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当然，这只是表象，因为如果你注意到他的神色气质，就绝对不会再有任何觉得他可爱的想法。
他的神色是暴虐的。不论是眼神还是姿态，亦或者是那种张扬的气质，都只能用暴虐这样的词来形容。这种暴虐并不是装出来的，而是本性流露出来的天质。就实质上来说，哪吒，这个三坛海会大神，其实就是一个暴虐的凶神而已。
哪吒，是中国人家喻户晓的人物。在很多后来者的编撰中，他都是以了一个智勇双全，忠义无双的少年英雄形象出现的。这种形象可以说是深入人心，但是，这却未必是他的真面目。而哪吒的真面目是怎么样的，其实从封神故事里就能看到一二。
虽然封神演义的故事在这方世界并不成立，因为根本没有什么鸿钧，也没有什么三清圣人。至于里面的斗争，更和商周没有任何的关系。毕竟，道教起于汉代，始皇征天之后。不管这些封神故事里的道教神仙再怎么神通广大，也绝对不可能在八主统御的商周时代闹出那么大的风波的。但是，这并不意味着封神就全部都是假的。
它有假的部分，比如说里面的很多设定，时代上的还有大背景上的。这些都只是文人墨客的春秋笔法而已，以商周之争借指天界里争夺天庭正朔的神仙内战而已。但是，它也有真实的部分，比如说那些小人物的刻画上。
封神的主体只有一个，那就是道门两大势力之内的内讧。而其他的，都只是为了描述这场内讧而增添进去的小人物而已。俗话说艺术高于生活，艺术来源于生活。既然主体是道门内战，那么不管怎么说，作者都没有必要去为那些小人物多费笔墨。与其自己凭空编撰，不如直接拿现成的。而像是哪吒这样只有两章的人物，自然是按照作者所了解的实情来写比较好。
所以，封神故事里关于哪吒的故事，大都是真的，只需要换一个时间背景去看就行了。而如果把封神故事作为参照物的话，就不难发现，哪吒，这个所谓的灵珠子转世，其天性里恶的成分非常之多。
父亲是一方大员，又拜在道门古仙的门下，从出身上来说，哪吒的出身是非常之好的，和现在的官二代差不多。但是，有着这样的出身不代表品性就一定好，比方说哪吒，就是典型的方面例子。
打死巡海夜叉，把龙宫太子扒皮抽筋。箭杀无辜道童，依仗师门镇压石矶。虽然后来故事里都把他说成了无辜受害者，但是在封神里，他才是那个真正的肇事者和挑起者。行事霸道，作风凶残。说是神仙，其实和妖魔都没有什么区别。
唯一能让人称道的大概也就是削骨还父，割肉还母这一段。但是这真的是如书中所说是孝义的缘故吗？其实不然，恐怕更多的还是他性子里的野蛮霸道在作祟。这种人霸道惯了，受不得屈辱，所以宁愿死也不愿意让人觉得他理屈。而这也能从后面看出点端倪。
比如说他魂归故里，想要让殷氏为他建香火庙堂。殷氏不愿，他就日夜托梦，说要闹她个六宅不宁。这要真是孝顺孩子，怎么可能对自己母亲说出这样的话。更不要说，他还几度三番想要手刃生父了。
凶恶霸道，残忍极端，很难想象所谓的神仙转世怎么会是这个模样。但是其实仔细思辨封神里对哪吒的介绍，就不难看出一些端倪。
首先，哪吒是灵珠子转世。而在道门中，其实并没有哪个仙人是和灵珠有所关联。反倒是佛门，因为有着舍利子的缘故，和明珠之类的说法倒是更沾边一点。其次，李靖的身份。
李靖是托塔天王，在佛门里更是有着毗沙门天王之称。他的大儿子，二儿子都是佛门中人，没有理由到了三儿子这就跑到道门中来了。就算是有前世因缘，其实也说不过去。
最后，太乙对哪吒的态度。从头到尾，太乙对哪吒的态度都是放纵的。不论是在打杀了龙宫来人之后，还是在误杀石矶道童的时候，他从来都不在乎哪吒的对错。作为哪吒的师傅，他只是一味地庇护着他，甚至是以一种推波助澜的方式来支持哪吒的行为。
这显然不是古代那种一日为师终生为父的态度。反倒是更像是对待一种交易，一种买卖的态度。尤其是在他以莲花为哪吒重塑肉身的时候，这一点就表现的更加明显了。
为什么会这样。其实说到底，还是和道门争夺天庭的内乱有关。
道门争执，分立两边。在势均力敌的情况下，其中一方自然也就想到引进外援的方式。而佛门无疑就是一个最好的外援。当然，最开始的时候，这个外援是不能暴露出来的。所以像是太乙这样站在佛门一边的人就想到了这么个主意。那就是假借弟子的名义，把佛门之人给引进来。从而让自己这方的势力得到扩充。
