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次出现，可怕的梦魇又一次来袭。
这次却是比上一次还要严重许多，当徐老根醒来的时候，发现自己身上竟都是青紫的伤痕，就好像被什么人打过一样，浑身骨头也都像散了架一样的疼痛。
徐老根终于害怕了，他这人一辈子脾气倔，天不怕地不怕，但这一次，他开始在想，自己是不是真的捡回了一个很邪门的东西？
但是交易约定已经谈好，他硬着头皮也要卖出去，再说这可能也是唯一一个解决问题的办法。只是这次对方却没有来，而是打了个电话，要他在约定的时间内，亲自送到岱庙。
徐老根一想，送去就送去吧，反正路程也没多远，于是就起身出门，找了辆车，带着宝贝直奔岱庙。
其实他的家距离岱庙并不算很远，进入城区后，沿着一条大道往前，就是岱庙，连弯路都没有几条。但那天偏赶上下雨，道路不好走，司机东拐西绕的，不知怎么，就绕到了蒿里山这个地方。
徐老根也迷糊了，蒿里山和岱庙，根本是在两条不平行的线上，就算绕远，也不可能绕到这里来，可事情就是这么奇怪，据他自己说，当时也不知怎么，好像有点昏头昏脑的，到了蒿里山附近才清醒过来，但就在这时，一辆大车不知从哪里突然冲出，当场把他乘坐的出租车顶出了几十米远。
那个司机当场死亡，徐老根命大，在医院昏迷了几天，用他的话来说，他在昏迷中都认为自己必死无疑了，可最后神智越来越迷糊的时候，那个大鬼很生气的从外面走了进来，说要徐老根把自己送回去，否则就让他死的很惨。
徐老根就这么醒了过来，睁开眼的时候，那个玉块就放在他的床头。
而据当时把他送到医院来的人说，那玉块根本就没在车祸现场出现。
徐老根这下子算是彻底明白了，自己招惹了得罪不起的东西。
他不等自己伤痊愈，就出了院，这时候那几个原本要买宝贝的人，自然也已经不见了，他也放弃了卖宝贝的想法，怀揣着那玉块，悄悄跑到了蒿里山上，把那玉块又丢回了当初捡到它的地方。
回到家后，徐老根又忐忑了几天，最后发现什么事都没发生，他这才算是彻底放心了，只是从那之后他就总觉得家里阴气重，所以就经常跑到外面，而且从那之后，他对于任何来找“徐老根”的人，都是唯恐避之不及，甚至干脆拒绝承认自己就是徐老根。
这就是他的全部经历，这老头口音很重，我听起来颇有点吃力，但大概意思还是听明白了，心里不由暗暗奇怪，这老头捡了个玉块，里面夜半三更跳出大鬼，这跟我的情况何其相象，只不过我比他运气好点，他那个是狰狞大鬼，我这个是漂亮女鬼，但若是论起惊心动魄的程度，我这个却绝对在他之上。
他全部讲完之后，我们三人对视一眼，神情中可以看出，大家心中都已经了然，这问题就出在那个蒿里山上。
老钟倒是没有继续吓唬徐老根，只是详细问了他那玉块丢弃的地点，徐老根先是犹豫不决，后来老钟说，他如果能找到玉块，或者查明原因，就能帮他解决家里的问题，否则天长日久，那阴气不散的话，还是要遇上倒霉事。
徐老根这才告诉我们说，那玉块，他是在蒿里山上一个山洞口发现的。
老钟想让他带我们过去找那地方，徐老根却吓破了胆，说什么也不去，他说，好不容易消停了这大半年，可不想再找麻烦，那蒿里山鬼气太重，不是一般人能惹得起的。
他百般不肯去，我们也没有办法，好在具体的详情已经问出了，于是我们便告辞离开，下一站，应该就是蒿里山了。
其实徐老根所捡到的那个玉块，未必就是一块玉，正如陈教授所说，那东西的材质很特殊，非金非玉非石，和我们在黑水妖窟找到的断刃很是相像，所以，找到那个已经被徐老根丢掉的玉块，就变得很是重要，因为从那玉块的出处和来历，就可以推断出一些关于那断刃的底细了。
只是我的心里一直在思索，徐老根所遇到的那个“大鬼”，又是个什么东西呢，难道真的会是蒿里山鬼神传说中，阴司地府的鬼差么？
关于这蒿里山，很多人可能不熟悉，要是提到蒿里山，就要提泰山封禅传说，封禅二字，其实是两个意义，封，指的是于泰山之巅祭天，禅，指的是在蒿里山这样的位于泰山脚下的小山之上祭地，或者也可以说是祭鬼。
因为蒿里山在古时，就是中国最早的鬼魂集散地，有句老话常说“魂归蒿里”，相信很多人都听过，那指的就是这蒿里山。
蒿里山是鬼魂归宿的说法，由来已久，在中国，共有两个被认为是阴曹地府的地方，一个是四川的酆都鬼城，另一个就是泰安的蒿里山。
中国古代道教认为，神是高级的鬼，鬼是低级的神。在很久以前，就有泰山神掌管生死的说法，甚至泰山号称“五岳独尊”，其中的岳字古写法就是上“山”下“狱”，这个狱，自然就是地狱的意思，也就是说，泰山的下面就是地狱。
