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，园林山水，生机盎然，四季如春，美不胜收。花开花落总不绝，姹紫嫣红常是春。寒冬也有桃花开，只因它是转基因。
这边的景色，刘大教主是用了心思布置的。当他领着周芷若等来到这里，她们各个便都瞠目结舌了。
这里，真是太美了，简直就是人间仙境啊！
过了石桥，进入园中。
东方等所在，自有宫女禀知。她们正在龙鱼湖的湖心亭中。
龙鱼湖，是花园中人工开挖的一个小湖。
小湖北面，向南伸出一条石板桥，通往湖心中设置的三重六角飞檐亭。这个亭子因为在湖中央，便叫做了湖心亭。
刘大教主她们到的时候，东方等五个宫装美人，正凑在一起，唔，搓麻将，玩得正欢。
刘大教主：“果然后宫和谐靠搓麻。”
自在宫中，装修陈设之奢华新奇，令周芷若等目瞪口呆、目不暇接，只觉自己是村姑农妇一般。
刘大教主没有多想，便吩咐宫女，帮她们在宫中安排房间了。
晚上，吃饭的时候。
大圆的桌子。
刘大教主看着九个风情各异的美人，心生感慨：“我这一辈子，够本了。”忽然，他察觉到了不对劲，瞧了坐在小昭身边的黛绮丝一眼，这位是“丈母娘”，可不是我女人啊！
虽说黛绮丝……
刘大教主这个念头一起，连忙压下！
这样不好！
朕不能那样！
那样岂不岂不……
唔，不好不好！不能那样！
压下此念头后。
刘大教主暗松了口气，又运转阿Q兄的无敌心法，心中便隐隐自得起来：“朕毕竟是正人君子，还有节操，不像唐高宗李治那般无耻。”
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边关起战事，皇帝却闭关。
这事不是秘密，朝野皆知。
对于闲得没事的清流嘴炮来说，这又是一个可发挥的事项。
这种事，要是换做故往某个朝代，皇帝一个昏君的帽子，是摘不掉的。
但在本朝，这却只是鸡毛蒜皮的小事情。
帝国皇帝，乃真命天子！
帝国有昊天上帝庇护！
帝国有神器！
区区夏辽，犹如蝼蚁，随手即灭，何所惧哉？
眨眼半个多月。
边关捷报频传。
百姓们便更加认为，皇帝在这个时候闭关，正是证明了他运筹帷幄之中、决胜千里之外、算无遗漏、尽在掌中，成竹在胸、胜券在握，完全没把夏辽放在眼里的气概！
皇帝雄才伟略，乃至于斯！
弘道院操作之下，百姓们都这么认为。
清流嘴炮们乱议论，便会被他们摇头嘲讽，像是在看一只自以为是的傻鸟：“无知者无畏啊！”
第二日，刘大教主才入勤政殿理政。
边关战事，便如他所料，顺利至极！在他的支持下，迫击炮都有了，这要是还不能顺利进行，那由他往下，帝国百万雄军，都不如拿豆腐拍头，自尽算了，不然还活着干什么呢？做米虫，造粪便？
迫击炮轰炸之下，西北山岭山脉防线，北方长城防线，尽数轻松收回。东北方向，神兵营开路、迫击炮轰炸之下，辽军纷纷败溃、弃城而逃。
神兵之威，谁会傻逼的往上冲，送人头呢？
谁也不是傻子。
尤其是游牧民族，他们不像农耕民族。农耕民族靠种地生存，对故土有深刻的依赖。游牧民族则不一样，他们到处迁徙，故土情节（不能说没有）远不及农耕民族。
东北虽然收复的极为顺利，但是杀戮却很小。
因为人家有马啊。
知道打不过你，远远的看到你，拍马就走了，追也追不上，你能怎么办？
只能看着他们走。
其实，从帝国建立，帝国皇帝是昊天上帝之子、真…真命天子、有神通、帝国能从天界弄来神器，这些信息，便如枕头风似的，吹进了夏辽内部，他们早就胆怯了！
和帝国打？
打个屁啊！
夏辽的国王，他们自己的位置都坐不稳了，因为他们的神性遭受到了质疑。
自古帝皇。都会借神秘力量之势，来愚民，安天下，巩固自己的江山。
这手段，有利有弊，好处是忽悠的好，皇帝就有神性了，百姓敬畏，江山自然坐的安稳；坏处是忽悠的不好，那从意识领域层面，就要开始崩了。
思想指导行动啊。意识崩了，那么对皇帝的敬畏也就没了……
帝国忽然出兵。
夏辽两国的使臣，每天都想求见帝国皇帝，犹如热锅上的蚂蚁，奈何，皇帝闭关去了。
他们又要求见首辅大人。
奈何，首辅太忙了，没空。
你去堵首辅家门？
你丫的是不是要搞谋杀？
是不是想进刑部大牢！
皇帝不待见夏辽，至今连他们的使臣都不见，这是人所共知的事情，没有一个官员，会触霉头，去见他们的！
