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？多大？”
“……”
老汉直接被问住了，嘲弄之语没听到，这种颇有点狂放的问话，反而让他更加不适应一些。
“老先生，皇帝老儿可是顿顿吃红烧肉的？”
“放屁，那是皇帝，顿顿吃红烧肉作甚？你当是穷汉没油水？我看汉阳读书的小相公，那都是吃素的多。”
“吃屁个素，吃多了吃腻了改改口味罢了，你当都是浮屠庙的秃子。”
“秃子也不吃素啊，前头来的番僧，吃肉比谁都厉害。那个说是吐火罗来的，娘的在馆子里一顿吃十多斤肉！”
“十多斤肉……那是人还是畜生？”
“畜生。”
“……”
“哈哈哈哈……”
又是一阵哄笑，终于有人继续朝摸到银元的老汉叫道：“老先生，还没说皇帝老儿吃甚么哩。”
“……”
咧嘴一笑的老汉久久不语，心中也在想着：啊，皇帝是吃甚么来着的？
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第六十四章 称赞（）
“如此说来，你们祖上还是鲜卑小支？是宇文鲜卑这一支？”
“原是迭喇部一脉，后来就分了家，前隋时给炀帝卖过命。”
早先姓“石剌”，后来改姓“石”的契丹、鲜卑混种后人，多在河北河南给隋朝当差。也不仅仅是隋朝，北周北齐时期都有人为宫室宦官，北朝在北地设置的诸监，有不少就是由他们担当。
曾在太原宫做过仓监的石顺，很是有些受宠若惊地接受了张德的招待。老张在他们这群阉人心里头，属于“大魔王”一样的枭雄。
别说他们这种不怎么受器重的，就是那些史大忠的徒子徒孙干儿子干孙子，提到张德，言语之间也是恭顺有加。
原本石顺想着张德会不会来个“下马威”什么的，却万万没想到，张德只是让他们安心做事，有事只管上报，武汉的监察部门，可不管你是阉人还是女人，只要有人举报就是好啊，年终奖就指着这个吃呢。
“石剌？是不是扶余奴所说的‘耶律’？”
听到石顺说了自己祖上的跟脚，老张也是有些记忆，当年他扶持黑水三星洞那个不知死活靺鞨杂种的时候，运输金沙的苦力中，就有姓“石剌”的契丹、鲜卑种。不过这些人在大贺窟哥那里，跟奴隶没有任何分别，扶余人多称呼他们为“耶律”种。
“正是‘耶律’。”
石顺点点头，他年岁不小，五十多了，属于族中老人，尽管是奴二代，可见识是不缺的。
“哈！”
老张一拍手，“本府认识个英雄，叫耶律阿保机，你可知道？”
“？”
石顺摇摇头，“前辈早就分化，岂能知晓东北故事。”
本来就是抖个机灵，老张笑了笑“之所以先请石先生前来武汉，那时因为石先生是有本事的。别人只当先生是个太原宫守着院墙的，却哪里晓得，黑水幽陵城还是先生督建的哩。”
“可不敢当明公‘先生’之言。”
石顺情不自禁从团凳上站了起来，差点就给跪了。
在皇宫里厮混得久了，什么笑呵呵的场面没见过？张德这个“大魔王”看上去和和气气，可不代表真的就和和气气啊。
他要是顺水推舟“笑纳”了，鬼知道会不会拿去喂扬子鳄？
“嗳。”老张摇摇头，抬手挥了挥示意石顺坐下，“莫要惊惧，老夫非是客气。工事一道，老夫素来看重，不看经手之人身份的。能在黑水之畔筑城‘幽陵’，没点本事可不行。”
老张嘴里的“幽陵城”，其位置就是后世的黑河。这里目前主要活动生存的部族，其实就是蒙兀人。相较几百年后的蒙古老铁，这时候的蒙兀人日子不算太好过，早先被突厥死命盘剥，几乎就是龟缩在这一方狭窄的地方求存求活。
也就是唐朝覆灭突厥之后，蒙兀人的日子才好过了许多，只可惜也没有彻底赶上好时候，漠北的权力真空没有留下全新部族崛起的空间。
只是好在唐朝对皮革、药材、宝石、贵金属、木材、石材、奴隶等等货物的需求极大，蒙兀人经过多次转型，也算是有了进账。
再加上世仇黑水靺鞨玩脱，以黑水三星洞为首的靺鞨联盟垮台之后，唐朝权贵再次扶持的部族，就是蒙兀人。
后来为了以示恭顺，蒙兀人将老巢让了出来，交由唐军校尉驻扎。多年忙活下来，确定了黑水榷场，是整个大唐帝国东北方向最远的榷场。每年在这里的皮草交易，总价值都在五十万贯以上。
可以说蒙兀人只要不扩张，小日子过的还是很舒服的。尤其是因为漠北禁绝游牧之后，定牧情况下的草场，也让蒙兀人无法扩张人口，反而定居之后，生活更加安定稳妥。
