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说完把一支箭狠狠折断！
“愿为大人效死！”
“愿为大人效死！”
“愿为大人效死！”
众人热血沸腾！
……………………
那老村长看到此情此景，摇头叹息道：“将军高义！奈何奈何！可惜可惜！卿本佳人，奈何从贼啊！”
黄巾军接收到物资后，便撤出去约五里远，然后停下来休整，其中伤者不少，都需要包扎处理。
杨烈仔细观察过黄巾士卒们的简易包扎方式后，便直接下令。
伤口处必须得用热水清洗，而且用来包扎的白布条，必须经热水煮沸后，方可用于包扎，以防感染。
为了防止化脓感染，必须去掉腐肉，而且刀具也必须用热水煮沸，泡过烈酒消毒后，方可动刀。
至于剩下的布料，杨烈让人专门切割成布条，打算做成绑腿。
绑腿也就是绑在腿上的布条，虽然不起眼，但在中国军事历史上留下了浓重的一笔，尤其是整个国内革…命战争时期，绑腿曾经是我军、也是国军最耀眼的装备之一，我中国工农红军曾经靠绑腿创造出一天行军两百多公里的军事奇迹。
肚子空空的黄巾众们早就围在挑担边等着分配食物，一人有两个面饼，一块小小的肉和一口酒，这是他们这段时间吃得最好的一次了。哪怕是在以前的黄巾军营地里面，他们也未必有酒肉可食。人欲望无数，可是却又极容易满足。那只做好的烧鸡被单独送到了杨烈的面前，还有半坛酒和一小筐鸡蛋。
那边的黄巾众们已经开吃了，可是这些黄巾什长、伍长们却依旧还没有动手的意思，虽然他们也已经很饿，饿的前胸贴后被，被眼前难得的丰盛肉食勾引得他们心中馋虫、眼冒青光，可是这些人与黄巾士卒们最大的不同之处，那就是他们比普通的黄巾众们更加懂得什么叫做纪律和尊卑。
杨烈身居主位，什长、伍长左右依次排开。他看了一眼便已经明白，拿起酒坛小灌了一口，接着递给了身边的亲兵什长，道：“吾不喜酒，汝等分食！”
杨烈吃下了第一口，那些黄巾什长、伍长们便没有什么顾虑了，每人敞开肚皮大吃大喝起来。
说实话，汉代的饮食对于现代人来说，是很难接受，油是大油，不像现在的植物油，而且没有酱油、醋、鸡精等等，只是勉强有些盐巴而已，味同嚼腊，但对于时下的黄巾军们来说可是难得的美味了。
这些人算得上是军中精锐，食量也大，饭是大口大口的吃，可是肉却每人只吃一块，酒也是一人一口，轮流着喝过去，烧鸡始终是没人动一下，依旧稳稳地摆在杨烈的面前。每喝一口酒，无形之中，他们之间的行为就让杨烈看到了古代那种交付后背生死与共的袍泽之情！
岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇。
岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟。与子偕作
岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵。与子偕行。
这种情感现代人很难理解，也非常羡慕！这是现代人所谓的酒肉朋友远远所无法相提并论的，这是过命的交情！
为什么说战争年代，兄弟之情越加深厚，这就是原因！
在这个时代，兄弟是一生的承诺，是性命交付生死与共，你要是随随便便便喊他人兄弟，那么你得到的就只会是一句话：你又算是个什么东西，也配做我的兄弟！
这便是古代！
这便是古代冷兵器的战场！
这便是古代冷兵器的战场中的袍泽之义！
这便是古代冷兵器的战场中的袍泽之义、兄弟之情！
杨烈并有心情吃东西，可是不吃也得吃啊！于是，撕下一块鸡肉放在嘴里慢慢咀嚼，然后闭目沉思。
那些黄巾什长、伍长们见他先吃过了，这才一人一块将那只烧鸡给分掉了，就算是鸡骨头也被他们咀嚼烂了大口咽下。这个时代生活是很贫苦的，共和国初期、经历过************的人们都能够感觉到一点，杨烈小时候就曾一度很渴望吃肉，只有年底的时候才能吃到一顿。
待吃饱喝足，天色已经微暗，但杨烈并没有命令黄巾军们安营扎寨，而是挑选军中精锐充当斥候，然后广撒侦骑！让黄巾士卒换上汉军盔甲，假扮汉军，昼伏夜出，准备诈城，其目标就是那县尉所在的郑县。
今夜天公做美！皎洁的明月被阴沉沉的黑云所遮挡，数步之内不见人貌，只能隐隐看出几分身型！
月黑！
风高！
杀人夜！
黄巾士卒们打起火把，绑好绑腿，束好装备，急行军向郑县方向袭去！一个时辰之后，郑县隐隐在望！
（本章完）
第17章 风云激变（）
