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请仙箕时。用三盘果子。茶、酒各三盏供于正堂屋的神龛上，或供于临时设在屋外某个方位，相当于供桌的饭桌上即可。
画符前，先要净心、聚精会神，诚心诚意、清除杂念、，思想专注，、以及要净身、净面、净手、漱口，并要预备好水果、米酒、香烛等祭物。还有笔墨、朱砂、黄纸等。对这些用品，道士先用神咒来敕。以使其具有神威。
符咒主要有两种，第一种是笔咒。居收五雷神将电灼光华纳则一身保命上则缚鬼伏邪一切死活灭道我长生急急如律令。
第二种是水咒，此水不非凡水北方壬癸水一点在砚中**须臾至病者吞之百病消除邪鬼吞吞如粉碎急急如律令。
画符的时间禁忌端午节是画符、造符水的吉日，画符造符多在这一天举行。
画端午驱鬼符更是如此。每年有四天不可乱画符，如若在这四天画符；不但不灵验，而且还有害。
这四天是农历的三月初九、六月初二、九月初六、十二月初二。画符最好选择子时或亥时。据说此时是阳消阴长、阴阳交接之时，灵气最重，其次午、卯、酉时亦可。
每一位天师决定要远行前，都会提前好几个月、甚至一两年做准备。先画符、再备法器等物。等一切全都做好准备了，才会起步远行、走到哪儿便将他们捉妖拿鬼的事业做到哪儿
张继先是天师道的宗主、第三十代天师，他的身上自然也带着好多的符箓和法器。他让世人知道有他这么一号人物存在，源起也是一次盐池收妖。
那是在宋徽宗崇宁二年，山西解州盐池水溢、采盐不成。盐税收不上来，地方官忙急报朝廷。
宋徽宗听报，便询问道士徐神翁，徐回答说：“这是孽蛟作怪，必须请张天师来收妖。”
徽宗便派人赴青城山，礼聘张继先来京。这张继先在进京之前，在他家乡从其幼年时开始，人们就称他为真仙。应诏来到京师时，年仅十三岁。
徽宗见面，便问：“你住在青城山还是龙虎山？若在龙虎山曾见过龙虎否？”张继先答道：“两山轮流住、二邸做我家。老虎是常见到的，龙呢，今天才见到龙颜。”
徽宗大喜，让他画上符来。
徽宗一边看符，一边问道：“它的灵验从哪儿来？”
张继先当时回答：“神气寄寓在上面，灵验也就跟着来了。”
徽宗又问他可知修炼金丹的方术，继先回答说：“这是山野之人的事业，陛下只要清静无为，功德同于尧舜，便已足够。”
徽宗听后很是高兴，赐宴而出。
次日，徽宗才对他说：“解州盐池水溢，民众遭受灾害，所以召你来救治。”张继先受命之后，马上在铁简上画符，让弟子祝永佑跟着太监同往解州，将符投入盐池岸崩之处。
过了一阵子，震雷惊电轰鸣，白昼如晦，及天光重开，有孽蛟被斩死在水中。
听了太监回来报告，徽宗便问张继先：“你治死孽蛟，派遣的是哪位神将？能让我见一见么？”
回答说：“臣所召役的，便是关羽，马上就可召来。”
说完便手握印剑施法召将，关羽随之现身。
徽宗一见吃了一惊，手上正好拿着枚崇宁年间铸的铜钱，便掷给关羽，说：“以这钱名封你。”
所以人们称关羽为“崇宁真君”。
张继先收妖之后，大得徽宗赞赏，便想长留他在宫中，但继先却坚辞还山。
过了若干年，朝廷又召他入京，徽宗对他说：“宫中似乎有妖怪，你须帮我驱除。”继先回答说：“听到古人说，邪不胜正，只要陛下您赶快修德，妖怪必定自己消失。”
一会儿的功夫后，太监来报仁济亭真的出了妖怪，那妖精附在一个少年身上抱着头呜呜地哭。
天师对他说道：“你自己把自己本心蒙昧了，坠落在迷途，不知还返。赶快恢复你本来面目！”
那少年闻说倒仆在地，好一会儿才苏醒过来。徽宗为此封张继先为“太虚大夫”，但他没有接受仍坚辞还山。
徽宗末年，政治混乱。继先眼见祸乱将起，曾借麻姑故事发挥说：“蓬莱水浅，沧海又要变桑田了吗？”
及靖康之乱，大家才明白他话中别有深意（。如果您喜欢这部作品，欢迎您来起点投推荐票、月票，您的支持，就是我最大的动力。手机用户请到阅读。）（。）
第544章 庄子井、寻仙锁（十五）（）
在这尘世间，有些人绞尽脑汁、费尽心神地想要使用一切手段去扬名立万以换取富贵与荣耀。但是无论其如何费尽心机，最终都会因其天命所定、命格不济落得个适得其反。
张继先这种人，与那种命格不济之辈恰恰相反。凡为天师者，命中有时早注定，命格不凡是天生。
