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地儒子来之前已经了解了情况，当然明白事实上的确是这么回事，不过做人却不能这么做，于是教训道：“你所作为，本身上并不算错，但这么处理，是不对的。那两个小辈，本性还不错，对大仁只是气势压迫，并没有下杀手，但你把他们打成重伤，就有些过了。为大仁出头是不错，但也要看地方。泰山学院包括我在内的老家伙们，都是一群老儒生，比较好说话，可是换在外面，十有**你们三个说不得就是个陨落的结局，这个世界几乎所有高高在上的强者们都不讲道理的，杀了你也就杀了，没人会跟他们计较什么，得罪他们的损失太大，所以，以后在遇见这种情况，直接擒下封印全身，并不伤害他们，然后速速逃跑便是，要么就直接杀了，别做这种留下后患的事，修真界可不是讲心慈手软的地方，你对别人心慈手软，你就得死，而世上之所以那么多底层的百姓生活艰难，都是这些世俗界和修真界的上位者贪婪无度造成的，只有泰山学院的弟子们还算说得过去，其他门派和世俗的小霸王们好东西不多，遇见不长眼的直接杀了，只有杀尽这帮子权贵，我儒门才能大兴，天下才能太平，泰山学院的弟子从不要求你修为多高，但必须敢于伸张正义，肝胆能昭日月，忠义可上青天，不然怎么能教化世人，救百姓于水火之中，对待残暴的上位者们，是没有任何仁慈可讲的，只管用出你们最凶残的手段，杀一儆百就不要想了，杀戮震慑不了他们的贪心，只管有多少杀多少便是。”
地儒子见三个小家伙听了自己话之后的表情，似乎还能明白自己的意思，似乎也有自己心里想不通的地方，正在纠结，心下想这也是正常，毕竟还是小孩啊，于是继续说道：“子彬，你也不小了，到了该下山游历红尘炼心的时候了，以后不管你是回到门派，还是入朝为官，对明君圣主，虽然要尽心辅佐，但是也要灵活，不管任何时候权臣总是不会少的，他们一定会算计你，杀你而后快，当你觉得他们算计你的时候，你就杀了他们。只要有人，就有争斗，有争斗，就有杀戮，人就是杀戮，切记千万不可手下留情。一旦展开杀戮，务必斩草除根，要是遇见昏君，尽量不要自己出手灭了他们，有心情就辅佐明君铲除昏君，没兴趣就自己隐世，毕竟是一国之君不是大臣，杀了一个两个还行，杀多了自然就影响那些修真大派的面子，对他们来说，他们的面子远比百姓的生死重要，所以遇见他们的二世祖，神不知鬼不觉的情况下，可以多杀几个，如果你实力够强，能突破化神之境，就是杀尽天下贪婪的上位者和他们后代中的小霸王们也是件好事，善恶总是相对的，恶人不尽，我儒门世代追求的天下难太平，不要考虑杀孽多少，更不要考虑一人一家的悲惨，你不出手，天下百姓就多一分苦难，我儒门世代追求天下太平，如能舍去身家性命换得一时天下太平，则舍我其谁！”
第三十章 磨练心境（）
地儒子教训完三人之后，给王子彬留下了下山游历的命令，王子彬就开始准备，王大仁和赵千昊则帮助他收拾必须的东西。待王子彬准备好一切之后，赵千昊心想，子彬是个难得的人才，泰山学院又支持弟子入世为民，我不如把子彬带到大赵，这样我大赵又多了一个不可多得的人才，于是就问王子彬，“子彬，既然是下山游历红尘炼心，你心里有计划了么？”
王子彬当然不会明白赵千昊心里的想法，人不在同一个位置，思考的角度是不同的，赵千昊身为大赵太子，所有的想法都在一个前提之下，就是任何事情都必须对大赵有利，在他看来王子彬只是奉命入世有利，地儒子并没有规定去哪，那为什么不把他带到大赵，让他帮助自己治理国家呢？这叫近水楼台先得月。而王子彬则没有这些想法，反正是游历，去哪都一样，而且他还连干什么都没想好呢，只当是出去长见识。
王子彬回答赵千昊：“没啊，我还不知道去哪呢，此番权当做增长见识吧。”赵千昊一听心想有戏，于是说：“我也快回家了，尽然你是游历，那咱们一起游历吧，起点就是泰山学院，终点就是我家，到我家之后再做其他打算，作为好朋友，我邀请你去我家玩，你可不能拒绝哦。”王子彬一想，还是这么回事，“好啊，正好去你家看看，师祖又没给我规定日子，你什么时候走，咱们一起出发。”“明天吧，一起走，”“好。”
王大仁对他们俩一起游历是羡慕的不得了，“你们俩太好了，一起下山玩，等我过几年大了，也要去游历，到时候你们要是没回来，我就找你们去，咱们又能在一起玩了。”王子彬点头称是，赵千昊也说：“对啊大仁，我也邀请你来我家，等你下山了，记得一定来我家啊。”“那是一定，到时候你就等着我吧，跑不了你的。”
