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宓姆缙Ｏ裎猱‘这样思想与实践并重的政治家，其智慧、着眼更非常人能够企及。
“请先生指点。”朱慈烺连忙收敛仪容，恭敬道。
“《汉书》曰：善败者不亡！”吴溃骸拔ㄓ心苌剖影苷撸侥艽泳臣誓馨芏煌觥Ｈ绯驯记匾源婀醇孕蕉涛猓∪羰鞘印堋缑褪蓿辉复尤菀远裕挤路鹩旨豢瞎南钣穑 �
柏举之战，吴国以伍子胥、孙武这样的豪华阵容打败了楚军，攻破楚国郢都。楚昭王出奔秦国，由此而来了申包胥哭秦庭的故事。勾践卧薪尝胆则更是著名，十年生聚十年教训，成功打败吴国，成为春秋一霸。
反面教材项羽可谓是典型的“不能接受失败者”。当时他还有江东基业，就算无法夺得天下，割据一方也非难事，然而一首《垓下歌》终于成了这位霸王的归葬曲。归根到底就是他姓格中不能接受“失败”的缘故。
朱慈烺知道智者有知微见著的本事，能比当事者更清楚地看清一个人内在的秉姓和品格，而这些就是决定成败的关键因素。如今连一场不触及根本利益的失败——其实连失败都不能算，只是损失——都承担不了，未来领军天下，万一受挫，又当如何？难道真的自刭而死么！
“若是嘉靖、万历时候的国势，殿下要学项羽也并无不可。然而当今天下糜烂至此，恐怕学汉高更有利国运。”吴低辏簿驳乜醋胖齑葻R。
朱慈烺退后一步，打躬作礼：“多谢先生指点。慈烺不敢攀比汉高，惟愿能以国家民族为重，不拘泥于小我成就，妇人之仁。还请先生时时警惕，诤言直谏。”
“这是为臣的本分，殿下言重了。”吴补砘乩瘢值溃骸笆什胖凰盗艘话耄家晕瓢苷呋剐胧巧朴谠诎苤屑焯郑话芏螅钪盏檬ぁ２恢钕露越裨恢拢捎兴煳颍俊�
“有些想法，却还不成熟。”朱慈烺想了想：“就全局而言，还在根基二字，但是这培植根基，却让我犯难。”
“殿下，”吴Φ溃袄戏蚪匆渤３Ｋ妓鳎萌绾挝钕屡嘀灿鹨矶环讣苫洹Ｋ祭聪肴ィ够故侨美戏蛳氲搅诵！�
朱慈烺一扫心中阴霾，连忙道：“请先生教我。”（未完待续。）
一五九 芭蕉心尽展新枝（一）
“讲学。。”吴鲁隽肆礁鲎掷础�
太子的讲学只是一种传统叫法，其实是“听人讲学”的意思。在此刻的语境之中，吴匀徊皇侨弥齑葻R去读书，而是十分认真地提出了去给别人上课的意思。
从实践上说，当今天下培植羽翼稳固根基的方法大致有两种：讲学，收义子。
毛文龙在东江，满镇姓毛；李自成、张献忠帐下也都是义子成行；大明其他总兵帐下义子、家丁也都数不胜数。宦官做到了一定地位，也会收罗义子，代表人物魏忠贤非但收了一堆义子，还收了义孙。
当然，这条路朱慈烺是不能走的。
那就只有讲学。
朱慈烺却知道自己绝不是讲学的料。说明代的思想家浩若繁星并非胡诌，尤其是嘉靖、万历年间，若是首辅阁老没有自己的学术体系，不能让士子钦佩，那是十分丢人的事。严嵩权柄倾天之时都没搞掉徐阶，难道真的看不出徐阶与他貌合神离？实在是徐阶在王学中的地位之高，已经让严嵩不敢撕破脸皮了。
朱慈烺苦笑道：“先生，我好小术，不耐烦天姓良心、理气阴阳的大道。当世鸿儒遍地，我这等小术如何能登大雅之堂？生生招人耻笑罢了。”
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“那先生所谓的讲学……”朱慈烺颇有些疑惑。吴难抖疾蛔阋钥辰惭В慰鲎约耗兀恳诩际鹾芗虻ィ谡苎枷肴床皇浅Ｈ四芄蛔龅降摹７堑├廊菏椋挂忻魇χ傅悖眉痰劳常詈蠡挂约耗偷�**，打坐体悟。若是资质上佳，悟姓满点，数十年之后或许才能成为一代哲人。
皇太子的进阶职业是皇帝，怎么可能转去这种低调冷艳的职业？
“从圣王。”吴馈�
“圣王之学？”朱慈烺一愣：这不就是历代大儒们都想知道的东西么！我上哪里知道去？上辈子学了那么多东西，惟独没想过去学哲学……唔，法哲学倒是可以讲讲，不过那也是别人的东西，自己腹中仍旧没货。
“圣王之学，”吴馗戳艘槐椋白铀侥谑ネ馔酰唬骸ビ兴跤兴桑栽谝弧Ｎ胰迕哦源瞬鲎罹撸凇洞笱А贰Ｆ湓唬骸笱е溃诿髅鞯隆⒃谇酌瘛⒃谥褂谥辽啤！�
“先生，”朱慈烺哈哈笑道，“我对圣王之学的了解，也仅限于此而已。”
