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楚天此时此刻已经听不清那狐狸在和叶飞说些什么，满脑子全是怎么可能？这是怎么个情况？难道之前上官辉和自己说的那些都是真事？世间真有灵兽？
可在楚天的眼里那哪是什么灵兽，分明就是魅惑众人的狐狸，看那狐狸精致的面庞，这如果真的幻化成人的话，还真不知道会是什么结果！
“喂，楚天，你从这愣着干什么呢？你不是对那帮杀人组织比较了解吗？你觉得他们会把人藏到什么地方去？”
楚天被叶飞这么一叫才慢慢回过神，同时瞥了一眼那白色的狐狸，随后把叶飞拽到一边，“你小子先说说这狐狸到底是怎么回事？刚才是我老眼昏花耳朵产生幻觉了还是怎么？”
“现在不是说小白的时候，这事不是一句话两句话就能解释清楚的，以后我慢慢和你说！你说当下去哪找那黑衣女子是好，我怕我兄弟出事！”
“那女的不是说了给你留了一封信吗？所以我们现在当务之急肯定是要先回酒店，看看他到底说了什么？”
当二人开着车疾奔回酒店的时候，刚一进门便被大堂经理叫住，“请问哪位是叶先生？这有一封你的信！”
那些人也太明目张胆了吧，竟然敢把这信交到别人的手里，看来是做好了万分的准备。叶飞在心里嘀咕着，接过信的一瞬间不由的问道眼前那女人：“你还记不记得当时交给你信的那人长的什么模样？”
“先生不好意思，那人穿着一身黑色的衣服，而且头顶还带着帽子，帽檐压得很低所以我并没有看到那人长得什么样，只不过听他说话的口音不是本地人，很特殊的一种方言。”
叶飞一听这，并没有在多问，而是拿着信快速的离开，当叶飞打开信封的时候，却发现里面竟然只有一张白纸，他顿时大怒，拳头攥的咯咯响，“敢耍哥哥，别让我找到你，否则我一定亲手将你拿下！”
楚天看到叶飞此刻心急的有些失去理智，同时看了看被他攒又成团的白纸，楚天顿时捡了起来，拿到桌子上展平，仔细研究起来，按道理说那女人既然亲口说出这封信，那这信上必然有东西，可是为什么会是白纸呢？如果那女的只是单纯的想忽悠想耍叶飞玩的话，完全没有必要派人来酒店送信，要知道酒店各处的监控都会记录下那送信之人的情况，想到这楚天觉得问题肯定是出在这张纸上，难道会是这样？
叶飞看到楚天一惊一乍的表情，很不耐烦，我看那女魔头就是成心想耍我玩，“不，不，叶飞你快过来！”
楚天想起之前他们曾经破获过这样的事情，于是按照当时的做法楚天又重新试验一遍，他拿着一瓶矿泉水倒在白纸的一角，只见白纸瞬间浮现出半个字，看到这，楚天毫不犹豫的把整瓶矿泉水全都到了下去，白纸上瞬间浮现出陌生的字体。
叶飞看到这样的情况也惊讶万分，没想到这么一张白纸，那些人竟然也动了手脚，这足以证明叶飞这次遇到强劲的对手了，不但心思缜密，而且做事不留任何痕迹。
虽然看见纸上写有字，可是叶飞却不认得那些奇形怪状的符号，但楚天可是一眼便看出那是简写的藏文，当楚天念出纸上的内容时，二人不由的大吃一惊，怎么可能？这么短短一会儿功夫他们会把人带去那人烟稀少的地方？要知道从京城到西藏省会拉萨那可是有三四千公里，不说别的就光坐飞机去那种地方怎么也要五六个小时，更何况是去一个不知名的小地方，达巴可是快要到达边境了。
楚天刚把白纸上信息念完，那纸上的字便仿佛和水一起融了一般，转眼间又是白纸一张，这让叶飞心里很不爽。“楚天你觉得这信上说的可信？”
“叶飞你就别从那想三想四了，你如果真想救你的兄弟，我觉得咱们最好是按着那女人说的做，即刻启程！估计一切还都来的急。”
楚大哥，没想到你竟然还懂藏文？
“这真是太阳打西边出来，你居然破天荒的喊我楚大哥，这是看到我有用处了吗？”
“瞧你说的，哪有那样的事情？”
“废话少说，该找的人我都已经找好了，一切准备就绪，原本想着明天一早出发，看来是计划不如变化快，咱们连夜启程，估计明早就能到达那女的所说的地方，到时候你兄弟是不是在那不就一目了然吗？”看楚天那自信满满的表情，叶飞反而变得不那么急躁了。
叶飞之前还琢磨着怎么今晚在京城好好大找一番，可没想到那女的竟然将人弄去西藏。
藏族，对于叶飞来说是既陌生又向往，同时还充满着神秘的色彩，无论是他们的宗教，礼仪还是各种习俗，都无不让他心驰神往，让人想要走进藏族人们的生活，想要了解他们的风土人情！
