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杨兆德带着慕云先是来到了集镇入口处的街道边，但并没有走进去，而是向着集镇入口处三岔路的另一条路走去，而这条路，通往镇上最高的一座山－－‘暴雾山’。
暴雾山是托口镇最高的山脉，也算是整个镇上最山区的地方，从暴雾山走路到镇上的集市，一个来回需要四小时，可想而知这山区离集镇有多远。
慕云才两岁，走路虽然还算稳当，但毕竟缓慢。而为了减少赶路的时间，从家里出来后，杨兆德就一直背着慕云走。
杨兆德从家中走到集镇，不过二十多分钟就到了，可这二十多分钟里，慕云却早已在爷爷轻轻抚摸额头后，便趴在其背上睡着，以至于爷爷背着他已经走了一个多小时的山路，如今已身处大山里也浑然不知。
杨兆德背着慕云，沿着山路前行，经过了一个半小时的跋涉后，终于来到了一条小溪边。走到小溪边缘，杨兆德慢慢的将背上的慕云拖着抱起，见孙子那酣睡样，只觉心头丝丝甜意。他不准备吵醒酣睡中的孙儿，所以动作很缓慢，一只手拖着慕云，另一只手则是合并弯曲，从溪中勾点冰凉的溪水放入嘴中。
走了十几里的山路，杨兆德确实是累了渴了，这会有了这甘甜的山泉溪水解渴，整个人的劳累也为之消散了许多。喝了几口水后，杨兆德再次抱着慕云起身，沿着溪边的山路继续朝高处走去。
大山里，因为地势过高，所以常年都弥漫着雾气，暴雾山也是一样，越是往深山里的高处走，就越是迷雾浓郁。
又经过差不错一小时的崎岖步行，杨兆德来到了暴雾山山顶上的一片竹林前。这竹林中全都是粗如大腿的兰竹，排列的很整齐，最让人感到奇怪的是，整个竹林里，见不到一丝雾气，而就在竹林外围不到一米的地域，就有白色雾气飘散。
来到竹林前，杨兆德四处看了看，而后朝竹林内走去。整个竹林的竹子排列都很整齐，竹子之间距离都有一米来宽，所以一个人走在里面也不会因为竹子过于密集而不便行走。
可是在这样的竹林里，也是极易迷路的，一旦走入竹林深处，如果没有特殊工具，你就无法分辨方向，竹林要是过大，是很难走出来的。
不过从杨兆德那轻车熟径的步伐看来，他并不担心会迷路，一入竹林就直径朝深处走去。
在竹林里又穿行了十多分钟，随着前方的亮光增强，一座竹屋和小院出现在杨兆德眼中，见到竹屋，杨兆德眉心一展，加快了脚步，疾奔朝竹屋小院跑去。
第四章 封眼（）
“月英，我们吃饭吧，爸今天怕是跟慕云住在姑姑家了。”夜色降临，杨承翰做好晚饭，呼叫在门口遥望的月英。
看着天色暗下来，生为母亲的月英却迟迟不见孩子归来，心中有些思念，所以一直在门前守候；可等了好久，还是不见两爷孙回来，再听丈夫这么一说，心里暗自想着也是，可能两爷孙今晚就留宿在姑姑家了，于是收回了目光，朝屋内走去。
而这会在暴雾山那片奇怪的竹林深处的竹屋里，一位白发苍苍的老者，与杨兆德在点着一盏油灯的床前促膝而坐，躺床上的慕云，则是继续在那睡觉，从一大早出门起，就一直没有醒过。
顺着油灯的亮光，昏暗的竹屋内事物一目了然。整间竹屋不到二十平米，屋内摆设物件也不多，一张床，一副桌椅，桌子上摆放着一个泛黄的茶壶和几个茶杯，看来使用年限也是极久，，一个木箱放在床头下方的地面，还有一个矮小的木柜，落座在窗下，不过柜子门上有一把铜锁锁着，里面应该放着什么珍贵的东西。除此之外，就是屋外做饭所用的一些物件，其余再无他物。
两人对视而坐，不过白发老者看上去，要比杨兆德苍老的多，脸上皱纹条条深陷，嘴上一缕过喉的长须随着屋外飘进的夜风摇摆着，眼中流露出迷茫，怔怔的盯着竹屋窗外的夜幕。
两位老人坐在床前，久久不语，经过一段时间的沉默，杨兆德先开口了：“师兄，我知道你很为难，我也是毫无办法才来找你要‘雪桃木’的，还希望你能通融通融……”杨兆德显得有些失落，语气中带着祈求之意。他已经跟自己的师兄说了一天了，可自己的师兄就是不肯答应。【雪桃木：生长在野外的天然桃树之木，与其他桃树不同的是，这雪桃木乃是在寒冬腊月，与梅花一同开花之特殊桃木，所以世间很难寻到。雪桃木具有避邪、安神之用，而作为道家而言，雪桃木是最好的布阵所需灵木，可以稳定所布法阵的功效。但每一次布阵，都需要将雪桃木焚烧，至于焚烧多少，看布阵阵法大小而异。】
白发老者目光不动，继续看着窗外，若有所思的回道：“师弟，当初师傅离开人世的时候，留给为兄的唯一之物，就是那一截雪桃木了，那也是为兄唯一的念想，你这突然让我给你，为兄实在是……”
