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唐朝工科生-第327章

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    这女子进来后,一帮熊孩子脸色一白,连大气都不敢出,更有甚者,直接瑟瑟抖,双手抱头,趴课桌上不敢看人。

    张德嘴角一抽,温声道:“小娘怎地来了?”

    “操之哥哥,你教的好学生。未战先怯,当真是丢了我们大河工坊的脸,同仁医学堂的尊严何在?!”

    武二娘被皇家贴了个“明媚动人”的招牌,“媚娘”二字别人叫的欢快,老张却是觉得别扭,总觉得这会触某个不科学的历史进程。

    “无妨无妨,比上一回,便是知晓高低。实践出真知。”

    “哼!”

    女王陛下冷哼一声,一手叉腰一手指着一帮熊孩子,“汝等鼠辈,妄自就学。京城怎么了?天子脚下便是人人聪慧仿佛圣贤?却是不知道好歹,务本坊那等小儿,不是苦读经书便是子曰诗云,纵有中意算学的,又能如何?熟读九章亦不过尔尔,便叫庞缺那等只会做饼子的痴愚呆子,也胜了他们不知多少。”

    “是是是,二娘教训的是,是我等……”

    “住口!”

    女王冷眼扫过,那厮顿时快要哭了一样,低着脑袋,不敢抬头,“去岁的事体,莫非汝等不知?便是几个女子,就叫那民部做官的蛲虫大吃苦头。汝等男儿,尚不如女子耶?”

    “二娘所言,振聋聩,吾辈……”

    “闭嘴!”

    女王再次电眼扫过,年长的小郎君眼泪都快下来了,然后看了一眼假装批卷子的张德,只要默默地低下了头,“这次比试,若是不能胜了那等吃书废物,尔等便去灞桥跳河去吧!”

    “咳嗯。”

    张德咳嗽一声,然后看着熊孩子们,语重心长道,“小娘也是好意,汝等要记在心里。此次比试,莫要太过计较,胜败乃兵家……”

    “操之哥哥!”

    女王猛回头,瞪了一眼张德,“事关荣誉,岂能马虎?不胜则死,方是正道!”

    去你的!老子教的是数学,不是成功学!

    不过张德还是努力挤出了一个微笑:“小娘英姿飒爽勇猛利落,实在是楷模啊,楷模……”(。)

第十二章 恶心人() 
初等数学对熊孩子来说,除了好玩有趣之外,更多的是建立≤这跟周文王和毕达哥拉斯没半点关系,汉朝丞相们在使用“无为”积累财力的同时,更多时候是配合皇帝“承秦制”,说到底,就是一二三四各种条款,五六七八若干法规。

    说白了,讲道理摆事实,内在就两个字:逻辑。

    当然这个“法度”是贵族们专有的,和武帝之后上台的“儒家”们并无干系。之后讲不讲逻辑,已经不重要了,因为哪怕是政治内讧,对喷也要从经典中寻章摘句。

    张德给熊孩子们讲刘徽的故事,当然不会只说割圆术多么多么好玩。他要给熊孩子们奠定一个概念,一个叫微分,一个叫极限。

    有了这个概念,那些天分极高的熊孩子,在成长过程中,就会现,这个世界上原来还有一种东西叫高等数学。

    张德希望有一天,他这般偷鸡摸狗没日没夜战战兢兢扯虎皮放嘴炮顺来的教育权,能够从中诞生这样一个熊孩子,他会两眼放光,就跟守财奴看到了一屋子的黄金白银一样,然后呢喃一声:“数学真好玩。”

    于这条工科狗而言,自汉朝以后的一百个大儒,都比不上一个拿数学解构世界的天才。汉家文明从社会学上来说,太特么早熟了。以至于祖龙慵懒地用关西话喊出“统一哈嘛”之后,于人才方面,就仅仅只有察举到考举的跃迁。

    看上去很有高低势能变化的微妙,然而阶级纹丝不动。九品中正到门阀瓦解到“耕读传家”正式建立,都一个鸟样。

    文官体制很快就会到来,直到一千五百年后,全世界的文官体制,找他们的祖宗,最终都指向了圣人可汗在某年某月某日开的一个脑洞,然后伴随两代天可汗一死一伤的结果,传递了下去。

    “先生,当真如此啊。这水是要多一些。”

    “真如山长所言,周长相等,圆面积最大。”

    熊孩子们还是喜欢几何,几何真有意思啊。

    在给庄园铺设管道的时候,有好学的熊孩子问张德,为啥陶管要做成圆形的?

    妈的汉朝排水管就知道用圆形的,你在唐朝问个卵?

