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龙战野-第64章

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    至于被祟所灭,那也仅仅是个理论,因为仙人都是怕死的——我辛辛苦苦修炼数百上千年,才得登仙,不是让我换一个地方去死的!所以说仙人灭祟,或有损伤,却从来也没有因此而彻底消亡的;至于深入天隙,更没有哪个仙人有此胆量,顶多也就废掉一只手而已,假以时日,自能跟螃蟹似的断肢重生。

    既然只是理论,没有实证,那么刘累也不可能奢望一举就把张坚打得灰飞烟灭。张坚告诉张禄,说:“我非灭也,实为天公所谪也。”

    那就是他在向张禄展示无极世界的时候,提到过的老子一般的谪仙设定了。张坚说仙人倘若因为某种原因,身负重伤——一般情况下修炼出岔,走火入魔比较多,真被同类所伤,估计他自己是开天辟地头一个——就会被谪下凡间,化作凡人。这种谪仙其实跟凡俗没太大差别,只有内心深处一点灵光不灭,倘若他最终仍能走上修仙之路,并且进展顺利,那就有可能唤醒宿世记忆,重登天界——比方说老子&李耳。

    要是没走修道路呢?或者宿世记忆尚未唤醒,就走到了人生的尽头呢?那尽头也就尽头了吧,从此死人一个,再与仙天无缘。

    所以刘累上手就把张坚给劈了,将之贬谪凡间。他要是就此罢手,那么张坚还有低于百分之五十的可能性,在数百上千年后重登仙界;倘若他不依不饶,大可以通过某些手段在凡间找到张坚,再加一刀,从此断绝了祸根。

    听到这里,张禄不禁皱眉:“既已被谪,那你又怎么会那么快就唤醒宿世记忆的?”

    张坚笑道:“我非被谪也,实潜归凡间,被谪之人,今已为天公所害矣!”

第五十二章、革命() 
张坚是真不傻,他知道关于自己调查谶言真相的事儿,只可能瞒得过一时,终究瞒不过一世,所以是不能不主动向天公坦白的。他反复声明,自己对天公之位毫无觊觎之心——那谶言所说,绝对不是我——而且也没把事儿告诉过别人,好留着将来要挟天公刘累。态度已经摆得如此端正了,照道理说刘累你就该当个屁一样把我给放了吧。

    可是他终究也考虑到了另外一种可能性,那就是刘累真的贪恋天公之位,并且觉得自己对他是个威胁。虽说仙天上向来就少相互争斗之事,但仙也是人做,大家伙儿都是从争乱无休无止的凡间升上来的,谁还会彻底生疏争权夺利之事啊?真要是起了争斗,张坚知道自己远不是刘累的对手,往好了说被囚——反正仙人无需饮食,被囚和宅在家里没啥区别,根本不必担心——往坏里估计,说不定就会被谪哪!

    好不容易修炼成仙了,你让我从头来过?还说不准连从头来过的机会都没有……那谁肯哪?

    所以张坚在跑去向刘累禀报之前,就先预留了退步,预做了防备——他把自己的魂魄一分为二,其中一份塞进了凡人上党王真的意识里。倘若刘累真的谪了另一半儿自己,那么这一半自己不但即刻就有感应,而且经过简单的修炼,还能恢复原有法力神通,自己仍然是仙,而非谪仙——只是暂且潜伏在凡间罢了。

    事实证明,他的担心并不多余,刘累不但翻脸无情,真把他给谪了,而且即刻派亲信下凡,把才转为凡人的张坚一半魂魄,仅仅在襁褓之中,就狠施辣手谋害了性命。在刘累看来,这就算把张坚给彻底灭啦,从此自己的天公之位,起码可以稳固一半儿。

    其中唯独让张坚始料未及的,是——“天公之神通,竟一强若斯!”

    他本来以为靠自己的能为,起码能跟刘累打上十几个回合的,没想到对方只放了两招,自己连还手之力都没有,当即被谪。在张坚想来,这只有两种可能性:一是刘累一直在刻意隐瞒自己的实力;二是通过最近调度人手,有时候也亲自上阵去剿灭侵入之祟,刘累积累了大量相关法术神通的经验,实力有了两三倍甚至更多的提升。

    说到这里,他不禁慨叹道:“以天公今日之能,天上几无对矣。”

    仙人不分三六九等,但论能为高低,终究还是会有差别的。而仙人的能为又分为三个部分,一是对世界的认识、对事物规律的了解,其中最强者当为老子——奇点世界可不是谁都能造出来的啊,甚至大部分仙人想都想不到。二是对自身生命的保养,大概东王公、西王母为其翘首,起码他们俩活得最长久啊。三是法力神通,以人间类比就是斗战之能。刘累的法力神通一向都是很强的,所以群仙才会推举他做天公——那可是要奋战在对祟第一线的啊,当然找个比较能打的来当啦。

    可是即便刘累以法术神通见长,就从前的估计,也未必能够稳坐头把交椅——比他能打的还有不少仙,问题那些仙都懒得管事儿,所以天公之位才会最终落到刘累头上——可是等到张坚当头挨一陨石,他却猛然意识到:从前都小看天公了,如今他称第二,天上几乎没人敢称第一,实在太能打啦!

