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巢城-第39章

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    “嗯,不太了解……我只知道那是个相当古老的宗教……”秦说起话来小心翼翼,生怕再次引出曼洛的长篇大论。

    “不错,琐罗亚斯德教确实是个非常古老的宗教。琐罗亚斯德教和摩尼教,在古代伊朗有着非常重要的地位。大约在公元前七世纪至公元前六世纪,琐罗亚斯德创立宗教,崇拜光明之神阿胡拉·玛兹达,称为琐罗亚斯德教,因其也崇拜太阳,崇拜火,又称为‘拜火教’。而摩尼教则是创立于公元三世纪左右,它在吸收琐罗亚斯德教教义的基础上,吸收了基督教与佛教的成分,形成了独特的教说……”

    “既然这是古代波斯的一种宗教,那它与《仙名道义》有什么联……”秦问了一句。

    但是曼洛没让秦把话说完:“对,在波斯帝国的阿契美尼德王朝时期,琐罗亚斯德教就已经发展起来,到了萨珊王朝时期,它更是一度成为国教……直到公元七世纪左右,阿拉伯人进入古伊朗,琐罗亚斯德教不得不随之外迁,并且因此走向没落……哦,对了,”曼洛对奎尼补充道,“刚才提到的帕西人,也正是琐罗亚斯德教被迫外迁的结果……”

    奎尼向秦解释道:“曼洛向我讲解了琐罗亚斯德教信徒的‘天葬’习俗,这正与我在《仙名道义》中了解的信息相吻合……”

    “按照琐罗亚斯德教信徒的信仰,”曼洛解释道,“火是光明与洁净的象征;而任何不洁都是黑暗与邪恶的体现,必千方百计加以杜绝。人在死后,他的尸体被视为不洁之物,必须在所谓的‘安息塔’上加以处理,这样他的灵魂才能渡去天国……”

    “意思就是说,肉体交给秃鹫……”奎尼补充说。

    秦点了点头说:“嗯,这个我能理解。”

    奎尼听秦这样一说,突然记起梦境中何庆山的评论,说那些西域人有这样的特殊习俗,定然有他们自己的道理,只是不被外人理解,不由暗自感叹。

    这时秦评论说:“难道《仙名道义》里出现了来自波斯的琐罗亚斯德教?这在地域上差别可不小,而且,从时间上说,也是有点儿错乱啊?琐罗亚斯德教在波斯传播、兴盛的时候,中国的道教可没像在《仙名道义》里这样,发展出这么多教派吧?”

    “是的。”曼洛认同地点了点头,“《仙名道义》中涉及的道教各派,主要是以元末明初的道派关系为背景……不过,你知不知道,在历史上,琐罗亚斯德教确实曾经传入中国,被称作祆教,而这比起《仙名道义》所描述的时间,要早了四五百年不止……”

    “我很好奇,如果《仙名道义》真的遭到篡改,那么引出琐罗亚斯德教的目的又是什么?”秦摇摇头,表示不可理解。

    曼洛则不慌不忙地说道:“我倒是觉得,不管目的是什么,都不用太过担心。”

    “哦?为什么?”奎尼追问道。

    “我们都很清楚,如果不对梦境程序的内容加以控制,它可能会对使用者造成出乎意料的影响。但是你们看看《仙名道义》调用数据的情况——古波斯,琐罗亚斯德教……在梦境世界中,这样大规模地更改环境设定,那可不是一件容易的事情。花费这样的气力,目的绝不简单。但是反过来说,也正因为梦境环境变动剧烈,不可预知的因素大大增加,利用梦境程序实现特定目的的难度也就加大了……所以,我们不用急着——”

    奎尼摇了摇头。显然,他不认同曼洛的观点。不过,他也没有多说什么。他仍然在猜测,埃迪戈特意让自己返回中心城,到底是有什么用意。

    没想到曼洛也主动提到了埃迪戈:“你们说说,局长分配给我们的任务是什么?难道不是调查这几名梦境玩家的死因?当然,梦境程序的问题也要想办法查清,但那太复杂了,我觉得,眼下那不该是我们调查的方向,当务之急,是……”

    (本章完)

第62章 梦境释义:尸检() 
曼洛说着,看了一眼秦:“……我猜,你那儿一定有更重要的信息。”

    “难得你能主动想到我……”秦笑着说。

    “因为往我这儿走不通了嘛!快说说,你有什么新发现?你刚才说了,要等施瓦特希里的尸检结果的……”

    “没错,尸检结果已经出来了,不过暂时还只有施瓦特希里一个人的……”

    “到底有什么发现?”曼洛早就耐不住性子了。

    “施瓦特希里是个变异人!”秦的回答极其简洁。

    “什么?变异人?”曼洛的态度可不像秦那么平静,“这怎么可能?!你刚才说施瓦特希里是个变异人?中心城怎么可能有变异人?”曼洛显得既惊讶又困惑,这样的问题,他一连问了好几遍。