虽然张继先当初见那个昏君宋徽宗的时候所谓召来的关羽只是一些道法催出，或者是借用符箓搞出来的幻象。
但对妖灵而言，那种幻象是一种极具震慑力和杀伤力的。幻象生的神明，在符箓催动之下，也是法力极其高强的、是他们承受不住其打击的。
所以那些妖灵在听到刘行大笑之中的话后，顿时发出一阵轻声欢呼、如蒙大赦似地飞一般地“呼啦”一声奔逃出去。
“莱水浅，沧海又要变桑田。”
待那些妖灵散去后，刘行才重新注视着张继先微笑着开口道：“张天师，您当年的预言如今成真了。既然您也是奔着我这天外飞仙的名头，为了阻止沧海变桑田、魔涨道消来的，那么就劳烦您立即使符箓、帮我破了那阵邪风吧！”
闻言浅浅一笑，张继先道：“以我符箓，难破向天师留下的这阵法。唯有将我的炼妖壶与您家娘子的神农鼎合于一处，同时施法才可破之。”
“哦？”
听他此答，刘行心底先是暗思生疑：炼妖壶不是和神农鼎一样的上古神器、十分犀利吗？这怎地。还要与神农鼎一起使用，才能对付一个根本连仙班都没挤进去、那位向老先哲的法阵呢？
旋即怪异一笑，侧目望着张继先。刘行说道：“张天师，莫不是您还没玩明白那上古神器。没有神农鼎帮您陪衬着，您怕一个不小心给了壶中众妖魔机会，让他们逃了出来吧？”
炼妖壶、可炼化万物，古称九黎壶。
相传最早为九黎族酋长蚩尤所拥有，乃上古十大神器之一。
那壶拥有不可思议之力，据说能造就一切万物。也有惊人之毁坏力量。
内部有著奇异之空间，空间之大似能将天地收纳于内。
女娲创造苍穹各生命，却又发觉本性大多凶猛残暴。
为不破坏天地太极均势。便铸造一能净化凶残之气的青铜壶，望藉壶之炼化，将过于残暴之妖、兽、魔物等升华，以维大地之和谐
对于那壶。刘行也深知其内情。所以生疑之后。很快想到了为何张继先要种雁翎使出神农鼎中的神力，才敢去破除那向秀所结封印之阵法。
这位年轻的天师呀，一定是法力不够、怕施法途中让壶中的妖魔跑了出来。真若是那样，他凭借符箓幻象搞出来的声名就要一败涂地了。
在当今天下宗派众多、道法上可谓百家争鸣的时代里，如果他声名狼藉、一败之后威名扫地的话，天师道很可能将再次沦落、那是这位年轻天师所承受不起的损失
见刘行猜出了他的心思和用意，张继先倒是很聪明。
他也不故弄玄虚、更不用话给自己找面子，讪笑一下道：“既然刘太傅知道这壶中妖魔众多。还望太傅准许你家娘子使出神农鼎帮我护法。”
“何须我家娘子动用神器，不就是一群妖魔鬼怪吗？”
见他诚恳以对。才刚刚从心底里生起的不屑荡然无存，刘行轻蔑地一笑道：“方才我也看明白那伏羲琴该如何来用，便由我暂使伏羲琴为你护法，你看可好哇？”
“那是再好不过、再好不过。”
一听刘行这话，张继先顿时笑逐颜开，说话间从怀中掏出了一个绿油油的青铜小壶来。
一见到那炼妖壶，刘行心底马上有了一个坏坏地想法：万法归流，天师道本身就有些欺世弄人的本质存在着。
千年以来，从张鲁开始更是几乎每隔上几代天师，必然出现一个入世争夺人间道至朝中权利的家伙。
这个张继先看上去好像对权利没有什么**，可是谁敢保证日后他的子孙也不会觊觎朝权呢？
既然他修为不够，只是个结丹境的家伙。没有符箓和法器相助，他怕是我奴儿手下随意一员妖灵大将都打不过。
神器当由有能力的人持有，才能驭之助我改天道、变天数。在他这样一个自身修为根本算不上高的人手上，未必真能给我很大的帮助。
既然是这样，那么我为何不寻机夺下这宝壶，嘿嘿，然后让他天师道也一起被归流呢
邪念心生、面不露意。
心中虽然是有了这样的邪恶念头，刘行表面上却是微笑着对张继先道：“好，来吧！张天师，今日就让你我携手破了那封印结界。”
这话一说完，刘行转身看向被一个亲兵扶着、站在不远处的薛式道：“老前辈，还请借伏羲琴一用。”
薛式闻言，惨白的脸上路出了有些怪异的笑容：“何必言借，神器当有神人使，此物本该归太傅。为改天道变天数，此物今日我便转赠太傅了。”
此言一落，薛式使出最后一点法力、猛一挥衣袖，将背上的伏羲琴飘飘然地送到了刘行面前。
探手接琴的瞬间，刘行看着薛式，心底却是暗暗笑道：姜是老的辣，嘿嘿，这个老家伙比小张天师聪明多了。好，既然你主动献出神器来，那小爷日后真去做万法归流大事时，一定给你和你的传人们留下些大大的好处
心是如此想，面上仍然道谢。
接下伏羲琴轻轻抚出一个