便是连有招待使臣职责的礼部官员，也不见他们，只有小吏招呼他们，唔，小吏对他们，现在都是趾高气昂、目中无人的，送给他们的粗茶淡饭，有时都是馊的！——这是在报复他们！
这个世界，没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨，夏辽屌炸天的时候，这些小吏没少被呼来喝去，稍有不顺，便是侮辱斥骂、拳打脚踢。
小吏们只能默默忍受，不要说他们。便是相关官员，还得因为“招待不周”，不要脸的谄媚逢迎的去道歉、赔罪。
弱国无外交，便是如此。
残酷的现实，无时无刻不在教育我们：武力即是权力，懦弱就要挨打。
实力即是真理。检验真理的标准，便是看这“真理”实践起来，是否能令你强大（不仅是军事上的强大）！能，就是真；不能，就是伪。
这个道理，帝国现在已经成为了共识。
宋亡论出后，天下名士争读，分分解析引申。其中的所谓的“亡国之道”，在宋时，可是祖制啊什么的，势同真理。
这些“真理”被批成亡国之道后，对于什么才是兴国之道，便兴起了一轮争辩热潮。
在宽松的舆论管制中，各地名士、各地书院学子，乃至市井小民在闲暇扯淡的时候，都放开了思想枷锁，大胆的阐述意见。
读万卷书，行万里路，有些有志之士，还互相奔走的交流。
于是，在这个会、那个宴中，各人思想互相交碰、激撞，争辩之中，自然而然的，上述的道理，便成了共识。
【听说那什么书单404概率80％，吓的我一早就大改，以后都不敢再开车。】
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第66章 大澡堂子名日新（）
……
边关战事，是由神军院副总管赵云川，坐镇武英殿，统一指挥的。
刘大教主从第六号次位面回来，第二天才开始处理政务，上午了解了情况后；下午便将内阁成员召来勤政殿，商议对夏辽的后续工作，以及帝国根本律。
三天后，十月中旬例行大朝会上，通告了一系列之事。
这天之后，礼部官员，开始接触夏辽使臣了。
此时，夏国其实还好，帝国并没有大军攻打他，夺取了西北山岭险地之后，便停止了进攻。
不过，这个时候，夏国面对帝国，已经失去了险要屏障，门户洞开，暴露在帝国的兵锋之下了！
辽国东北土地尽失，军队有马溃败大逃，牧民无马，驱赶众多的牛羊，多为老弱妇孺，哪里逃得了？她们被舍弃，以阻挡帝国的追逐，结果她们便做了帝国的俘虏。帝国这时倒是耍起了优待俘虏的套路。也不为难她们，便是用她们的牛羊，改善伙食，还特么的给钱——帝国皇家钱庄出品的制作精美的钱票：永昌通宝。——真是大大的有良心。
这个地方的人员成分十分复杂，出了契丹人、渤海人、汉人、丽人这些人数比较多的外，还有许多大大小小的外族部落，其中比较大的，有女真。简直就是一个大杂烩。
耶律机统治时期采取等级制度，一级压一级。契丹人最高。汉最倒霉——最低，比亡国奴渤海人还惨，因为南方前有宋，后有帝国，都在与辽怼呢，耶律机为了驯服抓来的汉人，采取了武曌驯野马的套路。
由于采取了区别套路，各族之间，积累了不小的矛盾。
针对这些问题，以及为了长久的控制东北地区，刘大教主制定了不同于耶律机的套路。他的套路，简而言之，四个字概括，便是：容而融之。不搞民族差异等级制度，而只分顺与逆，顺者不管是哪方，一视同仁，反之亦然。
大海不择细流，故能成其大；高山不择细壤，方能成其高。
刘大教主不是个民族主义者。他是反对民族主义的。在他的眼中，只有顺自己的或者逆自己的，只有自己人或敌人的差别。
是自己人，为我所用，管他是什么民族的？就如敌人一样，只要是敌人，损害了我的利益，管他是什么民族的！
百川归海，混而为一，容而融之，天下大同。
“天道有大义，在于混而为一。”为了促进融合，昊天教在活动之中，是将这条作为一条原则的。
重病在身的耶律机，在逃命之中，不堪颠沛，死掉了。临死前，他将皇位传给了跟随在身边的二皇子耶律古。耶律古率部一口气逃到了漠北。
帝国北部防线外，坐镇辽西京的大皇子耶律直，不服耶律古为帝，扯了个借口，说耶律古杀父夺位，是大逆不道的人，竖起了讨伐的旗子，在西京称帝了。
帝国礼部官员，接触夏辽使臣，递出了和平的橄榄枝。
夏国还好，夏皇还没死。辽就不同了，帝国接触的不是原辽使，而是耶律直派来的使臣。
帝国承认了耶律直的帝位，不承认耶律古。
礼部官员与他们接触，主动的表达了友