    他不禁暗自庆幸自己预想的方案是正确的。他当然可以泄露谶言的内容,据此要挟刘累,或者使刘累投鼠忌器,不敢贸然对自己下手,可就刘累所展示出来的强大法术神通,只要被他惦记上,不定什么时候就能悄无声息地把自己给灭了。所以还是伪装已死,暂且栖身凡间,慢慢筹谋反攻之策为好。

    反正仙人的寿数够长,我就不信你刘累一直那么强横,还谁都治不了了?

    张禄眼前的场景就固定在那里,刘累依然抬着手,双龙依然封堵着前后出路,陨石雷光闪烁,砸在当场,张坚的身影早就消失不见……脑海中的声音又说了,说我原本在仙天之上,某些场景虽然并非亲眼目睹,也都能给你展现得出来,而等我潜伏凡间,其后的事情就都只是耳闻,没法向你展示啦,简单地说一说吧。

    此刻的仙天又与过往不同,刘累在谪了张坚,并且遣亲信将其彻底杀灭以后,就召集群仙会议,会上指斥羿不听号令、剿祟不力,直接又一雷殛,直接把羿给谪了……

    张禄冷笑道:“我早就想到啦……‘长人执弓’,既可能是说姓张的,也可能就是指的羿。”所以天公对那隐含的威胁,是断然不肯容忍的。

    天公不但谪了羿,还苦口婆心地教训群仙,说我等遭逢自古未有之大难——目前祟虽然还好灭,但既然搞不清楚来源,谁知道将来会不会真的一发而不可收拾?太岁的占卜结果除了“白雀”谶言,可也说若五百年内无法彻底灭祟,仙天有彻底沦陷的可能啊——就必须同心合力,共御来敌,谁都别想置身事外,也别想出工不出力。谶言虽说有“白雀”灭祟,但是谶言虚无缥缈,谁都不敢说彻底明了其中含义,咱们不能把希望全都寄托在一个尚未成仙的人身上啊。

    天公侃侃而谈,所言相当有理,再加上那一手雷殛真把群仙给吓着了——羿也算能打的,竟然毫无招架之功,那要是换了自己呢?不死定啦——故此纷纷表示忠心,愿意听从天公号令。天上世界就此彻底形成了一个整体社会,并且也彻底形成了天公刘累的一言堂。

    张禄心说,这算是从原始社会迈入了阶级社会么?好一场天命变革!

    脑筋一转,他就问张坚:“我师裴玄仁何在?”裴玄仁跟张坚是师兄弟,他登天以后一定会去找张坚,张坚突然踪影不见,别的仙或许根本不当一回事儿,裴玄仁是肯定会有所查觉的。

    张坚苦笑道:“已为天公所囚矣。”

    刘累借口裴玄仁才刚升仙,心志不坚、法力不足,在抵御祟的行动中非但帮不上忙,还可能碍手碍脚,所以干脆:你在我的保护下继续修炼吧,暂且就别出来乱跑了。

    张禄再问:“张巨君何在?”张巨君也刚升了仙,并且也是姓张的,天公对他自然也应该有所防备才是吧。

    “亦为天公所囚。”理由还是一样,根本不必要另找借口。

    张禄三问:“太岁如何?”

    关于那则“长人执弓”的谶言,天上除了张坚、刘累知道外,也就太岁明戏了,按道理说刘累不应该对他不做处理才是。

    “放之矣。”

    张坚说的“放”,不是说流放,更准确点儿来说是“软禁”。之所以饶过了太岁一命,并不因为太岁一开始就没敢把谶谣宣扬开来,貌似态度还算老实,而是因为太岁这家伙比较惹眼,一旦消失,反倒欲盖弥彰,会使得仙人们开始关注人间谶谣的来源,直接联想到其中可能的因果。所以刘累不能杀太岁,只是借口希望太岁继续精研占卜之术,以为灭祟大业出力,所以把他圈在自己的小世界里,轻易不放出外,更不让他再跟别的仙人接触。

    张禄不禁慨叹:“好手段!”果然不愧泼皮无赖外加大骗子出身,这花招玩儿得就是高明啊——

    “看起来这天上世界也不安宁,修仙之途,重重坎坷,而就算我真修成了仙,焉知不会为天公所害?”我可也是姓张的哪,说不定将来天公也会怀疑到我的头上来。

    张坚似乎在沉吟:“这一重,亦不可不虑……”但他接着就劝慰张禄,说很明显祟已经瞄上你了,你修成仙道,尚有自保之力,若在凡间,恐怕路途更为艰险。从来没有千日防贼的道理,天隙若不能补,祟若不能灭绝,哪怕你觉得自己现在有点儿能为,可以对付下凡附身之祟,就怕被祟一直惦记着,啥时候一时不慎,就会遭了毒手。再说了,人的寿命有限,总有生老病死,你若不肯成仙,真等到了老年,体力衰退,就未必还能是祟的对手啦。

    “若成仙道,得登天界,则可设谋除祟。汝既肩负如此重任,天公断不会随�
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