三人有说有笑，一天就这么过去了，第二天一早，王子彬拜别了天地二儒，和赵千昊集合一起出发，王大仁送他们到门口，没有下山的凭证他是不能出山门的，只能在门口依依惜别。“子彬，千昊，我大了一定去找你们玩啊。”“大仁，我们等你一起，你一定要来啊。”“恩我会的，你们一定要等我啊。”三人挥手分别，王大仁回到王子彬的洞府修炼，他现在满脑子想的都是抓紧修炼好去找王子彬和赵千昊，然而这一次分别，他却没有想到，几年之后，自己就差一点再见到王子彬和赵千昊时，终究是没能和王子彬见上最后一面。
王子彬走后，天儒子来看王大仁的次数和时间多了很多，也教了很多王大仁磨练心性的办法，儒家经典更是必不可少的，而且地儒子也经常过来教导王大仁儒家经典，就在王大仁文武并进的时候，又一个冬天到了。
这天下着鹅毛大雪，王大仁站在一个山谷前，由于他五灵根的资质，修炼速度实在是慢，现在才是练气三层的修为，天地二儒把教育他的重点，放在了心性培养上，有足够高的心境，将来也不会因为修炼进度过慢而着急提升修为，进而避免走运火入魔。
王大仁忽然趴在了山谷前，一下一下的向前爬行。这是他给自己制定的特殊培养心境的训练。在天地二儒教育他培养心境的内容中，“胸怀广阔”放在的第一的位置，他们的解释是，胸怀广阔，不光是对待别人，同样也是对待自己，儒门的经义，都是在自己达到相应的程度之后，在带动身边的人一起进步。自己纪要容忍和接纳别人的优缺点，同时，也要容忍和接纳自己的优缺点，人无完人，别人的缺点多，自己的缺点也不会少，甚至可能更多，自己要忍耐别人，首先要忍耐自己，下山游历，是为了长见识，提高心境，在山里，一样也有办法提高心境，爬山谷，就是方法之一。
在天地二儒看来，培养心境，根本就是在于通过各种手段，产生与现在思想状态相冲突的想法和状况，这样才能最好的磨练自己的思想和内心。只有经历过的事情多了，心境才能沉稳，只有失败的次数多，人才能越来越成熟。现在王大仁爬山谷，他本身是个正常的人，可以走过去，而且他有练气三层的修为，甚至可以急速飞奔过去，在人们的惯性思维中，一个正常人是不会出现爬一个山谷而不走过去的情况的，王大仁这样做，就产生了与惯性思维相冲突的情况，惯性思维就会告诉他站起来走过去，而他就要坚持爬过去，这样就能在一定程度上冲破惯性思维的束缚。
王大仁在爬山谷的同时，来自千机门的天机上人从空中飞过，却发现了这个小孩子在一处偏僻的山沟里沿一条直线反反复复的在雪中爬行，顿时觉得有些奇怪，就停了下来看看是怎么回事。奇怪，这齐鲁大地难得一见的下雪天，一般的孩子看见还不欢天喜地的玩雪，怎么这还有个小孩子在地上反反复复的爬雪啊，看样子不是淘气，而是纯粹为了磨练意志吧，这样的孩子将来会有前途啊，今天心情好，我能帮一把就帮一把吧。
想到这里，天机上人走过去，站在王大仁爬行的终点，看见王大仁爬了过来，就说道：“孩子，看你这么认真努力的爬雪，是在锻炼自己的意志吗？”“是的老爷爷”王大仁站起来乖乖答道，天机上人一看这一双清澈透明的眼睛和端正慈祥的五官，心想，这孩子是个善人啊，善人还有毅力，不错，如果将来这孩子能有出息，也是一件好事，于是就开口说：“孩子，我知道你这是在磨练意志，我有更好的磨练意志的办法，你想学吗？”王大仁顿时心中兴奋，“想啊老爷爷，希望您能教我，我谢谢您了，”说着就给天机上人鞠躬。看着王大仁稚嫩的小脸却一脸严肃的大人鞠躬模样，天机上人也是颇感欢乐大为开心，于是就开始思考怎么教他磨练心境。
第三十一章 要求下山（）
天机上人心里琢磨了一会，对王大仁说，“孩子，你现在还在练气阶段，而且你年龄还小，俗话说吃得苦中苦，方为人上人，你这么小就知道锻炼自己的毅力是件好事，修行最重要的是机缘，也就是说运气，第二重要的就是勤奋努力，虽说你仙根一般，但是只要你肯努力，那么将来你的成就未必就不在众人之上，好了，老爷爷告诉你该怎么锻炼自己的心境，最主要的原则有两条，一是不伤害你自己的前提下让你吃苦，比方你现在爬雪，但你也可以装成小乞丐去乞讨，感受一下饥饿，因为你本来不是乞丐，只是在装成乞丐，本来可以吃饱，却要求自己挨一点饿，当兵不是真不吃饭了，只是晚一点吃，这样就形成了你内心惯性思维和你实际所处情况之间的冲突，你还可以自己监督自己跑步，一直跑到自己累的实在跑不动为止，当然，这不是要求你超身体负荷，没必要把你