哪吒就是最先被引进来的佛门子弟。他的真身，本身就是佛门的一个护法凶神而已。拜入太乙门下，说到底只是佛门和道门的一场交易。而作为道门中人，太乙虽然收了他为弟子，但是却未必会把他当弟子看待。因为他要真的把他看作弟子的话，就不会用莲花来为他重塑肉身了。
毕竟不管怎么说，他也是上古仙人。重塑一个肉身什么的，对于他来说并不是什么难题。用莲花身与其说是无奈之举，但不如说是可以用来控制哪吒的手段。至于为什么要控制哪吒，说到底还是非我族类的心思在作祟。
道门仙人，防一手佛门中人是很正常的。就像是佛门给了托塔天王一个玲珑塔让他控制哪吒一样，他们也是为了防止哪吒跳反。毕竟哪吒的身份已经注定了，他是两边不讨好的存在。不论是佛门还是道门，都不会再有他的容身之地。
可以说，从封神定鼎之后，他唯一的作用就是在天庭里当他的三坛海会大神。天庭，已经成为了他唯一的容身之所。所以，哪怕是对自己名义上的父亲再怎么满心憎恨，他还是只能老老实实地听从他的吩咐。
脚踏风火轮，这个带有恶神属性的就已经是收执火尖枪气势腾腾地向着四方神君的所在杀了过去。而看着这个在天界也算是鼎鼎有名的恶神杀来，青龙神君立刻大袖一甩，显露出百丈龙身，然后雷霆大作地对着哪吒呼喝了起来。
“来的正好，哪吒小儿。当初你抽我龙族子孙筋骨，今天也让我把你的莲花筋骨给抽出来，以偿你当年的因果！”
第一千四百五十三章 青龙神威 四大天王（）
第一千四百五十四章 佛门心思 白虎神君（）
第一千四百五十五章 天王法力 神龙克敌（）
俗话说，龙是鳞虫长，虎是百兽王。世间鳞甲长虫，均要以龙为尊。而世上所有带毛的畜生，都要奉虎为王。老鼠也是畜生，它也要遵行这条法则。所以，当白虎这个百兽之王，虎中真神威胁着吼啸起来的时候，即便这只宝鼠是鼠中异类，也是忍不住地尖叫一声，浑身颤抖地打着滚，从云头上跌落了下去。
这是谁也没有想到的事情，尤其是多闻天王。眼看着自家的宝贝神兽这么被人吼上一嗓子就吓破了胆，背主而逃。他的心情其实和那肉包子打狗的那个家伙是差不多的。
当然，这其实也不怪他。毕竟谁也想不到白虎神君居然对这些带毛的神兽有这么大的威慑力。虽然说同在天庭为官，但是他也不可能拎着自己的宝贝老鼠没事去找白虎神君窜窜门，看看他能怎么样唬住自己的宝贝老鼠。尤其是在四方神君平日里总是低调做人的情况下，他们连碰个面都不容易，更不要说探这样的底细了。
所以这完全可以说是无心之失，而也正是这样的无心之失，让四大天王在最开始的时候就出在了一个不利的状态。此时此刻，多闻天王甚至都没有那些闲工夫去把自己的老鼠找回来，因为这个时候的他面对的是白虎神君越加狂暴的攻击。
神风呼啸，如同万千剑戟在云中窜行，八宝璎珞伞虽然能够自成世界，护持一方。但是毕竟还是有其承受的上限的。而白虎的庚辛神风虽然没有到能够击破这个上限的地步，但是却也相差无多。多闻天王需要花费巨大的精力，才能勉强保证自己的伞中世界不被这样的神风给吹破开来。
他手段已尽，只能用这种方式来来为自家兄弟提供后援支助。而确保这层保护不失，就是他唯一能做的事情。
他很勉强，四大天王也知道他很勉强。所以立刻的，持国天王就是一抚琵琶，夺命梵音已经是铺天盖地地穿脑而来。
身为音乐之神，持国天王既能使琵琶梵音感召世人，皈依我佛。也能以其杀生夺命，护持己身。像是现在，他当然不可能用皈依之法去感召这青龙白虎两方神君，所以自然的，他用的是穿脑杀生之法。
此法威力奇大，避无可避。就算是捂住耳朵，也根本无济于事。因为梵音只作用于人身灵魂，耳朵听不听根本就是无所谓的事情。
银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。持国天王功力深厚，不仅梵音威力可怖，就连这琵琶功夫也是造诣极深。手指拂落，噌噌作响。当真有白居易大珠小珠落玉盘的感觉。很难想象一个厮杀汉模样的家伙能有这份功底，不过仔细想想，这却也是是应有之义。
毕竟他是音乐之神，而不是什么重金属摇滚天王。如果琵琶一响，噼里啪啦的全是噪音。杀伤力是有了，但是又有哪个人会因为这个而选择皈依呢？更何况光是噪音，除了刺激耳膜之外，并无其他可取之处。想要直透人心，摄人魂魄。靠这种本事可是一点边都没有的。
所以他琵琶自然弹得是极好。梵音一出，即便是青龙白虎神君这样见过世面的大人物，也忍不住有了种神魂颠倒的感觉。虽然说单凭琵琶梵音，他根本不可能让青龙白虎两大神君就这么伏法在脚下，他也没有打过这么不靠谱的主意。但是，让他们稍微恍惚那么片刻，却