看着师兄为难的样子，杨兆德略显焦虑，顿了顿说道：“师兄，你的苦衷我明白，但是你就忍心让慕云这么小就处于惊恐之中度过每rì吗？”
“这……”老者听杨兆德这么一说，似乎开始有些动容。
见自己的话终于说动了师兄，杨兆德心中一喜，继续说道：“师兄，对于阴阳眼你也是知道的，这阴阳眼对于修道之人固然是好处，可是对于幼年的孩子而言，不时让他们见到一些不干净的东西，你说他们幼小的心灵怎么承受得住？我这也是没有办法，才来跟你索要那雪桃木，为的就是给慕云将阴阳眼封上，你难道就真的不肯帮我吗？”
老者慢慢的收回了目光，转头看向了躺在床上的慕云，眼中闪过一丝黯然，长长的叹了一口气说道：“哎……看来这木棍子是保不住了，也罢，反正我留着也没什么大用，就给你吧……”说罢，就从床沿边起身走到窗下的木柜旁，缓缓蹲下后从衣服口袋里拿出了一把铜钥匙开锁。
打开柜子后，老人从里面拿出了一件用红布包裹的物件，看上去不大，就长十厘米手臂宽的样子。
拿着红布包裹的东西走到床前后，老者再次轻轻抚摸了一番，百般不舍，可最后，还是递给了杨兆德说道：“这雪桃木难得一见，师傅也就给我留了这么一点，你拿去用吧。”
杨兆德接过红布包裹的雪桃木，带着诚恳谢意看着师兄说道：“师兄，我明白你心有不舍，但如果能让这孩子顺利度过童年，我想师傅也会感到欣慰的，师弟在此谢过师兄了……”
老者苦笑道：“你别搞得那么客气成吗？这雪桃木虽然是师傅留的，但一直也没发挥用场，这次正好让为兄也试试这雪桃木的功效。”
“好，那我们两现在就开始吧。”杨兆德喜从心生，原本还想着自己施展道法去给慕云封眼，如今听师兄这么一说，也就等于多了一个得力的帮手，如此一来，他索性顺水推舟，想着速战速决。
杨兆德此行，目的只有一个，那就是来取师兄这里的雪桃木。而这雪桃木则是用来布阵所用。在知道慕云具备了天生的阴阳眼后，杨兆德就暗自心急，毕竟孩子太小，总是让他看到一些不该看到的东西对成长不利，所以他想到了将慕云的阴阳眼封住，让其跟平常孩子一样成长。
可是这封眼不是随意就可以做到，毕竟那是与生俱来，不比修道之人用法式开眼，只需要在不用时将天眼闭上就是。
从道家说法上而言，能见到灵体和灵物的人，分为三种。
第一种是修道者，靠自身法式开眼，叫做道瞳，用的是道家的口诀心法与灵体灵物气息牵引，从而可以视灵体。因为有法式的前提，道瞳对于阴灵之视不会受到限制，只要其法式够厉害，便能见到任何阴灵或阳灵。
第二种是阴司，据说阴间管鬼魂的判官，因为人界地广人多，无法一一指派勾魂使者在某人阳寿尽后去勾其魂魄，所以在人间指认某些特殊的人体，作为勾魂阴司。而这些作为阴司之人，一般都会有一个共同的特点，那就是每每他所住的那个区域会死人的那段时间，这个人就会无故的瞌睡连连，说是在其灵魂离体后就会成为瞌睡状，而后去勾人魂魄。所以这些阴司也会有视灵之能。
而第三种，那便是阴阳眼之人。阴阳眼又分为阴眼、阳眼和阴阳眼三种。
作为人，是很难形成阴阳眼的，不过许多动物天生就具备这特别的眼睛，比如牛、狗之内的动物。
而人要形成阴阳眼有很多种可能，比如一个人在受到重创时，灵魂可能会离体步入鬼门关，可经过抢救后又返回了人间从新存活，如此一来，这个人的灵魂就具备了鬼气，自然而然的形成了阴眼。也就是所谓的鬼眼，这样一来他就可以见到阴灵。鬼眼只能见到死去较久的阴灵，但不能见到那些刚死或者首创后离体的魂魄。
还有就是在某种特殊环境中，双眼受到重创，比如盯着太阳看太久、或者被什么强光照射到眼睛之后，吸收了光的能量，就会在某些夜晚甚至白天，见到一些不可思议的东西，如某些灵火、或者刚离体的魂魄之类。这便是阳眼，阳眼则只能见到一些刚离开**的阳灵，不能见到阴魂。
至于阴阳眼，那就无法在什么特别环境下形成了，同时具备阴阳眼的人，只能有一种途径，那就是跟某些特别的动物一样，与生俱来。他们对于任何灵体，没有任何阻隔，全然可以睁眼视灵如平常视物一样。可是具备阴阳眼的人，通常很难顺利长大g rén，因为从小就处于极度的惊恐中，久而久之其精神就会失常，要么郁郁而终，要么成为疯子傻子，毫无正常之人的因素。
很多的医学所言，一些孩子到了两三岁，就会无故体现出痴呆、疯癫之类的症状，最后下结论，说那是先天的疯癫、痴呆或者其余什么，可是去检查其大脑和身