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至此,春申君黄歇被作为城隍爷的原型,和武圣人关羽一起,被盗们尊奉为祖师爷。武圣人关羽也是武财神,能够保佑三百六十行内外门的做事人发财,城隍爷保的却是平安。
古奇是盗门中百年难得一见的翘楚,对于门内轶事自然如数家珍,且听里正和弘宣等人言语间露出的意思,竟然是受到春申君黄歇的命令,驻扎此处,世代寻找一样宝物,眼见祖师爷的嫡系门徒在此,怎能不惊讶万分。
与此同时,裴乾坤的心内同样涌起了惊涛骇浪。
裴乾坤惊讶的是两件事情,其一便是“兽窟”的张家兄弟。兽窟在江南道上凶名昭著,很少有人知道其幕后的操控者究竟是谁,裴乾坤行走江湖之时,也曾和兽窟的门徒有过简短交集,深悉这些人生性凶残,武技强横者甚多,而且不论正邪,只要是有些身家财富的江湖名手,都被兽窟的门徒勒索过,有些硬颈的江湖豪汉不惧兽窟淫威,往往被灭掉满门,夺走全部财产后将宅邸付之一炬。
这样的一个恶门恶派,在江南道上掀起不少腥风血雨,为武林正道人士所不齿。偏偏没有任何一股江湖势力敢于围攻报复兽窟。五年之前,兽窟“饿狼堂”的一群狼崽子听闻太湖西岸“灵剑堡”声名鹊起,广收门徒,积累起大量财富,于是派人前去勒索。
灵剑堡堡主谢清风也算是名动江南的剑术高手,手下门徒弟子数百,更是同当地豪门官员交好,自然不惧饿狼堂的恐吓,在江湖上放出消息,任凭兽窟如何,断不会交出一文钱损失了脸面。
谢清风豪言壮语传遍江湖的第二天夜里,灵剑堡便燃起冲天大火,附近军民提水去救时,发现堡中已经没有一个活口,血流遍地,金银钱财被一掳而空,谢清风全家老小二十余口无一不身首分离,留守堡中武技高强的弟子亦死于非命。
此事引起江湖正道上的极度愤慨,彼此要集结一处,共同剿讨兽窟麾下“饿狼堂”时,当地州府却传下政令,禁止民间武力组织携带刀剑利器行走,否则一律充罪。
事情发展到这里,便是个瞎子也能看得出来,兽窟定是在官府中有着很深的背景,这些本就“侠以武犯禁”的白道门派自然不敢再出声,只好将这口恶气硬生生吞回肚子里。好在兽窟的主使人也知道饿狼堂将事情闹得太大,为免引起公愤,不得不暂时偃旗息鼓,只是做些小打小闹的勾当,不敢再动辄灭人满门搜刮钱财,同时借此树立在江湖上的地位。
裴乾坤听闻兽窟背后的真正主人是张家兄弟,猛然想起两个了不得的人来。如今洛阳城中有两位张姓少年,形容**,俊俏非凡,兼且吹拉弹唱无一不精,诗词歌赋亦有些名声。这两兄弟是宰宦之后,原籍定州义丰,承蒙祖辈福荫多年,哥哥张易之年幼时便迁至尚乘奉御一职,虽然只是个好看的虚职,却多可交往王公贵胄。
弟弟张昌宗俊美处不输于其兄,文采**犹有过之,据说被权倾朝野的太平公主收为面首,甚得恩**。
这兄弟二人家学渊源,不仅满腹文采,且均乃武功高强之辈,借着贵人相助,多有经商,自江南富庶之地运取丝绸,瓷器,粮食,盐铁等物送进北方大城长安、洛阳等地牟利,虽未形成垄断,生意做得也着实不小,这文武双全的兄弟两个才渐渐被江南道上的人物所熟悉。
裴乾坤熟知江南道上的传闻逸事,从未听说过长江南边有什么出名的“张家兄弟”,顿时想起张易之张昌宗兄弟二人,结合二人在江南做生意做得如此之大,又有着深厚的朝廷背景,茅塞顿开,便将兽窟幕后的真正主人联想到这二人头上。
兽窟之事只是其一,裴乾坤自小喜欢钻研五行八卦,天文地理,一旦听说守陵人自战国时期便驻扎在此,图谋寻找的定是一件了不得的东西,却没有想到那件东西居然是上古大贤周文王藏在其墓穴中的物事,周文王是先天八卦的创始人,那件东西定然是可窥天地之秘的至宝。
杨桓,古奇,裴乾坤各自揣着心思,却没有人注意到砍柴人乔安一代而过的“骁铁卫”三个字,也不知“骁铁卫”究竟是什么来头。这三个字若是被朝堂中的有识之士听到,定会震惊得下巴都掉了下去。
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241 豁然开朗()
杨桓三人均看出彼此神态大异于平常,互相将心中所想说了一遍。裴乾坤和古奇自然知无不言,杨桓却丝毫不敢提起穿越之事,唯恐骇人听闻,只说隐龙凌阳和通天先生罗二一样,都和自己来自于同一个遥远的故乡罢了。