这几年唐朝流放人员的主要方向是西域、河中、岭南，但随着“黑水榷场”的兴盛，原本可能要流放岭南的人员，就要“闯关东”了。
死伤无数，不仅仅是死在路上的，每年的大雪封山，熬不过去的人太多太多。
只是去年开始，石城钢铁厂陆续修成了信号机，这才大胆地把唐军散出去，并且鼓励唐军就地“开枝散叶”，效仿西军故事。
“黑水榷场”随后地位逐渐拉高，也就有了筑城的必要，只是举凡边陲之地筑城，都要考虑到反叛的可能性。好在蒙兀人倒也爽快，或许是怕重蹈靺鞨人覆辙，又或许实在是没有扩张的本钱，索性由得唐朝随意安排。
幽陵城，就是在这样的和平环境下，顺利修筑而成。
这是一个军事、贸易双重功能的城池，人口成分相当复杂，靺鞨人、室韦人、蒙兀人、流鬼人、突厥人、扶余人、倭人……唐朝在这里设置了都督府，军府配置极其齐全。
除了军人之外，商队商会数量也不少，还有专门做“商屯”买卖的，“粮食换产本”的成功，让唐朝有了“一招鲜”。
本地的特色，就是“粮食换皮草”，“商屯”队伍主要工作，长期以来都是开荒，但收益真心不低。
一年只能种一季，冬季全靠熬，但因为幽陵城在筑城的时候，就考虑到了煤炭取暖的改进，这让幽陵城相较黑水流域诸部，生存率大大提高。
再者，一年只种一季，糜子和小麦的产量都相当可观。蒙兀人自己存下来的粮食，稍微计算一下，就知道现在能养活的部族人口，是以前游牧时期的五倍都不止。
通过结亲或者说认干爹的方式，不少多子的蒙兀人家庭，就把小儿子们通过“分家”的方式扔出去求存。
主要方式和漠北差不多，在幽陵城认亲之后，就能通过“介绍”的方式，前往朝鲜道当兵或者前往河中当兵。
这种转变方式，要是没有幽陵城这个新式城池的建造为根基，是万万不能做到的。
要知道，幽陵城是为数不多在边陲地区，能够保证粮食自给，还能略微对外支援的城池。
而督建幽陵城的监令，就是原太原宫仓监石顺。
在特殊地理环境自然环境下筑造这么一个城池，需要用到的工程技术、工艺技术，显然是有别于中原或者其它地方。
老张称呼石顺一声“老先生”，也的确不是为了客套一下。
到了他现在的地位身份，也没有必要跟一个阉人客套什么，纯属佩服石顺在土木工程技术上的脑洞巧思。
“明公居然对幽陵城也知晓？”
石顺很是讶异，他当年也围观过文宣王庙，当时只觉得“巧夺天工”，后来嘛……天工就把文宣王庙又夺了回去，但不管怎么说，石顺更佩服张德的手段。
“君筑城‘幽陵’，可比宇文恺。”
“不敢当……”
听到张德的称赞，石顺又是情不自禁地站了起来，战战兢兢，惶惶恐恐。
。
第六十五章 水平（）
陆续前往武汉报到的宦官之家越来越多，因为属于定点安置，不管是汉阳还是江夏，左邻右舍都算是“同病相怜”，偶尔聊起来，两个老阉可能还拜过同一个干爹，只是因为离得远，不在一个系统一个部门，也就互相不知道。
街巷原本是没有命名的，早先府内想着随便搞个名字就算了，结果上禀之后，张德说是让客人自己琢磨，于是就去问几个“德高望重”的老阉。
几经推敲，终于确定了“太平巷”这个地名。在江夏的，叫做南太平巷；在汉阳的，自然是叫北太平巷。
原本想着是不是寓意深刻，老张跟几个老阉人聊起来，才知道阉人也有老不修的。老阉悄悄摸摸地跟张德透露了底细，之所以叫“太平巷”，是因为住的主人家下面没有了，所谓“观之裆下太平”，便是这个意思。
老张心说这要是“观之裆下凹陷”，难不成叫“混元金斗巷”？
至于本地的流氓，肯定是“观之裆下凸起”，于是就叫“如意金箍棒巷”。
善哉善哉，阿弥陀佛……
“宗长，这前往河中的队伍，怎地还要带几个新来的阉人？”
“三郎说是波斯地有阉割黑奴的风俗，只是技术不到家，往往阉了死十之五六，所以需要国朝能手前往阉割。”
“……”
情不自禁想要捂裆的张贞脸皮抖了一下，这西域还缺先进的阉割技术？
实际上张四郎并不知道波斯故地的风俗，举凡黑奴，除非是某几个王国出身的，大抵都是阉奴。不管看上去是不是高大雄壮，都是裤裆里没有货色的。
而且不仅仅是黑奴，有些白奴，比如可萨突厥专门贩卖的一种金发碧眼白奴，倘若是美少年，半数可能都要阉割，除了君士坦丁堡的大贵族有特殊癖好之外，还有艺术上的需要。
伶人大多都要阉割，才能把高音唱出来。
只是和波斯故地黑奴一样，阉割技术不到家，阉两个死一个是常态。
“之前西突厥围攻可萨部，斩