既然自己马上入藏，这让叶飞一时不知道如何下手，没有丝毫头绪的他决定还是先上网看看了解一下有关西藏的知识，看看能不能从中得到什么启发，同时也大致了解一下那女人所说的达巴究竟是个什么地方！在叶飞的认识中也就是只知道表面的事情，向以藏民族为主的少数民族聚居的民族自治区，其次就是在医学上知道的西藏一些的药材，除此之外的什么风土人情就全然不知了。
叶飞随即打开网站搜素着藏民族的一些独特的风俗习惯，以及进藏游客应注意的一些禁忌。
原来献哈达是藏民族最普遍也是最隆重的一种礼节，当好客的藏族主人向客人敬献哈达时，客人应躬腰接受；走进普通藏民的家，切记不可用脚踩门槛；要称呼人名时，一般在名字后面加“啦”字，以示对对方的敬重、亲切。主人如请就坐，可盘腿而坐，切勿伸直双腿，脚底向人，而且还不能随便用手去抚摸藏族人的头顶。
他们那三口一杯也是在会客时最主要的一种礼节。三口一杯指的是客人先用右手无名指沾点酒，向空中、半空、地上弹三下，以示敬天、地和祖先（或者敬佛法僧三宝），然后小喝一口，主人会把杯子倒满，再喝一口，主人又会把杯子倒满，这样喝完三次，最后把杯子中的酒喝完。
在西藏，马肉、驴肉和狗肉是从来不吃的。有些地方的藏民连鱼肉都不吃。因为藏族人认为狗和马是通人性的，是不能吃的；而驴被视为一种很不干净的东西，也不会食用。所以，在西藏千万不能提起吃驴肉、狗肉等事情。叶飞看了这些心中顿时有了底气，没想到那个小地方竟然还有如此多的约束。幸亏自己提前恶补一下，否则一摸两瞪眼的到那，还指不定惹出什么事情！
第649章 天现异象（）
叶飞从网上不但浏览了很多关于西藏的风俗，更是查看了西藏的寺庙，要知道西藏主要的旅游景点那就是寺庙。现在西藏对游客开放的很多寺庙都是藏传佛教寺庙，藏民族普遍信仰藏传佛教。藏族是一个全民信教的民族，藏传佛教在其生活中有不可或缺的地位，很多藏民一生之中大部分时间都在朝佛他们或是磕大头朝拜或是转山，或是挂经幡或是垒玛尼堆或是手中不停的转动转经筒口中默念六字真言。
还有在转经时一定要按顺时针方向行走，切不可逆时针方向行走。很多藏族老者在转经的时候，身后会跟着一些挂着红绸子的羊，这种羊被称做“放生羊”，不可对这些羊进行骚扰。同时，在寺庙佛殿之内，不可大声喧哗和随意触摸佛像，在没有允许的情况下，更不能在佛殿内录像、照相等，而且不可触摸佛像、佛供、经书、钟鼓、活佛身躯和佛徒佩带的佛珠，因为那些都被视为是圣物；男坐左边，女坐右边，不可混坐；家有病人或产妇，不得进入。如果行路遇到寺院、玛尼堆、佛塔等宗教设施，必须从左往右绕行；不得跨越法器、火盆；经筒、经轮不得逆转。叶飞之所以查看这些，是因为他忽然想起大明在电话里说的有关白敏告诉他的那些寺庙的事情，叶飞总感觉自己这次来西藏肯定会发生一些与众不同的事情，或许自己真的能够找到失传已久的镇寺之宝。
随后叶飞又有一搭无一搭的浏览了关于藏区的丧葬礼俗，没想到这也比较特别，竟然分了天葬，火葬、水葬、土葬、塔葬、并且等级森严，界限明显，采取哪种葬仪取决于喇嘛的占卜。藏族丰富的丧葬礼俗作为历史、民族、地域性行为模式，透射出藏族博大精深的文化内涵。不少学者对于藏族丧葬礼俗的研究，多从宗教的角度探入，认为藏族的丧葬习俗是受到宗教信仰的渗透与制控，这在一定程度上涉及到藏族丧葬习俗的文化渊源。藏族的丧葬习俗作为藏区一种独特的文化，正如人类学家马林诺夫斯基所言：“每一个活生生的文化都是有效力功能的，而且整合成一个整体，就像是个生物有机体。
叶飞看完这些恍然大悟，原来西藏竟然还有这么多风俗习惯，自己以前真是太孤陋寡闻了，看完这些，叶飞下意识的摸了摸自己胸前的那枚玉佩，不由得陷入沉思。
当叶飞再次醒来的时候，飞机已经降落在西部地区，可没想到这刚一下飞机，他们就遇到倾盆暴雨，眼下虽然是早上七八点钟可是天色却比傍晚还要黑暗，天空中的乌云不知道从哪儿冒出来的，如同被墨染的棉花团一般层层堆积，密密交缠，依然还在不停的集结，越压越低！乌黑墨染的云彩仿佛受到了某种神奇的召唤一般，层层叠叠的形成一张黑色的大幕，笼罩在这陌生的土地上空！
奇异的是，这浓重的乌云仿佛只遮住了机场附近上方的天空，如果站在十几层楼以上向远处眺望的话，却可以看到其他的地方外面的天空依旧亮白，甚至能够看到灿烂的阳光从这张黑色的遮天大幕边缘照射下来，把黑云边际那些不是很厚的云彩照射的五彩缤纷，煞是鲜艳夺目！
可以说，这种景象像极了日全食，没有一丝的风吹过，那沉闷的雷声响过一