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林旭摇摇头，道：“没得对方同意，我不会告诉你是谁。”
黄容想了下，便也没再追问，而是问起另一个问题道：“那个，小雪真要被她姐姐给带到省城去读书，没法挽回了吗？”
林旭闻言，不由略皱了皱眉。之前才刚说过的事，他不想提，两人还为此吵了一番地都动上了手，没想到黄容一点儿不记心地没当回事。这才出来多久，就又老毛病犯了地探问起来。
只是虽有些对此厌烦，但想一想，却又不想再跟黄容吵，免得她又再发什么疯。当下便只强忍下来，勉强道：“是。”
“那这事你打算怎么办，真的一点儿没办法了？”黄容又问。
林旭不想就此事多说，便只点了点头应付。
“我刚才是说气话，你别生气！”黄容忽然安慰他地为之前的话道起歉来，“就算这事没法阻止挽回，她真的被她姐姐带到了省城，你们俩人也仍然是可以保持联系的。打电话、写信、网上聊天，方法多的是。而且异地恋也不算什么，有好多情侣迫于某些原因，也都是保持着异地恋。现在的网络通讯很发达，都是即时聊天。电脑配摄像头的话，还能够面对面地视频聊天。你们都还小，争取将来考上同一所大学，那时不就是又能在一起了！”
听着她的这番道歉与安慰，林旭虽然仍是并不想谈此事，却也是不免心情好了些，没再那么烦她了。不得不说，她有的时候，却也是很善解人意的。
就像上次在校门口，他跟通背门的范家兄弟俩起了冲突，出手很重地打了两人一顿。当时郭静只是拦阻劝他，说他惹了通背门会很麻烦，有什么严重后果之类。虽然也是担心他，却不免没担心对地方。对他态度激烈地对待此事，也稍微有些埋怨。但当时黄容却看出了他对此事的生气与气愤，首先做的便是安慰他，而并没说他冲动不顾后果之类，这便是她有心与善解人意的地方了。他当时需要的确实是理解与支持，而不是抱怨他的冲动与处事的激烈以及下手过重。
“其实也还有个办法，让你们初三与高中阶段能够保持不分离。”黄容接着说了这句后，转头看向林旭，等着他问她是什么办法。
没想到林旭只是看了她一眼，一副等她接着说下去的样子，却是并没开口问。
黄容见状，不由叹气疑问过道：“我都怀疑，你是不是真心喜欢你这个小雪。我在这里给你想办法，你怎么好像一点儿都不关心！”
林旭道：“该想的我都想过了，你说的那些我都有想到。”
“那这个你肯定没想到。”黄容带着些不服气地道。
林旭闻言，仍是没什么迫切地相问，还是看着她等她说下去的样子，而且还显得她不说也半点不关心似的。
黄容瞧他的样子，不由满是无奈，抱怨道：“你肯定是没多喜欢这小雪吧？”顿了下，接道：“某人现在可是武乡中学的风云人物，听说给你写情书的女生一大堆，肯定是不愁人喜欢了。走了个小雪，立马就有什么小雨、小露，说不定巴不得人家早走，好轮着换女朋友呢！”
第十九章 相忘江湖 逍遥自在（）
林旭闻言，又是不禁暗自抱怨了下自己的妹妹林彤。黄容口里的听说，肯定是听林彤说的。也是黄容不安好心，蓄意跟妹妹打听他的秘密。
对于黄容的话，他并没打算解释。他跟关落雪的感情，确实还并没到深厚得不可分割的地步。但这段自己的初恋，他却也不想弄到无疾而终，至少不想是现在这种被关落雨强行拆散棒打鸳鸯的结果。所以，他还是会想办法地维护与保持跟关落雪的感情。除非是某天，关落雪真的跟他主动提出分手；或是将来发现两人不合适，产生了不可调和的矛盾之类而选择分手。
但在此之前，只要关落雪不放弃，他便绝不会主动放弃辜负她。就像他从某本书里看到过的句话，“你若不离，我便不弃”。而假若真的到了需要分开的那天，那他也会同她好聚好散，祝她以后找到幸福，那时便是“相濡以沫，不若相忘于江湖”。
爱情这种东西，他真的不是很懂，也不认为“直教人生死相许”的要死要活才是爱情。大家喜欢就在一起，不喜欢不合适了，就选择分开。这个因为某些原因，无法继续缘分，那就不妨另找一个。虽有遗憾，却也没什么太过大不了的。
或者是因为他年龄还小，不能够完全理解。又或者是他这人天性感情淡漠一些，不是什么深情之人。他真觉着，爱情这东西，并没什么大不了，也并不是生活的必需品。
有的话，固然是好；没有或失去的话，也当真无所谓。就像有句话说的，“得鱼固可喜，无鱼亦欣然”。每个人的人生，都不可能是完美的。人的一生中，总是不免或多或少地要失去一些东西。
