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重穿农家种好田-第322章

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他们无罪。”

    治保主任一听急了,声嘶力竭地吼道:“你是谁,给我站出来!与批斗大会唱反调,宣传封、资、修的东西。什么恋~爱,恋~爱就是乱~爱!在斗、批、改时期鼓吹这种思想,我非定你个现行反革~命不可!”

    田晴晴一看把治保主任激怒了,怕给这伙儿妇女引来麻烦,赶紧又跑到另一伙儿妇女中,用另一种变声说:

    “你不要无限上纲上线,现在是新社会,允许寡妇嫁人,她以什么方式追求自己的幸福,那是她个人的事,任何人都不得干涉。

    “人家已经承认是真心相爱了,就不应该再管这事。为什么还要把错误的行为进行到底?!

    “相爱没有错,相爱的男女只要不做危害别人的事情,就不犯法,更不能给人家扣上搞破~鞋的帽子。

    “你们搞错了,按说应该给人家赔礼道歉。看在你们不知情的情况先,这个就免了。不过,无事生非的造谣者应该受到批判。”

    治保主任:“你又是谁?不许为破~鞋流~氓说话!不许为恋~爱唱赞歌。我看你思想就有问题,站出来,让大家看看你是吃几碗干饭的,怎么光为封、资、修说话。站出来,让大家看看你是谁?”

    见没有动静,又说:“这是几队的?本队的基干民兵过去,把那一伙儿妇女围起来,给我看住她们,找出说话的人来。

    “还有刚才那一伙儿妇女,本队的基干民兵也过去围起来,不让她们乱动,直到说出说话的人来为止。”

    立时便有基干民兵行动起来,把两伙儿妇女都围起来了。

    被围住的妇女你看看我,我看看你,都赶到莫名其妙。那声音明明就是从自己的身后发出来的,可绝不是自己这一伙儿的任何一个人。大家在一个生产队里摸爬滚打,朝夕相处,闭着眼也能听出是谁的声音。而这个声音是陌生的。

    田晴晴一看,又赶忙换了一个地方,也是找了一伙儿妇女,在她们中间又说道:“你不要口口声声说封、资、修,你前边儿批了封、资、修,后面又用封、资、修的语言宣传封、资、修。‘男女手手不亲,拉拉手就是不正经,’一看你就是个没文化的人。

    “告诉你吧,不是‘男女手手不亲’。而是‘男女授受不亲’。头一个是教授的授,一个提手旁一个接受的受字。后一个是接受的受。‘男女授受不亲’也不是拉手的意思。

    “头一个授:是给予;后一个受:是接受。亲:亲自接触。古代礼教规定男女之间不能直接接触、言谈或授受物件,限制男女交往。是儒家束缚男女的礼教。

    “今天给你说清了,再别说‘男女手手不亲’了。

    “即便说‘男女授受不亲’。也是宣传封建礼教、宣传儒家思想,与当前的批孔批孟运动大唱反调。亏着你是大队干部,要是个老百姓,定你个反革~命罪一点儿也不屈你。”

    治保主任十个大老粗,初小文化程度。在批判孔夫子的会上听到了这句话,不知道是什么字,也不懂意思。就错误地认为是‘男女手手不亲’,认为是男女之间不能拉手。今天遇见这事,觉得正好适用,便说了出来。

    经田晴晴这么以解释,才知道自己用错了。但他是大队干部,又是今天这个批斗大会的主持人,被当众揭了老底儿,不由老羞成怒,厉声喝道:“你是什么人,胆敢来教训老子。有种的站出来,偷偷摸摸发言你算什么东西!”

    又问道:“刚才发言的地方是哪队的?”

    可能是带队的队长说:“三队的。”

    治保主任气急地说:“三队的基干民兵过去,把发言的这个妇女找出来。找不出来就把这一伙儿围起来,谁也不许动,直到找出为止。”(未完待续)(未完待续)

第369章 大闹批斗会(二)() 
田晴晴又说:“你这个人说话忒粗鲁,一点儿也不像村干部。既然你在这个位子上,那我就先听你一次话:站出来!

    “但有一个条件,被批斗的那两个人是冤枉的,你只要当众宣布他们无罪,是正当恋~爱,我就依你的话而行。否则,别怪我说话自相矛盾。”

    田晴晴这一说不要紧,在主席台上坐着的大队长坐不住了,站起来,走到基干民兵的队伍前面,向着说话的地方望着开了口:

    “有罪无罪,不是我们说了算。群众捉住了,送来了,我们就按政~策对他们批斗,教育大家,以儆效尤。”

    田晴晴立马说:“你既然说出‘以儆效尤’来,我看你还有点儿文化。‘以儆效尤’是指处理一个坏人或一件坏事,用来警告那些学着做坏事的人的。

    “那我问你,你们是村里老百姓的衣食父母,对群众上‘交’上来的事情,要不要做个调查了解定定‘性’质呢?确实是坏人坏事,才能起到以儆效尤的作用。如果是冤假错案,那你又以儆效尤给睡去。”