    如果老张和他先生6老头一样,当然会说:因为圆形容易加工。

    然而老张和他先生6老头不一样,所以工科狗灵机一动,拿出了《张氏几何》,传授了一点人生经验……

    “好了,天下万物必出其理。数学一道,高深莫测。老子曰:道生一……”

    老子的虎皮就是好用啊。

    而且梁丰县男想起来在洛阳装的逼,嘴炮的四句话里面,有一句叫“为往圣继绝学”,这个往圣,很显然是老子嘛。

    至于为什么6德明教的学生专门跟老子过不去,那只能说,当初6德明给学生的那台琴有问题。

    老张的那台“表里山河”琴,乃是列子式,唉,都怪6老头。

    “谢先生教诲。”

    熊孩子们很是谦虚地行了礼,然后按照老张的指示,跑去画图纸计算今天管道铺设的土方量是多少,顺便让学弟们学习了一下什么算梯形的面积。

    老张和熊孩子们这么快活,然而长安的某些人却黑着脸,尤其是务本坊那些算学教习、助教还有博士。一个个黑着脸,黑着脸,黑着……

    “完败……”

    不仅仅是学生们完败,连务本坊那些算学教习、助教还有博士,都完败。

    完败给了一群出身卑贱的庶民小儿。

    鸡兔同笼问题拿出来的时候,同仁医学堂的熊孩子有点懵逼,他们觉得天子脚下善之地,果然是讲道理的……

    然后就没有然后了。

    毕竟学完集合学完基本函数学完基本初等函数的若干只熊孩子,现如今已经能够去保利营造接私活了。

    主要就是算小工程的土方量,还有用料和每日人工。保利营造有很多工程队,不是每个工程队都是自营的,还有一些包工队,这些包工队,只是挂了保利营造的名头,实际上是给保利号交份子钱,然后在自家一亩三分地接单。

    自古以来中原人民群众的创造性,都是建立在实用性上的。比如说在别的大河流域在琢磨怎么把死后天堂描绘的更给力一点的时候,中原人民群众明了一个词:人定胜天。

    人定胜天的另外一个朴素解读,其实就是“去你娘的”。

    然后包工队在关扑长安水泥之后,还要掏点钱请同仁医学堂的优等生算一算这一趟能不能赚……

    尽管有人会问:那不是学医的么?

    这些出来赚外快的优等生,就会一脸羞涩地说道:学艺不精,学艺不精……

    总结起来就是,本来我想成为一个悬壶济世的好大夫,但是因为数学,我误入歧途,我对不起山长的提拔,对不起人民的期望,对不起学堂的栽培。

    你也不能说人家不务正业不是?人家只是学艺不精,学艺不精啊。

    “算学……小道尔。”

    务本坊有人憋屈地冒出来这么一句话,已经说过很多遍了。连孔祭酒也经常性对梁丰县男说:你呀,图样,算学又不是钦定的,老夫要传授你一点经验……

    算学依然是小道。

    但小道话语权的争夺,在务本坊一战后,倾向了梁丰县男。这个注定要在国子监和太学兴风作浪的有钱人。

    然而老张根本就没有把这群废物放在眼里,从一开始他就知道,这是一场完胜。尽管长安人民群众极尽所能把这件事情描述成了勇者斗恶龙一样的剧本,而且对很多底层人民群众来说,这是“**丝逆袭”的戏码,务本坊这个“白富美”,被同仁医学堂的这帮小**丝干的不要不要的……

    听上去就很爽,爽文典范啊。

    张德的恶趣味在把务本坊一群数学教授工作者操的********之后,迅地在国子监展开了装逼工作。招牌,就是这样竖起来的。

    当然在国子监想要让那群鳖孙认账,得有逼格量非常高的东西。比如说口号。

    其实对老张来说,本家那四句惊天地泣鬼神的口号,直接可以把董仲舒往后所有儒家门徒吊起来打。

    就好比修道的仙人们,对求道的人来说,其实就一个疑问:任你千般变化万般术法,我只问一句,可得长生么?

    虽然董仲舒自己没喊“独尊儒术”,可后来者就是这么做的,当然了,儒皮法骨这是另外一回事。

    于是乎,交织在儒家这个生态圈中的世家豪门,其实口号千变万化,上至皇帝下到走卒,也只问一句,可得万世太平么?

    皇帝要是这么问,任何一个儒生都会站出来大吼一声:bsp; **皇帝一听,就会回答:fnk…yo。

    比如杨二,他就是这样回答的。

    而二代天可汗,大唐帝国有限责任公司董事长李世民,他鸟都没鸟,冷冷地扫视了一圈,就喊道:“叫地主。”

    然后唐承隋制,一水儿的精兵强将,还有科举,还有府兵。

    当兵只要有功业,他就是地主!

    李董叫一次地主,能拉出来二十几万能打的地主,特别厉害。在贞观年,想要斗地主的人很多,然而统统失败了,连突厥人都失败了,还有什么好说的。

    “为天地立心。”

    “为生民立命。”

    “为往圣继绝学。”

    “为万世开太平。”

    我的数学就是这么牛逼。

    长安大儒们纷纷不承认,有的像孔祭酒这样的傲娇角色,更是双手蒙着眼:“我看不到我看不到我看不到……”

    更多的傲娇们则是闭着眼睛捂着耳朵:“我不相信我不相信我不相信,我不听我不听不听……”

    现实真残酷啊。

    好句被****了。

    为什么会是这群土鳖,这群土鳖在卖弄着无数大儒都做不到的事情
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