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了偏殿。
龙锋其实并不喜欢铺张奢华，但这次是为了给这个中国历史上为数不多的圣者接风洗尘，特意吩咐安排，因此，场面十分宏大。等龙锋与孟子携手走进大殿之时，顿时钟鼓齐鸣，雅乐高奏，明艳的巴蜀女儿的舞蹈，让孟子以及他地众弟子们眼花缭乱。
龙锋地原意是将这个接风洗尘的宴会，弄得隆重、热烈、喜庆，让他没有想到地是，他这么一安排，居然看到了更为精彩的一幕。
原来江州学宫的学者士子们听说孟子来了，一个个顿时摩拳擦掌起来。其一是忿于巴王对他的接待规格如此之高，其二是此时的儒家学说与其他各派在理论上南辕北辙，也可以说是冰碳不能同炉，心里都想，要是以后儒家学说在巴蜀大地上盛行起来，那别派士子还怎么混饭？
其三，恐怕才是最主要的原因。孟子何许人也？乃是天下第一雄辩大师，天下第一卫道士。为人清高之极、知识渊博之极、头脑智慧之极。尽管他的理论推行不通，但是他无论是说君还是与其它各派士子辩论，遇上对手从来都是高屋建瓴滔滔不绝，走遍天下，还真是鲜有对手，能和孟子过手辩个三、五回合都是一种荣耀。
因此，天下各派士子莫不以辩倒孟子为目标，这恐怕有点像古龙大侠的小说里，无名小卒挑战天下第一高手而一举成名的味道。
正文第三卷第023章百家争鸣（二）
更新时间：2011…9…715：49：39本章字数：2857
其实春秋战国时期，士子游学之风早已经开始，但真正的盛行起来，使它成为一种潮流与时尚，这还得归功与张仪跟苏秦。他们两人以纵横奇才，在天下诸侯间游说奔走。在为各国设计谋略化解危机的同时，又为自己谋得了显赫的声名，以及高贵的爵位与财富。因此，天下各派士子便纷纷效法，随后又有魏人公孙衍，也以谋略名满诸侯。再往下还有苏代、苏厉、周最、楼缓之辈，足迹遍天下，或以雄辩之才或以诡诈之术说动君王，获取利益，为数太多，数不胜数。
从此之后，各派士人领潮流之先，挟着各自的政治主张或治国理论以游说诸侯，合则留，不合则去。邦国择士，士择邦国，其人格之独立，其精神之自由，虽千古之下亦令人神往！治国也好、治学也罢，天下名士莫不如此
中国古代一直就有一句俗语：“得人心者得天下！”其实在这个时期还有另一种说法，那就是“得士人者得天下！”讲得就是战国士人独领风骚的时光。
中原士林之盛，原本以魏国大梁、齐国临淄居先。战国口碑云：“经邦名士多出魏，天下学问尽在齐。”说得便是当年魏国齐国的士林盛况。李悝、乐羊、吴起、白圭、商鞅、孙膑、张仪、范雎，这些赫赫名士即或不是魏人，也是先入魏国成名而后出走。而齐国临淄之稷下学宫，则汇聚了除墨家之外的天下几乎所有地学派。学问大家一时蔚为奇观：儒家孟子、法家慎到、儒法兼具的荀子、阴阳家的邹衍、纵横家的鲁仲连、名家淳于髡、黄老学派的田骈、宋猓А⒁廖摹⒒吩ǎ蛹业奶锇汀⒔幼拥鹊鹊鹊取ＯШ跷浩肓郊液镁安怀ぃ晕夯萃鹾笃冢汗罅罕闶チ酥性幕行牡牡匚弧Ｗ云胄踔螅牍昕寡啻笳蕉嫠ヂ洌⑾卵Ч孔臃追琢魇В僮鸵卜绻獠辉诹恕�
如今。中原士林地中心有逐渐转移转到巴国的江州地趋势。巴国尚武之风由来以久，自龙锋主政之后。这才开始文武并重，这些士子们之所以来到巴国，龙锋求贤若渴是一个原因，其中还有一个较为重要的因素的就是，估计就是这些士子们想借巴地这一方净土，重现当年临淄稷下学宫风光。
龙锋与孟子携手走进大殿之时，负责司仪的内侍一声高亢的唱号：“大王驾到！……”随着这一嗓子。众人竟然惊呆了，原来他们看见大王居然执弟子礼走在孟子的侧后。江州的氏族长老，文武百官到也见惯不怪，因为龙锋平时就敬老尊贤，对于年长地老者扶上扶下是常有的事。哪怕就是平时王车出行，只要不是军务大事，在江州街面碰见老者、长者也会请他们先行。
但这些江州学宫的士子们就惊讶了，上古尊贤的故事他们听说不少。传说中周文王也曾为姜尚挽羁拉车八百步。但那毕竟是传说，从春秋战国以来已经三百余年，还没有听说过一国君侯在正式的场合如此待人，这种礼遇宣示的内涵是谁都清楚的。
全场顿时鸦雀无声，江州士子人人心里均想，看来大王竟要在巴地实行这个被中原诸侯所抛弃的好听不中用地所谓‘王道仁政’了。一时间，竟忘记了参见国君的起码礼节。
氏族长老以及江州文武百官到没有注意到这些，元老院议长郑长老领着他们齐声高呼：“参见大王！……”这个时候，将周学宫的士子们仿佛才醒悟过来，于是纷纷躬身拱手，参差不齐的行起礼来。
