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“这是我们那里的货币，现在价值没有纸币高，但是很久以前都是用这样的金属货币。”
李立掏出仅有的几枚零钱，纸币都在钱包里和裤子一起留在河岸边，不知道便宜哪个家伙了。
“纸的价值比金属高？”
似乎几个人理解的地方稍微有些偏差。
“那个不是重点，重点是制作工艺。”
“…这种工艺哪怕是精灵也要花费不少功夫吧，用于制作货币？”
科洛特对于这种事情很在行，一下就抓到了重点。
“我们使用机械，所以不用花费多少功夫。但你们不同，不借助精灵的技艺很难重现精美的花纹，所以很有可能当时的利贝尔特做不到这样的精细加工。”
“确实，利贝尔特的手工艺并不发达，不过用机器制造这种精美的花纹？真是神奇的文明。”
似乎对不用人力就能做到这些很感慨，工业革命确实是场伟大的变革。
“你们还真奢侈，这枚白金币应该是价值最高的货币了吧。”
这个世界并没有白金币这种东西，但是艾利亚特听李立提起过在他原本的世界中白金首饰的价格似乎在黄金之上，所以顺便记住了。
“大姐，那是一毛的硬币，分币取消后没有比那个更小的货币了。”
李立看着艾利亚特手中的一毛钱硬币哭笑不得，不止是最小从重量上看也是最轻的吧，也许在这里人看来越精致的物品价值越高，毕竟这里的金币要比铜币小的多，而且李立隐约还记得，欧洲人以前似乎把铝当作比黄金还要贵重的金属，也许这里人也是一个毛病。
“那么这枚价值最高的货币能买到什么？”
科洛特似乎更在意货币的购买力。
“一块钱？现在的话连个面包都买不到吧，以前倒是满值钱的…不对，怎么开始讨论硬币了，我是说技术。”
李立仔细想了想，忽然发现好像歪楼了，明明准备讨论的不是这个。
“好吧，技术，有什么问题吗？”
艾利亚特可没有这么矜持，不懂就问是好习惯。
“当然，如果精灵的技术是由利贝尔特传授的那么…啊咧？对啊，有什么问题来着？”
因为刚才楼歪的太厉害，所以李立自己都忘记想说什么了，结果遭遇了两个白眼，只有艾琳大致上有些思路。
“交流，此前，精灵没有。”
“哦哦，对，就是这个！不愧是咱侦探团的智囊，图书馆的天才少女！”
艾琳的临时称号又换了。
经过艾琳的提醒，李立终于找回了思路，他一直致力于寻找影响社会变化的转折点，而信仰革命正是他重点研究的对象。
“在信仰革命前，与精灵相关的信息只有魔法和冲突，甚至不少书籍都将他们定位为敌人，没错吧？”
李立在自由都市并不是什么都没做，那里的学者虽然不如王都的这些著名人物，但是也有很多奇思妙想，尤其在商业方面。有位学者曾经提出，精灵族的首饰制作让这些原本居住于森林中的种族有机会融入人类的经济圈，在上层社会掀起了流行的风潮从而让整个人类社会接纳了他们。
“换句话说，有人教导了他们可以与人类交流的技术，让两个种族忘记了以前的战争逐渐融为一体，而且力度强大到无论是高傲的高等精灵还是视异族为敌人的旧教廷都无力改变。”
李立的思路越来越清晰：好大一盘棋！这是那位“前辈”的手笔还是那位“盲眼的圣女”？如果是前者可能与穆拉家关联的“前辈”有所区别，还没听说过那位狙击高手兼职社会学家的，如果是后者，那么那位圣女绝对可以称得上是利贝尔特有史以来最为高瞻远瞩的女王。
“仅仅是一门手艺？”
科洛特似乎觉得难以置信，但是细细想来好像确实有些道理，如果没有那些精美的饰品，也许精灵一族到现在还会被视为人类的奴隶，哪怕他们拥有强大的魔法。
“用奢侈品影响贵族，从而改变国家的方向，在我们的世界也曾经发生过。”
李立越来越兴奋，他感觉到这次的线索十分重要，曾经因为一本马可波罗游记让中国成为西方向往的黄金乡，正是丝绸茶叶这些贵族喜爱的商品让整个欧洲陷入疯狂，海运的发展和丝绸之路的繁荣都离不开这些商品的影响，甚至因为通商问题引发了一系列的疯狂侵略行为，不要小看小小的商品，它可以成为友谊的纽带，也能够成为战争的导火索。
科洛特陷入了沉默，这是一把双刃剑，一定还有很多同等重要的辅助策略，否则以当时人类和精灵的敌对行为，出兵掠夺更符合人类的习惯。而最大的契机正是信仰革命，借由精灵族的帮助取得胜利，随后提出信仰自由的口号解放思想禁锢，随着一代一代的发展，现在人类和精灵族的关系虽然算不上亲密无间，但至少普通人不再彼此仇视。由此可见信仰革命也许并不是简单的思想斗争引发的战争，其背后还有更深刻的东西。