虽然郑县城墙之上火把猎猎，随风呼呼直响，但由于黄巾军在南阳战场上作战失利、渠帅张曼成被南阳太守秦颉斩杀、残兵被困于宛城，覆灭旦夕之间，故汉军守卒懈怠。
偌大一个县城，竟然只有少数兵丁把守，而且都是哈气连天，无精打采。
此时，郑县守卒隐隐发现有大队人马直奔城墙而来，等来到近处，发现是己方兵马，遂想开城迎接。但还是习惯性地喝道：“城下何人！何故此时至此！”
只见城下兵马之中，一员偏将策马奔出，手持长枪，直指手卒，大喝一声：“大胆！本县县尉日间奉命剿匪，全歼其贼，此时胜利班师，尔等还不速开城门！”
“启禀大人！天色已晚！城门已闭！无县令手谕，夜间无故开城，此乃死罪！大人稍待，且等吾上报县令！”（意思是晚上没有县令手命令私自开城门是死罪，还是等县令下了命令再开城门吧！）
城下兵马正是杨烈所率黄巾军乔装打扮，哪敢等守卒通报县令，刀出鞘、箭上弦，就待强攻！
这时，杨烈策马前走两步，大声道：“休劳县令！此乃吾之印信，汝可一观，以便真伪！”然后示意守卒放下吊栏，让亲兵把那县尉印信放入吊栏之中，以便守卒检验真伪。
其实守卒哪里会这么麻烦，不过既然在这个职位上，装装样子罢了，以期待给上官留个好点的印象。守卒遂装模作样检查一番，也没有通报县令，直接大开城门，放杨烈入城。
待兵马入城之后，杨烈一打眼色，亲兵队直接登上城墙，拿下守卒，并牢牢控制住城门！且率兵马直奔县衙，捉拿县令，持虎符、掌军营，逐步掌握全城兵马！
是夜！
郑县易主！
城头变换大王旗！
但杨烈并没有声张，也没有扰民，郑县易主过程显得静悄悄，甚至郑县守军还没有睡醒，就被控制，一觉醒来发现自己已经被没收了兵甲，成为俘虏。
为防止黄巾军军纪败坏、担误大事，杨烈亲率亲兵队组成执法队，并当众斩杀了几个入室抢劫的黄巾士卒，杀鸡骇猴，用人头和鲜血狠狠地震摄住了军队。
清晨，老百姓陆陆续续的醒来，发现郑县并没有什么明显的变化，只是来回巡逻的兵丁们多了一些，而且大多是生面孔而已，老百姓该干什么还是什么，跟平时没什么两样，只不过不能出城，郑县四门已封，许进不许出。
杨烈也并没有想洗劫郑县的意思，只是牢牢把城池守住，打开武库更换装备、打开粮仓征信粮草，然后封锁四门，尽量使郑县易主的消息传递不出去。
郑县不是什么边防重镇，也不是交通枢纽，更不是什么兵家必争之地，只是南阳郡下可有可无的个小县城罢了。那个时代，交通基本靠走，通信基本靠吼，取暖基本靠抖，治安基本靠狗，更兼之杨烈小心谨慎，郑县易主的信息愣是没有传递出去。
趁此时机，杨烈腾出手来，拿出新兵营训练的劲头，开始大力操练黄巾士卒。不求练的多么精锐，只要样子上看的过去，知道令行禁止就可以了。
其实他也计划好了，这支部队根本不是要上阵杀人的，而是只要能吓住人就可以了。照着这个标准，杨烈想千方，舍百计终于在一个月内操练的总算是有模有样了。
起码能排几个前后整齐的方队，军纪方面也不至于，一个急行军就零零散散的，在杨烈眼中，也就是民兵标准罢了，但在古代人眼中，这支军队从表面上看已经是精锐中的精锐了，高顺的陷阵营，在军威上，可能都不如这支部队。
短短一个月时间过去，南阳战场局势瞬息万变，尤其是宛城局部，黄巾军、汉军两军互有胜负，但总体来说，汉军正在逐步压缩黄巾军的战场空间，局势对黄巾越来越不利。趁此时机，杨烈部整装待发，走的又是那么的悄然无息。
轻轻的我走了，
正如我轻轻的来；
挥挥手，带不走一丝云彩，
却带走你们的武备和粮草……
不过临走之前，杨烈又将郑县县令及守卒放出，这使得他们面面相觑，不知道这帮黄巾贼到底想要干什么，不过不管他们想干什么，自己的性命得以保存，俱弹冠相庆；当然为了保证自己的官职，郑县全体上下守口如瓶，以至于郑县曾经易主的信息愣是除了当事人之外，其余人根本无从得知……
一路跋涉，杨烈广散侦骑、昼伏夜出，专走偏僻小路，逢队必躲、见人必让，见到大城就绕，小城就诈，并尽可能不伤人性命，又对百姓秋毫无犯，致使众多县城对其三缄其口，这使他们这支队伍居然一路平稳北上，并一路坦途，终于从宛城的包围之中杀了出来，一路北上至黄河，准备渡过黄河进入冀州领地直接千里投奔大贤良师张角。
在三国时期，冀州为大汉十三州之首，沃野千里、兵源甚多，兵家必争之地，也即是袁绍发家之地。时称中原，地域十分广阔，也是黄巾起义的核心地区，天公将军张角于此聚集了数十万众，已经拿下了冀州大片地区。
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