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“就在这里吗?”明珠女王问道。
李长生没有回答,只是用手中的动作,给出了自己的答案。而明珠也没有反对,在蛮族中,那些情侣在青青的草地上,在草垛上,甚至在马背上进行感情的深入交流都可以。如今在这无人的花园中,又算得了什么?
李长生轻轻的解开她的衫子,像一对白兔一样弹跳出来,暴露在空气中。她经常在马背上,身材无比完美,那个地方柔软而具有弹性。太大了,一只手都掌握不住。
李长生心中一颤,把头埋了进去,嘴唇含住了其中一个,另外一只手在高峰上探索……
“嗯……”明珠发出轻轻的哼声。
两个人就在这里,席天慕地,感情交流到了一个极致。男人一旦深爱一个女人,就想要让她彻底的属于自己。而女人,则是同样的心思,当然,冷冰冰的女人除外。
一件月白色书生服躺在地上,隐隐可以看见上面的花纹,上面绣着圣力长城,上面四个大字,众生皆圣,那是翰林大学士的衣服。还有一件美丽的锦绣马甲,和一条白色百褶裙。
什么?李长生是大汉国士,这么做有伤风化?
《诗经》云:野有死麕,白茅包之。有女怀春,吉士诱之。
林有朴樕,野有死鹿。白茅纯束,有女如玉。
舒而脱脱兮!无感我帨兮!无使尨也吠!
野地死了一只香獐子,用白茅包裹它吧。少女怀春心不已,有才华的男子用言语逗她。
林中的小树长的那么欣欣向荣,野地有一只死掉的梅花鹿。用白茅包裹把它埋地里,少女的身体温润就像白玉。
轻轻的脱掉我的衣裙,不要太猴急拉断了我的腰带。少女紧咬着贝齿,不敢发出太大的声音,害怕引起那只多毛的狗大叫起来。
《诗经》是儒家六大圣典之一,圣典里都能够这样记载,怎会有伤风化?只因后来礼制盛行,才对人们有了诸多的约束,但是李长生不是那种虚伪的人。
在对待感情上,今人还不如古人。
事后,明珠自己穿好衣服,扣好扣子,根本没有矫揉造作,让李长生帮她。伏在他的怀里,身体还发着热力。
“等我的事情解决之后,我就明媒正娶,让你成为我的妻子。”李长生说道,“你不能离开蛮族,以后我就去蛮族陪你。不过不是马上,要等到我修为大成之后。”
李长生这么说,就等于已经认定,她是自己的发妻。
“好,我等着你。”明珠坚定的说道。(。)
第八百四十章 征圣()
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皇宫大殿里。
“蛮族女王明珠,拜见大汉天子武帝陛下!”明珠33女王带着几名贴身侍卫走进了皇宫大殿,参见武帝。本来武帝要正月十五元宵节过后才会正式上朝的,不过明珠急着要回去,武帝便提前召见了她。
“公主继任新蛮王,真是可喜可贺。朕预祝女王永远统领蛮族,让蛮族繁荣昌盛,与大汉用结盟好。”武帝笑吟吟的说道:“等大汉国士与神子一战之后,朕便亲自给你们赐婚!”
“谢过陛下恩典!”明珠躬身谢恩。
“明珠,你此次亲自前往大汉,向我递交国书。并送来汗血宝马,美酒等珍贵礼物,朕十分感激你对大汉的尊重。为此朕也不能小气,准备送你百万极品元石,并蜀国绸缎,等大汉特产,以示回礼,你看怎么样?”武帝说道。
蛮族刚刚统一,百废待兴,因此武帝给她的礼物十分厚重。大汉帝国地大物博,物产丰富,一百万极品元石也算不了什么。而且大汉是大国,对于友好的邻邦,十分的慷慨,彰显大国风范。
“启禀陛下,我不需要那些元石,绸缎。”明珠说道:“我此次亲自前来,除了递交国书之外,还有一个目的。那就是希望陛下能够派遣一些学者到我们蛮族去,传授大汉的风俗,礼仪。大汉是大国,比我们蛮族有更先进的文明,我想让蛮族学习你们的先进文化。”
“看不出明珠女王如此的有见识。”武帝说道:“朕就答应你的请求,大汉的文化,主要是儒学。因此我就从儒家学院挑选出一百米举人级别的书生,前往你们蛮族。”
“谢陛下恩典。”
“儒家学院在七大诸侯国中的鲁国,那些举人书生要赶到皇城,恐怕还需要七八天时间。不能和你马上去蛮族,因此你可以和你的使团先回去,然后我让他们自己去你们那里。”
“好,谢陛下。”
明珠女王刚刚继承蛮王大位,不能离开蛮族太久,因此办完正事之后,马上就要回去。
明珠告退离开皇宫之后,就前往大汉国士府邸,和李长生住在了一起。武帝知道这个消息,也露出了会心的微笑,大汉和蛮族和亲算是成功了。
以后他就可以专注国内的事情,不用担心外患了。
“陛下,这是大汉国士派遣侍女送来的竹简,请陛下过目。”这时候,一名老太监走了过来,呈上一个盒子,盒子里面静静地躺着一卷竹简。
“这么快就写出来了?”武帝惊讶,“不愧是我朝第一才子!而且新春佳节也没有休息,真是用功啊!看来他是想尽快提升自己的实力,以备以后的大战。”
武帝取出竹简,就地翻阅。
《文心雕龙》第一篇《原道》!
