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“首先，干娘留给我的东西应该就只有那本邮集。这个‘绿鸡蛋’是你自己凭空推断并误打误撞而找到的。干娘的本意是不让我们找到，也不想让别人找到。”我指着面前的东西道。
“你觉得干娘把那个东西深埋在地下是为了留给我的”
“难道不是？”顾新皱起了眉。
“其实很简单，如果这个很重要的东西干娘想留给你我，那么干娘走的那天绝对会一一告诉你的。按照你的描述，那天干娘神志清楚，思绪稳定，思路清晰，像这么重要的事，她老人家绝对不会忘记告诉你的。”
我又顿了一下，继续道：“这是一件非常重要的东西。因为我知道这个东西的来历！”
然后，我就看见顾新的嘴张得更大了。
“我知道，你会吃惊，以后我会一一告诉你的。”我继续道。
“你想想，这么重要的东西，她老人家连提都没提，而且早在十多年前就埋下了，还埋得那么深。”我盯着顾新，“你觉得会是个什么情况？”
“其实，这只有一种可能，那就是这个东西将会给持有者带来不好的事，或者说会对持有者不利；之所以埋那么深就是不想让我们或者别人找到它。当然，她最怕让‘它们’找到。”
没等顾新接话，我就直接给出了结论。
“第二，干娘让你将来的孩子跟你媳妇的姓是有她的道理的，这事等后面慢慢告诉你。”
“第三，干娘说的最后一句话中说‘他们都来找我了’的那个‘他们’我知道是什么。”
顾新瞪大了眼，望着我就像看见了外星人。
我没理会他，掏出烟，递给他一支，示意他在沙发上坐下，自己也点上一支，然后也在沙发上坐了下来，深深地吸了几口，顿了顿神，开始给顾新讲述牟永年和邓红梅的故事。
我讲得很慢，其中还加上了自己的推断，这样下来，差不多花了两个小时，只听得顾新目瞪口呆。
然后我盯着顾新一字一句道：“干娘的本名叫邓红梅，而非钟小凡！而且你爹不姓顾，他原名就叫‘牟永年’！”
“你的父母其实就是当年的牟永年和邓红梅。”我继续道。
然后又指着桌上的“绿鸡蛋”道：“这个就干爹干娘当年带出来的东西。”
说完，我深深地舒了口气。
“哥，你为什么那么肯定，这二人就是我爹娘？”顾新显然还有疑问。
“你家的户口本还带着吗？”我不答反问。
“在啊。”顾新一头雾水，“怎么啦？”
“给我看看。”我把手伸过去。
顾新赶紧回头去翻他的背包。很快，他就找到并递给了我。
翻开户口本，扉页上的户主已然变成了顾新。
显然，顾新来的时候已经将户口本换了，现在是一本新的。只有一个人了。在本子的最后一页夹着两张户籍信息纸，也是新的。看样子也是重新打印出来的，已经不能算是这个户口本的东西了。
我首先看到的是顾新娘的那页：
姓名：钟小凡
性别：女
民族：汉
籍贯：河南
出生年月日：1941年7月13日
文化程度：初中
何年何月因何地迁入：无（备注：1971年10月日流浪至本地）
再看第二页：
姓名：顾建国
性别：男
民族：汉
籍贯：河南
出生年月日：1939年1月20日
文化程度：初中
何年何月因何地迁入：无（备注：1971年10月日流浪至本地）
状态栏里都填上了“注销”二字。
看样子，牟永年和邓红梅在上户口的时候，都虚报了年龄。
我看着最后一条沉思了一会儿，然后对顾新道：“你马上打个电话给布尔克特拜，问问朔勒番大爷，如果你爹娘是1971年到苏干湖的，那么大爷一定知道当时的一些情况。”
顾新明白我想干什么，他马上就拨通了布尔克特拜的电话，然后就开始用哈萨克语和对方交流，过了一会，估计电话交到朔勒番大爷手上了，顾新一顿好问。
电话打了大约10分钟，然后就见顾新挂断了。
“很幸运，我爹娘的户口就是朔勒番大爷帮忙给上的。”顾新把手机放到了茶几上。
然后，顾新便把电话内容复述了一遍。
…………
朔勒番记得非常清楚，因为那一年很特别，十月的苏干湖便已下了一场大雪！
那是个再平常不过的早上，作为生产队长的朔勒番早早就出门了。
在经过村东头的一间废弃的草料棚时，他忽然看见棚子的角落里蜷缩着两个人，好像已经都不会动了。
朔勒番赶紧跑过去，果然，角落里一男一女正蜷缩着抱在一起，两人身上的衣服都非常单薄，都是一件已经破旧的军大衣，脚上穿的也不是靴子，而是一双已经烂了底的解放鞋，正一动不动地蜷缩在那里。
