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九幽歌-第93章

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子皆不得与之他人借阅。”众弟子听了太师父之告诫,皆异口同声遵其师旨。

    凌风真人却又对长门五位观主道:“迷仙宫既然招收了弟子,你们觉的你们五人谁能胜任此宫之观主?清虚你且推荐一位看。”

    清虚子道人便回话说:“弟子觉的掌门师弟最适合此职。”

    “若虚你且推荐一位。”凌风真人却又问若虚。

    若虚子道人便说:“大师兄说掌门师弟能胜任,弟子也觉的非掌门师弟莫属。”

    “玉虚;你呢?”凌风真人却转而言之。

    玉虚子却答道:“弟子觉的掌门师弟虽可胜任,但师弟乃我长门派掌门人,且派中事物又较锁碎,未必适合此职,若以个人之鉴,还是师父你胜任此职最合适。”

    凌风真人听了女弟子之言,却摇摇头:“我以老朽不堪,自然不能授教这帮精明的小儿。”然后又问无虚子道人:“无虚之鉴,当荐谁?”

    无虚子道人便回话说:“弟子赞同玉虚师姐之建议。”

    凌风真人便问智虚子道人时,智虚子道人却说:“弟子也觉的掌门师弟可任此职,因掌门师弟师资弟子们都望尘莫及。在者;迷仙宫的弟子乃是我长门派后起之秀,也是长门精英人物,也只有掌门师弟最有资格能驭驾众缰。”

    “你们可曾想过,若从这三十五位后生中择之一名任其观主,却有何看法?”凌风真人听了五位观主之鉴后却说。

    这话一出,顿时出乎长门五观主和迷仙宫三十五位弟子的意料,清虚子道人却道:“这到也不失为一个好法子。只是迷仙宫的弟子都年少识浅了些。”

    凌风真人却说:“这个不妨事,俗话说‘年少出新锐!’不妨试试看。”

    玉虚子却道:“我长门弟子个个精英人人龙凤;要我说,让第一个先登上迷仙台的弟子任迷仙宫的观主岂不好?”

    这话一出,凌风真人却随即提名问道:“诸三十五小儿中,谁是第一个登上此迷仙台的?且出来回话。”

    众弟子闻言,顿时皆把目光投向了坐在九宫八卦飞檐亭之乾卦相位上的凌宵和,凌宵和见所有人的目光聚在自己一个人的身上,只得徒步走出八卦亭,向凌风真人和众位长辈恭恭敬敬的鞠了一躬,然后单独向凌风真人揖手乃回话说:“弟子凌宵和拜见太师父。”

    无虚子道人见之,顿时一怔:“宵和生性温和,太重情重意,不能做这迷仙宫的观主。”

    “重情重意,对众弟子来说也是一种教化。”清虚子道人也觉的玉虚子所推荐的凌宵和堪当此任。

    凌风真人却说:“流云六剑之首,迷仙宫三十五剑之魁。我看迷仙宫观主就是此小儿了。”一时扫视众弟子一眼,却以朗朗乾坤之声点名:“迷仙宫三十五剑之剑魁凌宵和任你们观主,诸小儿可有异议?”众弟子见太师父钦点提名,谁还敢有异议?凌风真人却打量了一眼凌宵和,却捋须笑道:“小儿可知?迷仙宫之观主由你担任,可有何想法?”

    凌宵和却回话说:“弟子天生愚而极昧,且自智自秽,'见:注释2'望太师父择智慧过人的师兄或师弟为迷仙宫的观主才是。”

    听了徒孙凌宵和谦虚之语,凌风真人却问凌宵和:“你身为长门第二届掌门人的首席大弟子,又是流云六剑之首,迷仙宫三十五剑之魁。想来在愚在笨,你师父总比你聪明,如果你师父聪明,收一个傻瓜做首席弟子,试问;谁人信这话?”

    一时将语锋一转,凌风真人续而说:“这迷仙宫的观主并不是你这小儿想的,跟你师父和四位师伯任我长门五位观主的职位同等。要知道;你这个职位是让你督导你这些师兄师姐和师弟们好好修行,身为迷仙宫弟子不可误犯门规等事议。”然后向凌宵和挥挥手,示意凌宵和回到自己的禅台上,一时又宣布,:“迷仙宫弟子乃我长门后起之秀,现以迷仙观主凌宵和为首,众弟子需遵迷仙宫之三规。其一;众弟子每三个月只许下灵宵峰一次,具体时间由琼台观观主智虚子来决定。其二;方才所投之册,乃长门玄功之精髓,众弟子只要专心悟道,六个月之内其玄功必能达到我长门玄功第二界之乾坤玄功之玄天灵气道。倘若六个月之内,迷仙宫弟子的玄功没达到我长门玄功第二界之乾坤玄功之玄天灵气道的,届时考核,没有达到此境界的弟子将逐出迷仙宫并面壁三年,此后不得在入迷仙宫。其三;众弟子男女有别,若有犯□□之科,娼盗之事,一律废去道行,逐出长门之门墙并永世不得入我长门。”然后又郑重的问迷仙宫的弟子:“都记下这三规了?”众弟子恭恭敬敬的回话:“都铭记于心。”

    凌风真人见众迷仙宫的弟子都如此拘谨,却又说:“但在灵宵峰范围之内,迷仙宫的弟子在不违上述三规的原则上还是可以在灵宵峰范围之内任意活动的。”然后却又向无虚子道人说:“无虚听旨;至今日起,长门众弟子需遵守一规,非迷仙宫弟子不得擅自踏入灵宵峰一步,违者面壁一年。”语毕;真人御鹤而起,飘然飞下迷仙台。下节将续写此文!

