》又火了一把外，在明末位面也火了。
菊座在这个异界，一直都住在城北的一处小道观里。
作为当今天子朱由校的老师，他的形象非常好，在厂卫密探的宣传里几乎被神话成诸葛亮一样人物。
他在几天前于《大明人民日报》上面刊登了一篇脍炙人口的荒诞小说，讽刺大明朝堂上的党争，引起了轰动。
故事讲的是架空世界某个叫大清的王朝统治华夏，朝中甜党和咸党两大势力相争，弄得天下乌烟瘴气。
甜党以大太监李莲英为首，李莲英其人还算勤勉，但个人形象不佳，目不识丁，头脑简单，而且贪污受贿屁股也不干净，手底下什么人都敢收。虽然受皇帝信任，可能力不足，经常把事情办砸。
而以翁同龢为首的咸党更是一群斯文败类，以正人君子自居，满嘴仁义道德，一肚子男盗女娼，什么事情都要扯后腿。只要燕党赞成的我们都反对，只要燕党反对的我们都大力提倡。
这显然是映射阉党和东林党。
小说里外有西夷船坚炮利步步威逼，内有灾荒叛乱，朝中的大臣却不思进取，反而每日以各种无聊的理由互相攻讦。
读者看后总有似曾相识的感觉，小说里的人物几乎在现实世界里都能对号入座，哎呀这不谁谁谁吗？尤其是那些咸党言论，耳熟啊，活脱脱东林党灵魂附体。
第286章 道门的菊座（）
至于所谓甜党和咸党称谓的由来，很让人无语。里交代，有一天翁同龢见负责宫中饮食的李莲英给皇帝每日早餐吃的豆腐脑加糖，作为豆腐脑要加盐的北方人实在不能忍，决定连同全体清流弹劾李莲英，在他们看来，豆腐脑的甜咸问题上升到礼义廉耻和国家存亡的高度。
也因此，两党冠以甜咸之名。
里咸党还义愤填膺，搞到要兵戎相见，做《讨甜党檄》发放四方：
古闻圣咸居中国而制甜逆，未闻甜逆窜中国而制天下。昔吾咸党志士持咸卤而制八荒，怀辣酱而度四海，**服咸，举国食卤，天下皆以咸人自傲。昔有圣人出，教化万民，使之屯田晒海，焚薪煮井，乃得咸盐，强我炎黄血脉，壮我华夏体魄。是故《尚书》有云：“若作和羹，尔惟盐梅。”甜党逆乱豆腐脑口味，古已有之，甜党数十载，乱我口味，蛊惑人心，自改开起，甜党乱政，口蜜腹剑，欺王昧众，荼毒远矣。观今日之神州大地，尽皆胖墩，俯拾皆是；龋齿小儿，没齿老翁，悔之莫及。尔等甜逆，人非良善，性实奸邪，率一众乱匪，毁四方平安，非慈母之孝子，皆圣主之佞臣！闽粤百姓何辜？吞白砂以续命！皖浙众生何罪？咽甜浆而苟活。然岭南无日月，淮北有青天，吾咸党王师，不忍坐视南国兆民之倒悬，现我咸党正统旌旗南指，率军进剿愿与蜀地之辣党，齐鲁之麻党，晋之酸党，结为同盟，与公等共立勤王之勋，匡复豆腐脑之口味，恢复华夏之正统。南国诸民，食咸卤者永安于中国，事甜逆者自窜于关外！遑顾者，大军既到，玉石俱焚，皆化为齑粉，特与此文以晓之！
这个故事主要是改编自21世纪位面有名的豆腐脑甜咸党之争，在网上欢乐的素材非常充足，足