估计是冻晕过去了。朔勒番想着，就立刻用手探了探，心里稍为放松了一下，二人仍有鼻息。
他把自己身上的大衣脱下来，给二人盖上，转身飞奔回家，找来了家人和村里人，大伙一起帮忙将这二人送到了朔勒番的家里。
第277章 苦肉计（）
常年生活在苏干湖这种地方的人们，对于救治因寒冷导致的情况简直太简单了。
不到半个小时，二人都醒来了。
朔勒番赶紧让家人给他们准备保暖衣物，又给他们弄了些吃的。
等他们稍稍恢复了点，这才问起缘由。
原来，二人都是河南人，父母都是老师，因为当时的情况，父母都被关进了牛棚，并且都失去了消息。
两个人在河南时，就相互认识，其实是同病相怜。由于出身不好，常常被别人瞧不起，又没有工作，这才想到外出谋生。谁曾想，一路都没法落脚，最后二人只好四处流浪。
昨日才流浪到这里，由于不敢骚扰别人，昨晚就在那个废弃的草料棚里过夜。二人身上防寒的衣物本就不多，只好相互偎在一起取暖，而天气实在太冷，最后二人都被冻晕了。
朔勒番是个典型的哈萨克族汉子，有一股子血性。他非常同情二人的遭遇，就劝说二人在此安定下来。他说哈萨克族人从来不会亏待远道而来的客人的。
其实，事实也确实如此，哈萨克族人民风淳朴，善良好客，相互之间不用开口都会相互帮助，所以在他们那里是不会有乞丐的。
自此，二人就在苏干湖定居了下来。
那时在户籍管理这块虽然严格，但对于这个边陲地区来说，由于人口稀少，很好管理，户籍的管理登记还是不那么严谨。而且还经常有类似的情况发生。
即便如此，朔勒番还是费了不少功夫才将二人登记入户，并划入苏干湖村。
为了方便，二人以夫妻名义成了一户，到后来才生下了顾新。
就连他们后来的婚宴都是朔勒番一手操办的。
听顾新说完，我长舒了一口气：事情终于得到了印证！
接着，我就将所有事件归纳整理并一一解说给顾新听。
当年，牟永年和邓红梅二人，死里逃生回到他们所生活的城市后，由于各种原因再也无法将身份暴露在公众面前，二人唯一的选择就是从此隐姓埋名远走他乡。
他们同时带走的还有一个天大的秘密。
记得老太太曾说，牟永年他们的计划就是远离他们生活的城市不让别人找到或发现他们！那么很明显，若想躲起来，当然要选一个人烟罕至，交通不便，一般人不常去的地方。
最为理想的就莫过于高原上的大沙漠了，而苏干湖恰恰就是最好的落脚点。
因为此处正位于阿尔金山、祁连山及昆仑山的狭缝里，地处高原，人烟稀少，是一个隐藏自己的绝佳地点。
所以，牟永年二人出现在苏干湖村应该是事先计划好了的，他们的所有行为都是为了掩盖自己的真实身份，为自己在那里隐居下来埋下伏笔。
从朔勒番大爷的回忆里，我可以肯定，当年牟永年二人在苏干湖村的出现其实就是一个苦肉计。是借用了他人之手为自己弄了一个公开的身份。
若非早有预谋，在那种严寒条件下，在户外冻一晚还能活下来那就是奇迹，简直就不可能。但这却是事实，不容置疑。
所以我认为他们是唱了一曲苦肉计，也只有这样才能博得信任与同情。
不难看出，从他们逃出生天再潜回家乡后，用了近五个月的时间才到达苏干湖。同时他们还隐去了自己真实的姓名、年龄、文化程度和籍贯。
例如二人都是说普通话，不是为了方便沟通，而是为了隐瞒自己的方言；把顾新取个很土的小名也是为了隐瞒自己文化层次；总之，他们所有的言行举止都在掩饰着自己的真实身份。
除非你特别注意，否则根本就很难发现这些东西。他们掩饰自己的身份不但是为了逃脱国家机构的追寻，更要防止被‘它们’找到。
所以他们一直都带着那个玻璃瓶。
很显然，作为地质专家的邓红梅知道，很多矿物都具有一定的放射性。
老太太曾经说，她的病在顾新爹去世的那一年才表现出来的，因此，她的那种假性白血病，就很可能与那个“绿鸡蛋”有关，或许这种辐射比较慢，造成的影响不是很大。
而当年顾新爹出事后，顾新娘就有了这种毛病，而正是在那个时候，顾新娘将“绿鸡蛋”给埋藏起来了。
由于担心它有辐射，所以顾新娘就用了很多块厚厚的橡胶皮将它包裹起来了。一来不会让‘它们’找到。二来也不会伤害他人。
这一切，从顾新家里那座造型古怪房子及它的地理位置也能看得出来。
老太太真是煞费苦心啊！
另外