    注释1:师其师,师其自师而不知为师;意思是说老师的老师是老师这只是众所皆知的,而最好的老师其实就是自己,而自己认为自己不知道的,便去寻求答案,其实在寻求答案的路上,自己就是自己最好的老师。

    注释2:自智自秽;意思是说自己对自己的智商感到自惭形秽,文中是指谦虚的说词。

113:第八回 迷仙台上铸名剑() 
113:第八回迷仙台上铸名剑

    上文却说凌风真人看了众后生之后,心里自然欣喜我长门人才倍出精英皆秀,一时却朗朗而笑:“鹂鸶蛋,外面光,里面装的是发米糠。光看外表诸小儿到还有几分模样,但身为我长门弟子,只论好看的外表不论其道行,岂不与曲栏勾院之流一样?如此这般我长门如何能生存下去?要知道我长门是讲究有真才实学硬功夫的真门,不是曲栏勾院里讲有色有相就能生存之地。既然诸后生有修真幻剑冠名仙剑,皆都自迷自己的法器如神仙法宝,那下月初一正好乃黄道吉日,吾道便定此日为我长门首届长门论道季,以迷仙引为此季之名,不管俗家与关门弟子之身份,只要是长门弟子,均可参与此迷仙引,此季以比赛论道为旨,众弟子在整个师门弟子中若能脱颖前三十六名的,皆可晋身长门灵宵殿。而灵宵殿从此便改名为迷仙宫,所进入迷仙宫的弟子,以后的身份便是我长门之秀,也就象征着迷仙宫的弟子是长门精英。而后每三年一季,只择一人。如此;我长门就能筛择出孰才孰愚真才实学之子和浪得虚名之辈了。”凌风真人说话间,却又反复环视了众弟子一眼:“众弟子可有异议?”

    虚字辈的长门长老和长门宵字辈的弟子听了师祖之语,谁敢有异议?一时皆揖着手,异口同声的道:“一切由师父之言,别无异议!”

    凌风真人却又接着说:“迷仙引之会乃我长门首届论道之盛会,此会就交与清虚与无虚去操办,而各虚字辈弟子可召回自己俗家弟子回山一同论道。”自凌风真人宣布迷仙引论道季至此;时间已过了数天,而普天下长门所有俗家弟子知道此消息后,皆陆续望师门而来,一时间整个襄城却比往日又多了几分热闹。而流云山之长门峰因凌风真人的法旨,隐仙观观主清虚子道人和碧宵宫观主兼长门第二代掌门人无虚子道人兄弟二人也正紧锣密鼓的建造迷仙台。

    却说这迷仙台引申之意就是论道之场所,而流云山山势皆悬崖绝壁轻云缭绕著称,如果真要择平地一块,建上一座土台做为论道之场所,到也不费事费时。果是这样,且不说俗的掉牙,只怕老土的让人费解了。但这所谓之建造,明意上是建造迷仙台,到还不如说二位观主是在流云山诸山峰上大摆龙门阵。

    众览诸山峰,果不其然,且看灵应峰九宫八卦阵势已用混然天成的云涧和云峰摆成。一路向南而下,所延伸至玄武峰,却又变幻成四方五斗阵。顺势西行,延至玉虚峰却又形成了星河落日阵,一路北上至金顶峰,却又形成了玄武阵。此四大阵势看似各个独立却又向辅向承,阵中有阵亦不为之奇,但每一阵势却又尔中有吾吾中有尔。至于论道规则,只怕远没在阵势中斗法那么简单了。

    在这四大阵中先说九宫八卦阵,便有天龙、云蛇、地虎、风鸟兵家八阵'见:注释1',并暗合景死、惊开、休生、伤斗术家八阵。其次是四方五斗阵;其四方五斗阵便是按东、西、南、北之二十八宿东方青龙之角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿;西方白虎之奎、娄、胃、昴、毕、觜、参七宿;北方玄武之斗、牛、女、虚、危、室、壁七宿;南方朱雀之井、鬼、柳、星、张、翼、轸七宿所布局。其中却又暗合道家天、地、人、道四象和五斗之南方丙丁火南斗六星,北方壬癸水北斗七星,东方甲乙木东斗四星,西方庚辛金西斗五星,中央戊己土中斗三星所排序;继而在说星河落日阵,看其阵势之名,便知是由十二大星座和洛书图所设迷局;最后说到玄武阵,顾名思义因北方玄武星宿地位甚高,是玄武大帝之司,故称为玄武阵,是斗、牛、女、虚、危、室、壁北斗七宿之六十五个星座组成的玄蛇尾与元龟首阵势。

    然而归根结底要说,到底有没有迷仙台,确有实之,但并非台基一座那么简单。却说迷仙台之位就建造在位于灵宵宫正殿大门前云涧之渊,万仞深谷之下,拔地而起举首冲天的一指连天峰之绝顶上。

    在其绝顶之颠,建太极周天三百六十五丈方圆为台基,太极之上又修乾坤两仪图,乾坤两仪图之四个方位又用四根粗六十四尺,高六十四丈的龙形石柱竖立。顶端各镶四大神兽之身;并按左青龙右白虎,前朱雀后玄武布局。

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