龙锋对他们的各种表情当然注意到了，但他今天就是要这么个效果，齐国临淄稷下学宫的学术辩论之战，一直就是一个盛典，后世地很多书籍都有记载。当年稷下的这种辩论盛会。是以大聚会大论战的形式。切磋探究天下大势，一年一个主旨议题。儒、墨、道、法、阴阳、名辩诸家。以及农家、杂家、兵家、纵横家等等，各家各派畅所欲言，百家争鸣便是由此而来。总之那个场面和金大侠小说里的华山论剑差不多，虽说不是刀剑相博性命悠关，但这种思想的碰撞，唇枪舌剑的战斗，自是另有一种精彩非常。
每年论战佼佼者便一举成为天下名士，周游列国时自然是身价百倍。有如此的功效，非但士子们人人视为一举成名之盛典，便是各个诸侯邦国也是深为关注，纷纷派出秘密特使或各种形式的探子到会观察，以求有用之才，有点像现在的大俱乐部的球探一般。
龙锋来到中央地座前，请孟子与自己并肩而坐，然后转身面对大厅。这时，厅里地众人便安静下来，龙锋面带微笑的说道：“今天是我们巴地一个重要地日子，因为，我们迎来了一个重要的客人，那就是名满天下的孟轲，孟老先生……”
龙锋如此隆重的欢迎仪式，如此郑重其事的介绍，使孟子大吃了一惊！
他在诸侯列国奔波多年，其中与各国诸侯打交道，也不知有多少次了。自己儒家的为政主张已经是天下皆知，无论大国小国，虽然无人敢用儒家执政，却也没有那个国家敢无故开罪于这个极擅口诛笔伐的难缠学派。时间长了，孟子也明白了此中奥妙，便也打消了出仕为官的念头，将游历天下看做讲学传道的生涯。时间一长，各国君侯也自然看出了奥妙。从此，便对孟子师生也不再心怀芥蒂，同时也乐得为自己博个礼贤下士的名望。如此一来，儒家竟与各国君臣奇妙地融洽和谐起来，所到的国家，都是一般隆重的礼遇，比起当年孔老夫子的惶惶若丧家之犬，那可是要气派堂皇多了，这也是孟子最为值得骄傲的地方。
国君不问政事，孟子也只谈学问，留传后世的《孟子》一书，就为我们后人留下了许多脍炙人口的问答篇章。开馆授徒，传播儒家的仁德信仰，使之代代传承，但终不如自己使它发扬光大来得爽快。这次入巴，在孟子的心里看来，是自己此生出外游说的最后一站。
见到巴国君侯盛情款待，心里甚是安慰，仿佛在这片远离中土的西南一隅，又见到了儒家学说发扬光大的一丝希望。
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写百家争鸣；小马这才觉得自己对这些东西了解的太少了；看了两天的书；这才勉强动笔；写得不好；请兄弟们见谅；写完百家争鸣后；小马一定加快速度。
正文第三卷第024章百家争鸣（三）
更新时间：2011…9…715：49：39本章字数：4222
其实龙锋这番话的几重涵义，孟子又岂能不知，大厅一侧的江州众的嫉妒与不满的眼神，他也早已经看在眼里，尽管近年来，修身养性开馆授徒，盛年之时与人论战的那种逼人霸气也早已经熄灭。此时，被龙锋的这几句话加上众学子的眼光，又撩拨得他有点意气风发起来。
等龙锋的话音一落，他便已一种与他年龄不相称的步伐，走到大厅主位的前面，拱手对四方一揖，说道：“孟轲游学来巴，一为拜会巴国君侯，二来向诸位同仁请教！”说完，孟轲那明澈的目光，从他那张沟壑纵横布满沧桑的脸上向四周一扫。陡然间，一种睥睨天下的气势竟然是油然而生。
这孟子曾做过稷下学宫的祭酒（大约就和现在的院长差不多），这江州学宫的士子虽说没有儒家子弟，但算起来，竟有不少曾是他名义上的学生，于是众人齐齐拱手呼道：“恭迎先生入巴！”
龙锋一见，心想，这老夫子年过六旬尚且如此威风，那盛年之时的逼人霸气由此可见一斑。
孟轲正心满意得的准备落座，只听得大厅之中一个声音响起：“孟老夫子客气了，入巴游学，我等自然欢迎，但对于您那些曲高和寡的仁政王道之说，却实是不敢苟同！”
孟老夫子一出场亮相就气势逼人，江州士子大多数对他是甚为恭敬，龙锋想见识的百家争鸣没有出现。正在兴趣索然，忽然见到这么个声音冒了，心里顿时一喜，心想该来地终于来了，寻声望去，见一个身着白衣的士子，在座中起身拱手。正是那个经常给自己上书的申商。
孟子的大弟子公孙丑从座中赫然起身喝道：“敢问足下何人，竟然敢在我儒家一派的宗师面前大放噘词？”
“在下申商。法家弟子是也！”白衣申商悠然一笑。
这白衣申商自从入巴以来，对龙锋这种适者皆用的治国方略不以为然，觉得以巴国之现状若长此以往，非但治理不彻底，而且还会沦落到楚国、韩国那种变法的四不象境地。若想使巴国真正地强盛，就必须对一切顽固守旧的制度进行无情地变革，非以法家学说从根本上治理不可。因此。多次上书阐述自己的法家治国理论，由于观点鲜明，言辞激烈