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再说四灵一直守候在建木下等待女娲回来。渐渐地他们发现热风小了，最后停息了。他们想一定是女娲把天幕补住了。四灵高兴地欢呼呼雀跃，期待着女娲能快点回来。可左等不见女娲回来，右等也不见女娲回来。四灵感到情况不妙了，龙和凤凰几次飞到空中探寻情况。可当时他们的力量还太弱，无法穿过天幕到天上去，几次都无功而返。四灵猜测女娲一定凶多吉少，他们大哭了一场。
过后，龙对另三灵说：“看来祖婆是回不来了。我们还是是遵照祖婆的遗训，去看看人类吧。”于是四灵便去寻找人类。他们把躲藏在山洞里的人类都唤出来。告诉他们女娲把天补好了，大家可以安心生活了。只是女娲没有回来。人类听了也非常难过。不过人类始终不愿承认女娲已死这一事实。便传说女娲补好天后，担心天会再次塌下来，所以住在天上守护天去了。
而经过这场巨大的灾难，天地间发生了很大的变化。大地上生长的各种生命一时很难适应这种变化，生存都很艰辛。人类和四灵的生活也很艰辛。为了生存四灵也只好分手各谋生路。龙，龟常居水泽，凤凰和麒麟常居山林。但他们都谨记女娲的的遗训，时时关照和帮助人类，为人类带来安宁和祥和。人类因此也非常喜爱和敬重四灵。人类和四灵世世代代都相处的非常友好。
再说大地经过两个极点的撞击之后，也发生了巨大的变化。先说河水两岸完全被那种黄色的粉沫覆盖了。这黄色的粉沫渐渐变成了黄色的土地。这种土地土质肥沃，很适宜植物的生长。后来河水两岸的人便世代以农耕为主。河水里也落进了那黄色的粉沫。从此河水再不是清澈的了，变成了滚滚的黄色波涛。后来人们就把河水唤作了黄河。
大地原本是完整的一块。经过这次两个极点的撞击后，也四分五裂了。在大地的西端有一大块陆地和旧的陆地分离了，向西飘进了西洋大海。生活在那块陆地上的人类从此与旧大陆上的人类隔绝了联系。直至几千年以后，旧大陆上的人们才找到这块飘流走了的陆地。后来的人们把这块新大陆叫作美洲。
而大地分裂后形成的新西海岸，也在中段裂开了一个大口子。海水进入了陆地中间，形成了一片海洋。后人管这片海洋叫地中海。地中海北边的陆地，后人叫作欧洲。地中海南边的陆地，后人叫作非洲。
另外，旧大陆的南边也有一大块陆地与旧大陆分离飘进了南海。这块陆地一直飘到了极南之处，海天相连的地方。后人管这块陆地叫南极洲。在这块陆地飘流的途中，有一块陆地又从它身上分离了出来，就停在了大洋之中。后人管这块陆地叫大洋洲。
在大地的这次分裂过程中，还分裂出无数的小碎块散落到了四周的海洋中，就变成了我们现在所能见到的各种种岛屿。
总之，一块完整的陆地从那时起四分五裂了。形成了我们今天所看到的这个世界。在天塌陷过的地方，由于受到宇宙热风的冲击，形成了成片的沙漠和戈壁。在两个极点落下的地方被砸出了两个大坑。后人管这两个大坑一个叫准葛尔盆地，一个叫柴达木盆地。
在宇宙热风从天塌陷处吹进天地间的同时，一些宇宙间正在形成的极点，也随着宇宙热风进入了天地之间。它们散落到了世界各地。依其大小和能量的不同，它们渐渐演变成了大地上的各种大小神灵和山精水怪等。有些较大的神灵或独霸一方，或掌握着某一种族。其中好多大神都声称是他们创造了人类。可他们从不把人类看成是他们的孩子，只把人类看成是自己的仆人。要人类臣服和供奉他们。每当人类大难临头的时候，从没听说那位大神愿为拯救人类而牺牲自己。人类又陷入了深重的苦难之中。
不过，也不是所有的神灵都是可恶的。在黄河，也就是过去的河水上游就住着一位善良的神灵。
在黄河上游有一块水草肥美的土地，在这块土地上有一片大泽，在大泽中居住着一位神灵。这位神灵生的人首龙身，只要一敲击他的肚皮就会发出轰隆隆的声响。这声响能在天地间传出很远很远。这便是天地间最早的雷声，人们也就习惯地把发出这声音的这位神灵称为雷神。把他居住的这片大泽称为雷泽。
这位神灵别看给天地带来了巨大的声威，性情却很温和。而且除了能发出雷声之外，这位神灵似乎也没有其它的超强法力。所以尽管其他的生物都知道雷泽中居住着雷神，却依然在雷泽附近出没。这其中当然也包括人类。