艾利亚特听不懂这些，她只关心手边的事。
“现在要做什么？去精灵那边调查那种技术是谁教的？”
不愧是脑袋里都是肌肉的家伙，简单直接。
李立直接一个眼神瞪过去，这么多年了去哪找去，而且问起来肯定会涉及具体技术，人家精灵族会把吃饭的家伙告诉你？教会徒弟饿死师傅不知道啊，现在市面上的仿制品已经够多了。
“记录，革命以前。”
艾琳一语道破，引发革命的契机是最有力的线索，能够想到这种办法的人绝不可能籍籍无名，如果圣女的身边有一个和李立一样黑发黑瞳的恶魔，那么以当时教廷对待恶魔的态度，这毫无疑问是最有力的证明，唯一要担心的是以当时人类对待恶魔的态度，是否会把这样一位“恶魔”记录到书中。
第61章 第六十一 圣地（）
矮人族方面没有发现什么异常，一向以好客著称的矮人族因为出色的技艺一直被当作人类的一支为人类所接受，艾琳推测大概是送出了神器一类的礼物才得到矮人们的倾力相助，矮人们非常喜欢研究铸造工艺，但是偏向于实用性，对精灵族精美的饰品工艺嗤之以鼻，两者的关系不算太好。不过和精灵们不同，矮人可没有被围捕的风险。
不过这些仅仅是猜测，王室的文献中对于矮人的描述非常丰富，没有精灵那种疏离的感觉，这样一来李立反而无从下手，所以只能从已经发现的线索出发继续寻找，利贝尔特由王室完全掌控是自信仰革命后才开始的，此前仅仅作为旧教廷的附属品，连王宫的位置都只能在山腰处，所以李立一行要前往另外一个地方，那里拥有保存完整的信仰革命前的记录，距离倒不是很远，但是却非常麻烦——从各种意义上说…
“准备好了？变装药剂，换洗的衣物还有一周的食物。”
“吃的就不用带了吧。”
“如果你希望和那些修道士一起共进晚餐可以不带。”
艾利亚特可以算是李立的克星，用孔武有力来形容一位漂亮的女性并不算合适，但是这却是李立心中最真实的想法，信奉以拳头解决问题的艾利亚特根本不会给李立耍嘴皮子的机会，无法者也没有办法减轻来自拳头的伤害，所以能够做的也只是发发牢骚而已。
穆拉家中，三人正在做出发的准备，稍后科洛特会用自己的马车将他们带往入口处，并陪同他们完成接下来一周左右的计划，没有王室的协助想要调阅珍贵的记录十分麻烦，身份是李立面前的最大问题。
没错，位于王都后方的教廷旧址，那里有教会起源的圣地以及旧教廷留下的各种各样的珍贵文献，其历史甚至可以追溯到利贝尔特立国之前，但是那里却并不欢迎恶魔的到访，信仰革命仅仅是解放了人们的信仰，让他们拥有自由选择信奉者的权力，但这并不是说让教会接纳了恶魔，教会中依然有很多人对恶魔的行为方式感到反感，南方朝圣的修道士依旧视恶魔为敌，所以如果李立与艾琳以原本的面貌出现几乎可以确定会遭到围攻，在这一点上王室无权命令教会的管理者对恶魔放开阅读文献的权限，所以交涉中只是提及公主科洛蒂亚希望了解关于“盲眼圣女”的相关信息，以继承者的身份前往神殿。
随行的人员并不多，除了李立和艾琳，只有侍卫长尤莉同行，艾利亚特留在了宅邸，负责寻找穆拉家的相关记录，因为记录的琐事太多所以艾莲女士无法准确判断那些是李立所需要的，艾利亚特的任务就是帮忙筛选一下，以她的耐性就算是前往山顶也帮不上什么忙。安全方面不用担心，毕竟是王都，而且圣山的山顶只对信徒开放，有尤莉的保护加上科洛特不会公开身份，只要李立与艾琳不暴露应该不会遇到什么危险。
“这里就是入口了，从这里开始都需要步行。”
从侧面的城门离开王城，又绕过了小半座山腰，一条裂岩中的狭小道路出现在众人面前。
“这里以前作为教廷的退路保留着，加以掩饰很难发现，而且利于防守，不过正面的道路封闭后这里就成了朝圣者们前往圣地唯一的道路，被称为试练者之路。”
周围的人逐渐多了起来，大多都是李立在路上看到的修道士，他们穿着朴素的衣物，大部分人都已经将遮掩容貌的斗篷放下，有些虔诚的教徒已经开始面朝圣地的方向朝拜，并不是每位信徒都有机会踏上山顶的圣地，这条试练之路仅容一人通过，狭小的裂隙根本无法容许两人并行，科洛特解释每天只有最早到达的人才有机会登上山顶，午后开始就是他们返程的时间，那时将不再允许朝圣者踏入，当然山顶也有供朝圣者休息的地方，只有最虔诚的信徒被允许留下，至于判断标准，科洛特很坦然的表示：不知道。
李立一