“果然是好书!他的这一部典籍,必定会流传千古!”没有花费半炷香时间,武帝就把第一篇看完了。李长生绞尽脑汁写这一篇用了两三个时辰,而武帝看完只花费了几分钟。可见写书不已,看书却是轻而易举。
武帝拍案称赞道:“这一篇讲述了书道以文心为主,同时也讲了文章中的德,可以说是对书剑大陆书生一脉的一次总结,同时也有独到的理论,开天辟地!”
“在每一个理论后面,还有一篇对仗工整的赋做总结,文采斐然,不愧是以诗词入道的人才。德福,你马上把这卷竹简送到翰林院,让他们即刻行动,刊印之后发行全国。”
“是,陛下!”老太监恭恭敬敬的领命。元宵佳节之前,所有官员都不会上朝做事的,老太监要去找翰林院的官员,还必须亲自前往他们的府邸。
国士府里。
李长生继续专心的和侍女们著书。
“《文心雕龙》第二篇《征圣》篇……”李长生念道:“夫作者曰圣,述者曰明。陶铸性情,功在上哲。夫子文章,可得而闻,则圣人之情,见乎文辞矣……”
七大学院的书生,通过学习圣人典籍,能够提升修为。李长生在这一篇中,阐述了其中的原因和道理。写作圣典的,是圣,描述思想的是光明。陶铸子民的性情,功劳在教化众生上面……圣人的思想精髓,都在他们的文辞里面。
“****信,辞欲巧,此修身贵文之征也。然则志足而言文,情信而辞巧,乃含章之玉牒,秉文之金科矣……”
诵读圣人典籍,修身养性,提升书生意气。
“是以论文必征于圣,窥圣必宗于经……《易》称“辨物正言,断辞则备,《书》云:辞尚体要,弗惟好异。故知正言所以立辩,体要所以成辞,辞成无好异之尤,辩立有断辞之义……虽精义曲隐,无伤其正言,天道难闻,犹或钻仰;文章可见,胡宁勿思?若征圣立言,则文其庶矣。”
这一段非常长讲的是如何从圣人典籍中获取天道的道义。天道难闻,犹或钻仰,并不是每次诵读圣人典籍,都能获得书生意气,需要去思考,去领悟。简单的说,圣人的典籍,就相当于修炼秘籍。所以,只有自己著书,才是提高书生修为的最好方式。
“赞曰∶妙极生知,睿哲惟宰。精理为文,秀气成采。鉴悬日月,辞富山海。百龄影徂,千载心在。”
《征圣》篇写完之后,李长生又在后面加了一个赋。《文心雕龙》共分上下两卷,五十篇。李长生打算在一个月之类写完,随着每一篇发行全国,他的书生修为会迅速的提升。
五十篇写一个月,每天要写将近两章。
到了晚上,明珠女王又来和他想见,两人自然是如胶似漆,缠绵不断。
云停雨歇之后,明珠趴在他的胸膛上说道:“明天我就要回到蛮族了,也不知道你什么时候能够来看我。说不定你下次见到我的时候,我们的孩子都能走路了。如果你真的再不来看我,我就好好抚养我们的孩子,让他当蛮王继承人。”
才几次就会有孩子,不会那么凑巧吧?李长生心中想道。(。)
第八百四十一章 神道理论()
第三天,明珠女王带着她的使团离开了皇城。李长生骑着白马出城送行?1??两人依依不舍,遥遥相望。
回去继续潜心著书。
“三极彝训,其书曰经。经也者,恒久之至道,不刊之鸿教也。故象天地,效鬼神,参物序,制人纪,洞性灵之奥区,极文章之骨髓者也……”
“皇世《三坟》,帝代《五典》,重以《八索》,申以《九丘》……圣谟卓绝,墙宇重峻,而吐纳自深。譬万钧之洪钟,无铮铮之细响矣。”
《文心雕龙》第三篇《宗经》讲的是圣道经典,不但能够提升书生意气,同时还能够通鬼神,制人纪。其中蕴含的灵性奥义,是文章的骨髓。比如说墨家的《幽冥鬼录》,就是通鬼神,而其他学院的典籍就是制人纪。
上古大圣的典籍《三坟》,《五典》,其中包含的气息,犹如万钧之洪钟,铁骨铮铮。
“若禀经以制式,酌雅以富言,是即山而铸铜,煮海而为盐也。故文能宗经,体有六义∶一则情深而不诡,二则风清而不杂,三则事信而不诞,四则义贞而不回,五则体约而不芜,六则文丽而不淫……扬子比雕玉以作器,谓五经之含文也。夫文以行立,行以文传,四教所先,符采相济。励德树声,莫不师圣,而建言修辞,鲜克宗