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十二
10月26日
重新看到公主的那一刻，我是多么羞愧，我多想把我的脑袋塞进裤裆，不去看她。但不行，这是杂技演员干的活儿，我不能抢人家的饭碗。再说的，裆里也放不下那么多东西，那还一JB呢。
一想起JB我就来气，在外边成天想着那事，和小妹干的也不亦乐乎，可一回来见到公主就没声了。我说：“你也不说两句啊？”
谁知JB象根本没听见一样，继续躲在那小小的皮包里。
这个不争气的家伙，这真想一脚踹死它，好给我家公主解气！
但是真要踹死它，公主也会气个办死！必竟公主的一生幸福，有很大一部分都要指着这小子呢。我心说你小子是他妈身在福中不知福的，现在我深切明白了当年我爹这么骂我时的心情了。
所有不听话的孩子，别让爹妈感觉你是个好衰的JB啊！
公主倒是没有管这些，而是继续很有亲和力的和我说着话，这让我慢慢的放松下来，心情好了很多。
我在心里暗暗发誓：“公主这么好，我应该知道一点廉耻，我不应该干对不起她的事，从此以后清心寡欲，老衲要退隐山林，无欲无求，忘了尘世的欢愉。”
刚想到这，公主似乎看透了我的想法，说：“想我了么？”
我的JB一下子又硬了起来，控制不住自己。
于是我赶紧买单，抱着公主回家Happy啦～～！哈哈哈哈！
10月27日
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让我们还是从语义学的角度来解剖一下我的性心理吧，这可是个比较有趣的交叉学科呢。
对于我来说，有一些语言是我很喜欢说来的来提高我的兴奋程度，那多半一些脏话，比如：
骚B：
这是用的频率最多的一个词，发明这个词的也是一个牛人。首先他他用B来代指女人，并把女人的其他特征全部去掉，浓缩为一个器官，再这器官之前再加一个形容词加深性的程度。“骚”这个词首先来自味觉，发明这个词的人肯定更注重的是味觉而不是触觉，这真是比较奇怪，因为我们一般来说我们享受在性里的时候，都是沉醉在触觉里，比如那一插的感觉，抚摸身体的感觉，都是在注重触觉的。但是，最后却由骚B这个以味道的词胜出了，或许我们应该来回忆一下，性的时候都有什么吸引人的味道，重新用细致的感觉来思考性的不同魅力。
操：
这个词不知怎么和性发生了联系，最开始认识它应该是体操的操字，没有任何邪念，可是那位高人把这个字拿过来的呢？对了，这个字原本应该不是这样，而是另一个著名的字：肏。但这个字显得太直观太俗，远没有“操”字出来的那种粗野和特别的感受。无非是抽插这个动作，用“操”来说，就升华了很多
鸡巴：
这个词也挺怪。说这个词的时候，也传达出一种生殖器所具有的那种张扬坚挺有趣，象一个昂首的斗士一样雄纠纠色迷迷。鸡巴这双音节碰在一块，显得顿挫有力出人意料。让男人自信，让女人骚动。
……
还有很多性的用语，同学们，我们在这里就不列举那么多了，想必大家在这方面的能力比我还要强，所以课后大家可以自己去列举，下面我们再就这些词进行一下分析：
这些都是一些俗词儿，最初这些词都应该是来自民间俗语吧。
从前，皇上在床上只会说“小穴”、“抽插”、“长枪”等这些词儿，比如他跟妃子上床时常笑呵呵地说：“爱妃呀，你可是朕的好马子啊，来，快让朕的长枪来抽插一下你的小穴吧！”
爱妃于是把衣服脱下来，叩头道：“臣妾遵命，请您慢用。”
于是两人就开始有礼貌的慢慢的进行了。
终于有一天，皇上觉得有些闷，但又不好意思问宰相是怎么回事，于是他叫来太监，问民间是怎么干的，太监说以前我看家父的表现，我还是给您示范一下吧，于是皇上让太监和宫女在自己的眼前示范了一下。这一示范可不打紧，皇上是目瞪口呆，他没想到房事还可以这么粗野而不需要礼节和程序，而且“骚B”“操”“鸡巴”这些词儿的应用也让皇上龙颜大悦，他开窍了！
于是皇上一脚踢开太监：“你这没鸡巴的滚吧，还是让我来操这个骚B！”
于是皇上和宫女进行了一下，这是他此生感觉最痛快的一次。
于是皇上把这几个词加封为床榻专用术语，在全国以及各诸候国间进行推广。
此举令当时的人口增长神速。
通过这件事，皇上感觉民间的语言学真的很可爱，于是下令编撰了一本这样的书，史称《康熙字典》。
粗欲的词儿如何让性更兴奋？因为这些词有种脱离了封建礼教的原始感，这种原始感使人回忆起天地初开的原始人生活，这也就是荣格所说的“民族心理积淀”的一部分，所以从个人到群体的感觉，使人让识到原始人的群交生活才是最刺激的，于是拼命抽插，一泻千里，直至鸡巴暮年，仍然壮心不已。