人类经常在雷泽周围觅食或嬉戏。雷神看到之后，非常羡慕人类男欢女爱的生活。而且以神灵的智慧，雷神看出人类能思考，有感情，前程远大。乃是可以和天地相提并论的一个伟大存在。所以他极想把自己的生命融入到人类当中，在人类中延续下去。可雷神又不敢接近人类，怕吓着人类。因为按人类的审美观来看，雷神的形象实在难以接受。说他是人首，只是因为他脸上有五观。可那五观于其说象人，不如说象鸟。整个脸盘以鼻梁为中轴向上突起，鼻似似鹰勾，嘴如鼠咀，两腮塌陷，眼珠溜圆。两道眉毛象两把刷子立在眼皮上边。这样的相貌若配上人身，人们也只当生的惨了点。还能勉强接受。可雷神头以下是龙的身躯，人类看见了只能当妖怪了。所以，雷神日日看着人类在水泽边行走，就是不敢靠近。
有一天，一个美丽的姑娘来到泽边采集食物。这姑娘叫华胥氏，家就在大泽附近的人类部落里。这是她成年后第一次独自出来采集食物。来到大泽边，她看到什么都新鲜。于是华胥氏这儿跑跑，哪儿跳跳。一边采集食物，一边玩了起来。等到食物采集的差不多了，华胥氏见泽水清澈，就解掉裹在身上的兽皮，下到水里洗起澡来。
雷神在水里看到华胥氏美丽的**，一下惊呆了。他痴痴地望着华胥氏的一举一动，真想游过去和姑娘嬉戏一番呀。可雷神怕自己的相貌吓着姑娘，始终没敢露面。直到姑娘走了，雷神才悄悄走到岸上，在姑娘玩过的地方徘徊。
第二天，华胥氏又来到大泽边采集食物。她发现自己昨天踩下的足印上，摞上了一个大大的足印。她觉得很有意思，就把自己的脚又踏了上去。这一踏不要紧，华胥氏就感觉到有一种神奇的力量在吸引着自己。她忍不住就顺着那巨大的足印向前走了几步。这巨大的足印就是昨天雷神上岸徘徊时留下的。由于雷神当时沉静在爱意中，情难自禁，不知不觉精气外泄留在了足印中。华胥氏因此感应到了异性的精气，于是她怀孕了。
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第十六章 伏羲（）
当时人类还不严格奉行一夫一妻的婚姻制度。女孩子长大成人后怀了孩子，人们也并不一定要搞清谁是孩子的父亲。因为当时人类过的是部落群居生活，大家共同劳动，共同承担责任和义务。所以，华胥氏怀了孩子，也没有人在意这件事情。
只是到了后来，人们才感觉出情况有些异常。一般情况下，女子怀孕满十个月就会分娩。可华胥氏怀孕一直竟怀了十二年。华胥氏分娩的那一天，轰隆隆的雷声响彻云霄，经久不息。天地为之震颤，风云为之变色。那是雷神为庆贺自己儿子的出世，跳到空中猛拍肚皮的缘故。而生出来的婴儿更是神奇，手掌大的孩子见风就长，转眼之间便长成了一个十一二岁的小男孩儿。可就是样子太吓人了：鹰鼻尖嘴，圆眼扁腮。虽说四肢健全，可屁股后边却多了一条长长的尾巴。这当然是受到他雷神父亲遗传的结果。
华胥氏怀胎十二年，自己的元气都倾注到了胎儿身上。胎儿一降生，她立时元气大亏生命垂危。接生的妇女见华胥氏不行了，赶紧把小男孩儿拉到她面前说：“看看你的孩子，给孩子留个名字吧。”华胥氏用尽最后的力气说：“就叫他伏羲吧！”说完，华胥氏便死了。
按说以当时的医疗条件，女人因分娩死亡也不是什么稀奇的事。可华胥氏是怀了十二年才生下的的孩子，生孩子前后又伴随着种种怪异。这使的人们不得不对这个刚刚来到世界上的小生命产生恐惧。人群里开始传说华胥氏怀的是妖怪的孩子。于是有人开始向部落酋长反应，要求将华胥氏生的孩子驱逐出他们的部落。勉的这妖怪的孩子给大家带来灾难。华胥氏的母亲坚决反对这样做。无奈酋长只好召开氏族大会来决定这件事情。尽管华胥氏的母亲在会上一再哀求众人留下这个孩子。可最后大家还是一致决定：不许他和大家住在一起。
于是一天早上，酋长派一个族人领着华胥氏生的小男孩儿——伏羲走进了丛林。这个族人领着伏羲在丛林里转了几个圈，便丢下他独自回去了。幼小的伏羲根本找不到回去的路，只好在丛林里打转转。最后走的又累又饿的伏羲坐在地上嚎啕大哭起来。
伏羲正哭着，忽然听见有个声音问他：“孩子，你哭什么？”伏羲泪眼模糊地抬头一瞧，只见面前站着一个高大的怪物。这怪物长着人一样的脸，龙一样的身躯，四肢和手足却又和人一样。原来是雷神来了。雷神悄悄去人类部落看望华胥氏和自己的孩子。发现华胥氏已经死了，而自己的孩子也被人类丢弃了。他便急忙来丛林里寻找。
也许是血脉相连的缘故，伏羲看着眼前怪模怪样的雷神一点也没有害怕，很自然地倾诉道：“我饿了。”雷神看到自己孩子可怜的样子，心头一阵难过。忙说：“孩子，别怕，我这就给你弄吃的。”说完，雷神飞快的跑去，摘来