三人隐在墙下窃窃私语,大致扼要将眼前所见和心中所想起来,居然得出了一个惊人的结论:战国时期楚国春申君黄歇无意中获知了一个惊天的秘密,便是上古先圣周文王的坟墓坐落在此山此谷中,墓穴中还藏着一件世人均会热切觊觎的宝物。老里正和乔三等守陵人的祖先是黄歇的心腹家将,被派遣在此处居住以掩人耳目,其真正目的是寻找文王墓穴中宝物的下落。只是文王之墓的位置虽然被堪舆知晓,墓穴附近却布置有人力难以破开的机关阵法,所以这些守陵人世世代代穷尽毕生之能,却始终不得其门而入。
身负大德行大才智的隐龙凌阳尚未崛起之时,曾经游历此处,无意中窥破了文王墓的秘密,或许已经找到了进入墓穴中的途径,只是尚未告知或是不愿传授这些守陵人进入陵墓的方式,凌阳便已经消失在鼎盛大唐的沃土山河。这些守陵人曾经从凌阳处多少获悉了一些进入墓穴的法门,多年来一直苦心钻研,只是未竟全功而已,早晚会研究通透,进入文王墓中寻出那件宝物。
这些守陵人自以为此事除了自己一行人外,并无任何外人知晓,为了始终能够隐藏这个秘密,不断发展壮大的灵潭村开始固步自封,少与外界往来。不过村中近亲眷族长期通婚,诞下的后代血缘有很大的几率会出现痴儿呆女,使得守陵人一脉后继无人,于是灵潭村不得不同外村人通婚。
为了不让文王墓的位置流传出去,被外人觊觎,灵潭村村民昧着良心不断做出恶事,往往终生不许别村嫁过来的女儿回娘家省亲,或是杀死别村作为上门女婿的男子,随即故意意外现场报官。
在外界和官府看来,灵潭村的村民几乎接近于自我封闭的病态人群,不过却也只是被揣摩成久居深山的乖僻,看在这里出产的香茶和果品被深宫内院定位贡物的份上,官面上也不愿多加追究,居然被这些守陵人有惊无险的厮混了多年,从未有人察觉他们的怪异之处。
文王墓和其中宝物隐藏于此的秘密,既然能够通过某种渠道被春申君黄歇获知,也会有其他手段通天的大人物知晓,或是记载于家族谱录之中,或是世代口口相传。直到不久前,张家兄弟隐约知道了这件事,命令手下“兽窟”组织中的人不断前来骚扰探寻,已经使老里正等守陵人不胜其扰。
不曾想兽窟的人还没有探查出定论,又冒出了六个手段强悍的灰衣人,也就是乔三口中的“骁铁卫”强行进入灵潭村,肆无忌惮的在周遭寻找文王墓具体所在的位置。守陵人自然不肯纵容骁铁卫在眼皮子底下胡作非为,双方难免会展开一场恶战。
守陵人均为春申君的心腹家将,手底下当然都有着惊人的艺业,否则也不会被嗜才如命的春申君委以重任。即使最开始的那批守陵人只是将半挂子的本事传给这一代的从子从孙,也足以令全村皆武者的灵潭村民抱团成实力强横的一股势力,是任何江湖组织都不敢小觑的,只是这些守陵人一直隐居深山,外人无从得知而已。
六名灰衣人的本事如何,苦斗中差点丧命的杨桓三人最为清楚。试想骁铁卫的六名高手和灵潭村的全部村民展开一场火并,那场战斗定然凶险已极。守陵人久居于此,必须从事农耕安身立命,不可能昼夜辛勤习武,兼之村中多有老幼妇孺,十有**被骁铁卫拿住了软处,伤了许多老弱,里正才会将村中妇孺集中在祠堂中暂时躲避,留下村中高手护持,一面布置下五行木源阵困住骁铁卫六人,一面亲自带人去灵光寺寻求弘宣的帮助。
弘宣同样也是守陵人后代的一员,寺院中老僧和小和尚应该亦是如此。灵潭村和灵光寺一东一西,分别把守在山龙的头尾处,遥相呼应,也更加能够掩人耳目。
杨桓三人也是时运不济,好死不死偏偏寄宿在灵光寺内,又恰巧赶上了这么一档子事,自以为英雄侠义,拼了命上演了一出“路见不平拔刀相助”的江湖好戏。结果是帮助守陵人驱走了骁铁卫,自身却变成了不折不扣的东郭先生,被守陵人栽赃为抢走村中孩儿的江洋大盗,不仅和骁铁卫从此结下了冤仇,还要被官府通缉,正是做了一场损人害己的赔本买,有冤都没处诉去。
三人都是精明过人之辈,城府和心智加起来比起十个七八十岁的老头子还要厉害,很快将事情的起因经过分析得七七八八,均大叹江湖凶险难行,对灵潭村中一起守陵人恨不得直欲食其血肉、寝其皮囊,才能稍解心中无边怨愤。
说话间,杨桓闻听得祠堂前一片喧闹,于是从墙头探出两只眼睛窥视,见到那起村民中的青壮男子倾巢而出,在里正和弘宣的指挥下,将捆在竹竿上的火把全都取了下来,熄灭后重新裹缠浸润了油脂的棉布,手提刀剑棍棒,急吼吼的朝山中奔去。
村民们很快走得干干净净,杨桓三人才敢从墙后绕了出来,蹑手蹑脚的紧随其后。路过祠堂旁那口灵潭之时,杨桓见血潭边绕圈插着捆扎连接在一起的竹竿,竹竿间围以黑布棉帛,以免被前来的衙役快手看出异状,此时也来不及摘了去