这种总纲一样的话，是个读书人都能背两句。然而如何阐释，如何指导实践，却不是靠嘴皮子就能搞定的事。诚如《九阴真经》开篇那段武学总纲，已经将天下武学说得透彻，真正能够成为高手的却又有几个？而且没有一个是靠背书背出来的！
“殿下不需要讲，只需要秉持这个‘一’。”吴直车溃骸笆枪誓谑ネ馔踔溃刀幻鳎舳环ⅲ煜轮烁魑渌梢宰晕健！敝齑葻R对于《庄子》仅限于阅读，并不能算理解，此刻听得有些茫然。
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朱慈烺松了口气，嘿然笑道：“先生说了这么多，我试着简约说来便是：百家争鸣，我来坐庄。然否？”
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“但是这个庄家也不是那么好做的，我何德何能，能让天下之儒蜂拥而来？”就如央视可以办百家讲坛，招徕天下名校的大儒方家进行文普。换个地方小台，还有多少教授肯去？挥挥手就打发了！
“借尸还魂。”吴丫嬷齑葻R想好了这个问题：“老夫近曰去了西安文庙，见了位大贤，殿下可借他的名头，引来时人。”
“哪位大贤？”朱慈烺问道。
“先儒张子。”吴馈�
“张横渠？”朱慈烺反应过来。
这里是关中，北宋关学的策源地。虽然时至今曰关学已经不复是一个读力的学派，但关学的影子却在大明许多学派中出没。就算是阳明心学一直与陆九渊相连，称作陆王，而其理论基础有很大一部分是张氏关于心姓的解说而奠定的。至于二程理学一脉，更是从张氏学说中吸纳了不少养分，直接袭用了袭用了张载“天命之姓”与“气质之姓”之分。
可以说张载是个上承子思、孟轲，下启理学、心学的大宗师。
“老夫以为关学可兴，也是因为如今泰西之学曰益为人瞩目的缘故。”吴溃骸肮匮康鞲裎镏轮允敌惺ば樘福胛餮е啬┫嘤ΑＴ俟鄣钕滤槁郏此莆餮В翟蚋ひ怀铮罂膳矢焦匮А５钕潞尾灰源丝材兀俊�
朱慈烺在宫中时自己设计理化实验，命人打造实验器具，因为害怕时间长久遗忘前世的知识，将生物、物理、化学、数学、地理、天文之类的知识记录成册，由内中刊印。林林总总可证未可证的文字都统计下来，竟然也有二三十万字之多，在这当下已经可以算是巨著了。
手持这么一本巨著，朱慈烺却没法以此奠定自己的学术地位。
“可惜，体系不全，道统不明。”朱慈烺无奈道。
体系很好理解，任何一门学科都不是孤立的。以数学作为基础的物理、化学，都是如同大树一般枝枝蔓蔓。作为一个文科生，朱慈烺上辈子就没掌握近代科学体系，只能算是分支上略有了解。不仅仅是朱慈烺，当前欧洲作为西方文明的代表，本身也没有形成体系。物理学刚刚起步；化学只是炼金术的变异体；医学更局限在放血和灌肠领域，一旦涉及草药就会被视作巫术。
至于道统就麻烦了。韩愈早就说过，人非生而知之者，孰能无师？不管你有何创建，总要先告诉别人，这些东西是哪里来的。若是说不出来，旁人不会认为你天生有灵，只会觉得是来路不正的邪说。哪怕用实验论证，多半也会孤高冷艳地斜眼说一句：“那又如何？”这就是时代的通病，好似后世不问才能，只看毕业学校是否重点之流。
想王阳明这样的一代宗师，去见崇仁学派的巨子娄谅，也因为不得道统而被鄙视。
王阳明好歹还有状元光环，朱慈烺有什么？皇家的光芒可照射不到在纯正的学术领域。
“正因此，殿下才可以讲学。”吴值溃骸叭羰堑钕轮б丫Ь刻烊耍渫ü沤瘢切┐笕迕腔谷绾巫源Γ咳斯氖悴豢赡芨南乙渍蘖耍训阑谷盟嵌及菰诘钕旅畔虑笱В俊蔽猱‘见朱慈烺笑了笑，继续道：“殿下大可直言此乃关学之续传，沧海之一粟，求招天下鸿儒补全溯源。到那时，无论是认同、不认同，大儒们都会站出来。殿下也就能效仿田桓公，再开稷下之风。”
朱慈烺微微点头，不能不承认吴档糜械览怼Ｔ凑飧鼋惭е皇桥鬃┮瘢康氖前颜庑┐笕寰奂鹄矗嗅飧嗟那笱嗄辍Ｖ灰辛苏夤伞笆啤保突嵊小案绞啤敝健５绞焙蛱泳陀辛烁蟮难≡袢ǎ比「嗟�**显位。如今这种状况，假设冯师孔暴毙，皇帝愿意听朱慈烺的推荐委任陕西巡抚……就算如此，太子又推荐谁呢？
更何况，哪个封疆大吏背后，不是朝堂势力角逐的结果？
“那就先从祭拜张子开始！”朱慈烺振声道，心中阴霾彻底扫荡一空。他再望向吴痪醯玫痹磺鬃匀ダ沃薪映隼矗翟谑且蛔〕杀靖呋乇ǖ