所以前辈李碧华才说：“过上等人的生活，享受下等人的情欲。”
所以人世间才需要《低俗小说》。
好，既然这样，让我们来发挥想象力，为了我们的性福生活，再来发明几个好词儿吧：
A花：
A这个词，由于A片的通行，已经染上性的欲望；而花呢，都知道和女性的性器官比较相象。所以现在我们把这两个词连起来成为一个新词儿：A花。同时A花也能让人联想到校花、班花，好象是说A片里的花，真让人性趣盎然。
放送：
放送这个词儿的原意是指电台播放一首歌，比如：“现在我们将为听众朋友放送一首《冰雨》”，而这里我们借用这个词儿，将其转换成为“抽插”的意思，放送，意为：放纵放情的把JB送进B里。
威棒儿：
这个词是用来指JB的。威：是威武、不怒自威的意思，而棒则是象指挥棒一样象征着男人的力量感。再加上儿话音，让他更可爱，更好听。威棒儿：不怒自威的巨大棒棒儿，好棒！
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好，同学们，下面我们试着用这几词来造句：
“让我用威棒儿来放送你的A花吧！”
“A花好美，威棒儿很棒，让我们一起到床上去放送一下吧！”
“你的威棒儿不如老张的好，你的A花不如小杨的好，算了我们还是不要放送了。”
“我要放送你，放送你，放送你的A花。”
“威棒儿好大，A花已经湿了，快来吧，我的放送大师！”
“放送！放送！耶耶！放送！”
“啊！！！！”
“……”
“哇，你放送白色液体啦！”
“你也被我放送到高点啦！”
“嗯，真好！”
十三
10月28日
前不见古人，
后不见来者，
念鸡巴之羞羞，
独怆然而涕下！
写这些东西管用了么？真的管束住我的约束力了么？
不好说～～
说不好～～
不说好～～
在哲学上，每一个大师自有其关注的领域与事物，而我独关注自身之欲望，以自身的JB为参照物进行反复的探索和审视。正是从JB开始，我逐渐接近了道，接近了原初的真理，从人的自身的矛盾性，发现了世界的矛盾性，大则展开我宏大叙事的哲学探寻。
想一想，在哲学的道路上，也有许多同道中人，比如著名的罗素，名为大师，可是你听听他的话：“参差多态及性福之本源。”丫真流氓，他的意思不就是说女人要多玩一些嘛，不仅见识一个女人的美态，还要多多见识更多女人千变万化的床上的姿态，这才是性福的所在。哈，这一哲学密语被我老人家给破解了，罗素此一巨型流氓，实为我辈同道中人也。
“未经审视过的人生不值得一过。”同样的，“未经审视的性不值得一干。”别以为性这么简单的事，提枪就干，那只是猪狗所做的事。而我们真正对人生有所反思的人，则应该在性的问题上不同流合污，有自己的理解，有自己的思考，真正把性问题搞明白，才真正上床，真正开干，金圣叹曰：不亦快哉。
谁能有独立思考的精神，对习已为常的事物进行反思？
一夫一妻制真的正常么？它是天经地义的么？它真的不会瓦解么？
P！一夫一妻制是人类史上又一桩暴刑，他完全无视男女性爱之主动性，非人道主义的，按律当斩。
人类性的制度最好的时代，是原始社会。那时讲究的是群交，谁和谁都可有一腿。不知后来的人为啥越来越保守，连祖先都赶不上。
所以我提倡一种市场性爱，即象市场经济那样，一切都在竞争中守衡。
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诺大的女性世界，无边无际，组成了女性的海洋，我独站在这海洋的边上，摸着JB老泪纵横：“恕我不能够下水给你们带来快乐，因为我已经许下重誓，我不能，我不能！”
我怎么哭了，仰天长叹，伴着自己的身影走上了回家的路。
10月29日
老纳郑重决定，今日为公主赋诗一首：
你说喜欢我的抱抱
你说喜欢我的抱抱
温暖的抱抱
象小鸡喜欢母鸡的翅膀
象袋鼠喜欢妈妈的怀抱
你说喜欢我的抱抱
其实不只是喜欢
而是真正的需要
正如患病的人
需要一剂浓药
亲爱的我要把你抱抱
象抱着唯一的珍宝
你的笑是我
今生最大的回抱
亲爱的我要把你抱抱
象抱着迷途的羔羊
黑夜已经来临
为你唱起古老的歌谣
亲爱的，把我的抱抱
批发给你
赠送给你
每天巨大的一块
象是可口的面包
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十四