所以，位于泰山脚下的蒿里山，就被视为阴曹地府的象征。
当然，这些都是过去的中国鬼神文化，要论真实度，我是不信的，且不说是否真的有阴曹地府，试想，如果蒿里山真的是阴曹地府，那又怎么会坐落在市区内呢？
这泰山，自古又有三界之传说，说的是泰山南天门之上为天界，渿河从山而下，泰安城便是人间，而蒿里山是阎罗之地，自然就是幽冥界了。
现在正是下午时分，我们很快来到了蒿里山，找了地方停好车，往周围看看，附近车水马龙，商铺林立，再抬头看看面前这座郁郁葱葱的小山，实在是不能把“阴曹地府”和这城市中心联系起来。
我们找到了蒿里山上山的路口，就开始爬山，刚走了两步就遇到了一个散步的老大爷，喊住了我们，问我们上山做什么，我们自然说是上山游玩，那老大爷怪异的眼神看着我们，似乎很不理解的嘀咕了句什么，然后才对我们说：“上面山高草长，没什么好看的，上去看两眼就下来吧，走远了，容易出事。”
老大爷说完就走开了，我不由心中打起鼓来，这蒿里山恐怕是真的有些邪门。
第一百一十三章石人手臂
这蒿里山位于泰安市老汽车站东，泰山以南，并不算高，大约只有一百多米，我们上山走了一段路，只见满山荒凉，杂草丛生，地上到处都是横七竖八的石柱，和过去被毁坏建筑的残骸，却果然不见一个人影。
老钟指着前面不远说，那里就是过去蒿里山神祠的位置，又叫森罗殿，阎王殿，但后来朝代变迁，又经历数次战争，都没了。
他说，传说这里就是人死后灵魂归宿的地方，按古代的说法，人死之后，必须要到蒿里山来报到，才能归入地府。
我有些不解，便问，这四川有酆都鬼城，泰安有蒿里山，到底哪个才是真正通往阴曹地府的呢？
老钟哈哈一笑，说这还不简单，最早的时候，不论是平民百姓还是达官显贵，死后的魂魄都被聚集到蒿里山，但后来可能是鬼太多了，安置不下，于是就又出现了一个鬼城“丰都”，分流了。
我不由哑然，刚才那老大爷的话，在此刻浮上心头，还颇为增加了一点恐怖气氛，不过我此时的心理承受能力，在经过了黑水妖窟的锻炼之后，虽不能说半夜身后蹦出个鬼都能淡定自若，但也不至于大白天的爬个山心惊胆跳。
所以，我们沿着小路一直向上，越走越远，越走越是荒僻，渐渐来到了一处低矮的山洞处。
老钟说，这山上过去倒有几处山洞，但后来采石坍塌了，现在能看到的都是已经被封上的洞口，按照那个徐老根所说的情形来看，应该就是在这一带了。
我们上前查看了一下，这山洞低矮的大约只能弯着腰爬进去，里面看不进多远，黑咕隆咚的，门口有许多石块，想必徐老根的“宝贝”就是在这附近捡到的。
先前徐老根说的详细，他由于怕那玉块被人捡去，又带来麻烦，所以就丢进了山洞里，这个就有点麻烦了，我们必须要钻进山洞才能去寻找那个玉块，不过张野完全不把这个当回事，把身上的东西卸下，让我们在旁边望风，他便俯下身，拨开那洞口坍塌的石块，小心地爬了进去。
说实话这洞口也就他能很轻松的爬进去，我忽然有点明白为啥不让大奎来的原因，在这泰安城里，大奎那个大块头太显眼，想低调一点都不容易，要想暗地调查点线索，估计早早就被人发现了。
拿眼下来说，就算把大奎分成两半，估计都钻不进这山洞里。。。。。。
张野很快就消失在了山洞口，我蹲下身，就见他拿着手电，很小心的在洞口附近寻找着，并没往深处去，其实这也是对的，想想那个徐老根也不可能丢的太远，当时估计他早都吓破了胆，肯定是随便往里一丢就跑了。
但张野在洞口找了半天，似乎并没找到，便开始往里面爬去，看着那手电光在里面晃动，他搜索的范围越来越远，渐渐的便深入了洞穴，
但这山洞越是往里面，越是狭窄，这完全是一处已经坍塌的山洞，到处都是乱石，我们在外面也打亮了手电，往里面看着，张野大约进去了五六米的样子，忽然叫了一声：“进来帮我一下。”
张野说话一向简短，他也没说明里面发现了什么，但这肯定是有情况了。
我和老钟对视一眼，没什么可说的，肯定是我进去，他个子比我高，钻洞肯定没我灵巧，而且他是本地人，望风什么的，也更加方便一些。
我也学着刚才张野的动作，俯下身子往里爬，刚开始还好，但进去一段就吃力了，而且这低矮的山洞给人一种很压抑的感觉，越往里越狭窄，又有很多乱石阻隔，到最后整个人都快趴在地上了，费了好大的力气，这才来到了张野旁边。
看来这钻山洞的活也不是一般人能干的，张野趴在那里，指着面前的一堆乱石，我这才发现，在那乱石堆中，有一只粗壮的手