    奎尼听了也很意外,但他只是皱了皱眉,并没有匆忙做出评论。

    “他是怎么混进中心城来的?就算他侥幸混了进来,又用什么办法隐藏了自己的身份,这么久都没有被人发现?难道从来没有人检查过他的DNA?还有,他的身体到底发生了什么变异?啊,我知道了,肯定是因为他的外表与正常人差别不大,对不对?要不然也不会一直到尸检时才被人发现……”秦还没来得及说话,曼洛就又大气儿不喘地问出了一连串问题。

    “你总得让我有机会回答你啊!”秦无奈地笑着答道,“我说话可没你那么快!……不错,从外表看,施瓦特希里确实没有什么特别之处,很难让人想到他其实是个变异人——除了他确实太胖了一些……”

    “啊,对!他胖得有些不太匀称!我看过照片,他虽然是个大胖子,可是胳膊和腿却挺瘦的!”曼洛连连点头说。

    “嗯,看来你也注意到了。”秦说道,“跟他腰背部堆积的厚厚脂肪比起来,他的四肢也太纤细了!不过,只凭这一点,也难让人有所怀疑,毕竟他的肚子都鼓成那样了!——脂肪向躯干部位集中,这种情况叫做‘向心性肥胖’,如果只是激素分泌异常,也有可能出现……”

    “哦!那就是说,施瓦特希里可不是普通的‘向心性肥胖’,对不对?而且问题出在他肥胖的背部,与腹部的脂肪没有关系……”曼洛果然反应很快,只是根据秦说话的语气,他已经猜出了大概。

    “没错!”秦点头答道,“尸检结果显示,在施瓦特希里背部的脂肪组织里,还包埋着一种非常特别的组织结构,从细胞组织学的角度分析,这种特别的组织结构是由竖脊肌的肌纤维特异化而来……”

    “啊,你要是这么详细地解释,我可就真按耐不住自己的好奇心啦!你能不能先简要地告诉我,施瓦特希里到底有什么不一样?”曼洛着急地打断秦。

    奎尼看着曼洛心中暗笑。这个曼洛真有意思,给别人讲起东西来,他非要一丝不苟地从基本概念讲起,可轮到自己当上听众,他又急不可耐地一下就想知道答案。

    看着曼洛着急的样子,秦眨了眨眼睛,反问他:“那你听说过电鱼吗?电鳐、电鳗、电鲶……或者是长吻鱼、瞻星鱼?”

    曼洛被问得突然一愣:“嗯?那都是些什么东西?”

    “会放电的鱼!”秦补充道。

    “会放电的鱼?跟这有什么关系?……啊!你是说,施瓦特希里会放电?!”曼洛脑中念头一闪,立刻就转过弯儿来。

    “说对了!理论上是这样的。”秦不慌不忙地解释道,“因为,在施瓦特希里的背上,发现了能够放电的器官。”

    “能放电的器官?这我还真是第一次听说。”曼洛的语气中透着惊讶,而奎尼对这样的尸检结果也是非常意外。

    “这个结果你已经确认过了?”奎尼问道。

    “是啊!”对于奎尼和曼洛的惊讶情绪,秦并不意外,她很认真地向二人解释说,“——竟然还有这样的事,我也是第一次听说,所以我专门联系了尸检专家。他们对这个结论很谨慎,不然尸检结果昨天就该出来了。对于这种能放电的特殊器官,尸检报告描述得非常详细。也就是说,施瓦特希里的放电器官是由许多‘发电器’构成的。所有‘发电器’都位于脊柱后方,顺着脊柱的方向,依次排列成长条状,上方的起点在头部的枕骨下方,下方的止点在腰骶部的骶骨背面。这些‘发电器’,都是从竖脊肌分化而来的……”

    “啊?你说的这些,难道都是真的?”曼洛听了这些解释,竟然还是不太相信,“尸检报告在哪里?我要自己看一看……”

    “尸检报告我也给你发过一份……”

    秦还没有说完,曼洛已经通过身旁的电脑看到了尸检报告。

    “啊,确实是这样!”曼洛一边看着报告,一边解释着,“这份报告里说,在施瓦特希里的发电器官内,有许多类似肌肉的薄片组织,它们如同一块一块又薄又小的蓄电池极板,叫做‘电板’——我想这就是你刚才说到的‘发电器’……”

    “是的!”

    “嗯。你刚才用电鱼来比方,还真是没错,我查了一下,像‘电板’这样的结构,在放电动物的体内都能见到,包括电鳗啊,电鳐啊……嗯,其实这种结构还是挺常见的嘛!不过我平时可真没关注过……”

    “可是,这样的结构出现在人身上,可就有点奇怪了……”奎尼说道。

    “嗯嗯……先让我看看这是什么原理……”曼洛的注意力被尸检报告上的注解吸引住了,“啊,在‘电板’的一侧,有神经末梢分布,而在另一侧,就没有神经末梢,所以,在神经冲动的作用下,‘电板’的两侧可以分别带上正电和负电。这样一来,当许多‘电板’重叠排列时,就如同串联的蓄电池组。最为重要的是,按尸检报告的说法,分布至这些‘电板’的神经末梢是由脊髓直接支配的,——这也就是说,也许施瓦特希里可以按照自己的意愿,有意识地控制这些‘发电器’对外放电……”

    (本章
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