    大队长:“现在正在深挖阶级斗争新动向,宁误抓一百,绝不放过一个。我们也没有办法。常言说:不打勤的,不打懒的,专打不长眼的。既然被人看见了,抓住了,就是碰到枪口上了。那只能自己认倒霉,谁也解救不了他们。”

    田晴晴:“他们只是普通的正常恋~爱,怎么和阶级斗争扯到一块儿去了?再说,这件事本身就是个错误,是田达岩挟嫌报复。他追求人家未果,吃不到葡萄说葡萄酸,阻扰人家与别的男‘性’接近。这么浅显的道理,用脚趾头想想也是这么回事。

    “你想啊,田达岩在八队住,人家在九对东南角上住,中间离着好几百米,隔着好几条胡同和大道。他好好地上人家那里转悠什么去呀?目的还不是瞅着人家去!这本身动机就不纯。

    “正赶上向鸿钧来送信儿求婚,他便嫉妒上了,这才生出这些事来。你们也不问青红皂白,送来了就扣押,就开会批斗,还有游街示众。在你们大队上,还有点儿公理可言吗?

    “在开会前,你们可能谁也没问被抓的这两个人是怎么回事,就直接上会了。要是提前问问,就不会出现这种情况了。现在已经证实,他们是冤枉的。你们怎么还不纠正自己的错误,向人家赔礼道歉放人呢?”

    “放人还给赔礼道歉?你是什么人,怎么光站在他们的立场上说话?”治保主任尖着嗓子吼道:“恋~爱就是‘乱’~爱,亲~嘴就是搞破~鞋。已经给抓了现行,还有什么好说的?你这个人就是敌我不分,站在反动立场上替坏人说话。你站起来,让大家看看你的反动嘴脸。”

    田晴晴:“我要是不站出来呢?”

    治保主任:“那更说明你是阶级敌人了。因为你不敢面对广大群众,不敢面对明亮的灯光。不过,你也不要存在侥幸心理儿,人民群众的眼睛是雪亮的,这会就是开到天明,我们也要把你挖出来,把你打倒在地,再踏上一只脚。”

    嘿!**口号全用上了!

    田晴晴一看,暗叹胳膊拧不过大‘腿’,好几百号人的作息时间掌握在他们的手里,自己不站出来就会殃及会场上的所有人。权衡利弊,还是站出来的越快越好。

    可是,这样的事情最好不要让小孩子们看到,以免在他们幼小的心灵里,留下不必要的‘阴’影。于是,便说:

    “让我站出来可以。现在时间已经不早了,你让小孩子们都走。明天他们还要上学的上学,上幼儿园的上幼儿园,别耽误他们的休息。”

    治保主任:“你站出来就行了,管这么多干什么?”

    田晴晴:“你不让他们走,我就不站出来。”

    治保主任也是一心想挖出与他对抗的“真凶”,便气急败坏地对小孩子们说:“都回去,一个也不许在这里。”又让基干民兵们过去撵。

    大孩子们都跑了。一些小孩子们大多都是跟着自己的父亲或者母亲、哥哥姐姐来的,这一撵,便跑到会场里找自己的大人去了。

    田晴晴又说:“让带孩子的大人也走。无论在这里带着的,还是家里有孩子需要照顾的,都让她们走。”

    因为不知道这会开到什么时候,田晴晴话刚一停下,一些家里有小孩儿的年轻‘妇’‘女’便纷纷站起来要走。被围住的‘妇’‘女’也有好几个说家里有小孩子,站起来也要走。

    治保主任一看急了,说:“你们走了还如何抓说话的人?不行,被围起来的‘妇’‘女’一个也不能离开。”

    被围起来的‘妇’‘女’们一听也急了,都和他吵了起来。一个个都说:“不是我说的,凭什么扣留我?”

    治保主任:“只要你们说出说话的人,你们就可以走。”

    被围起来的‘妇’‘女’们又面面相觑,谁也不知道是谁说的话。

    这时,从西北角上传来了“轰隆”“轰隆”的雷声,头顶的天空上也不知什么时候已经乌云密布。天眼看就要下雨了。

    田晴晴心想:把大几百人都淋在这里,也是自己的罪过。赶紧结束这一场闹剧是真的。便又说道:

    “实话对你们说吧,说话的就是我一个人,我是装成几个‘妇’‘女’的声音说的。你们围起来的‘妇’‘女’们是冤枉的,没一个发言人。不信的话,我可以再给你们说一遍。”

    于是,就在这个地方,把刚才在不同地方用不同声音说过的话,又用原先的声音说了一遍。

    这一下大队干部们包括治保主任、群众,都确信了,也吓坏了:

    没看见有人来回窜,又发出了不同的声音,人怎么会做得出来呢?

    天啊……

    有的人想到了那个可怕的字眼儿:——鬼!

    有的人想到了一个既崇拜又敬畏的名字:——神!

    但无论想到什么,一个个都吓得面面相觑,噤若寒蝉。

    田晴晴一看,干脆一不做二不休。为了烘托气氛,又说:“如果还不信的话,我再表演给�
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