失去的无法挽回，但人生还要继续。不能因为一次的失去与一时的挫折，而就此一蹶不振，浑浑噩噩，失去人生的目标，乃至失去自己的整个人生。
“相濡以沫，不如相忘于江湖”，这句话是与道祖老子一脉相承的庄子所说的话。
整句是“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。”原意是，泉水干了，两条鱼互相吐沫润湿以存活，但是何不各自到大江大湖里去更自由。引申意为，一起在困境中艰难相互扶持，彼此执着；有时不妨放下执着，相忘自然，开阔眼界，另换一种活法。世界很大，不必固执于一处。
放在爱情上来说，两个人在一起时，相濡以沫固然美好，但如果不合适了，那不妨便相忘于江湖，不必互相困在一起。
道法自然，道家的精神、哲理以及处世等，一切都是追求自然。讲求自然而然，不必刻意。感情上也是一样，爱情该来的时候，自然而然而来，情意也是自然而然而生，到该结束的时候，那也就自然而然结束，不必太过刻意去强求。
相忘于江湖，听起来有些绝然，但忘情却并不是绝情。忘是一种心态、一种态度，而不是决绝。老子也曾说过，太上忘情。忘，乃是一种超脱的境界。代表着能真的放下执念，心无挂碍。
这有些像现在挺流行的一句话，“不在乎天长地久，只在乎曾经拥有”。都是讲的不必刻意强求，该放手时就放手。如果真的不能长相厮守，那记住曾经相濡以沫的美好就够了，不必非要牺牲各自的自由强行绑在一起。人生无论如何，都总是要继续，每个人都有各自的路要走。谁离了谁，也都能活。
相濡以沫，或许令人怀念感动。但相忘江湖，则是更高的境界。拥有过的，可以放下；享受过的，则不沉迷。自然而来，自然而去。太过痴迷的深情，在修行中来说，其实是种执念。痴情自来绝非修行种。无论道家，还是佛家，都在修行中讲求放下执念。
就像在修炼内功之时，也是讲求一个自然而然。无论以神化火，还是以意运气，都要自然而然，不可用意太过。着意太过，也会化成执念，那时便有走火入魔之危。就算是外功打熬身体，不加注意练得太过，也会有损身体。
相忘江湖，太上忘情，林旭目前来说，当然还没有这样的境界，也并不能完全做到。但是，他追求这样的境界。
“相濡以沫，不如相忘于江湖”，这话出自庄子的《大宗师》。这篇《大宗师》，林旭并没看过，他是在某本杂志上的某篇文章里看到的这句话，也是从其中看到的这句话出处。不过《大宗师》他虽没看过，但庄子的另一篇名作《逍遥游》他却是有看过。
说起来，这篇《逍遥游》还跟黄容有关。那是他有次到黄宗文家去补送交数学作业晚了的几名同学的作业本，因为当时只有几本，并不多，所以黄宗文便当场批阅，让他在一旁等着，批完再拿回去。
当时他干等的有些无聊，便在黄宗文的书架上找书看。书架上的书一般摆放的都是挺整齐的，但当时有一本，不知道怎么，却刚好比别的书突出了些。他一眼便注意到，然后就顺手抽出一看，却见是黄容上高中时用过的语文课本。既抽出了，想到自己以后也会上高中，他便顺手翻看起了这本高中的语文书。而庄子的《逍遥游》，正是这本语文书上的一篇课文。
他看书习惯先看目录，因为《逍遥游》的名字他以前也曾在武侠小说中见过，并且《天龙八部》中还有个鼎鼎大名的逍遥派，可谓是贯穿全书。所以他一看这名字就立即被引起兴趣，先看这篇。
看完之后，他对这篇《逍遥游》非常喜欢，尤其喜欢其中的思想与精神。《逍遥游》的名字，可谓非常点题，整篇文章的中心思想，完全可以用这三字概括。而逍遥自在，也向来是道家的追求，所谓超脱世间，求大逍遥、大自在。甚至道家的求仙长生之说，也可说是根源于此。长生、成仙，都是为了能够更好地去追求逍遥自在，不受世间种种一切的束缚。长生成仙等都是手段，大逍遥、大自在才是最终的目的。
林旭也是个天性喜欢追求自由的人，不喜欢被种种规则所束缚。所以道家追求逍遥自在的这观点，实是深谙他所想。而到他之后开始练武，钻研的内功所学，一切也都是源于道家典籍。他《抱朴秘要》的主要根源，《抱朴子》的作者葛洪，也是道家之中一位举足轻重的人物。就连他现在所练的空空儿的《青冥诀》，其中也是蕴含有不少道家学说的理论在内。
一切的种种，都让他跟道家之间有着非常深厚的联系。更别说因为那枚昆仑令所联想到的世上是否真有神仙之事，如果真有，那成仙求道也绝对是道家的学问。因是种种，他现在也是很喜欢钻研些道家的典籍与学说，并深受其中思想、观点等的影响。
以他现在的年纪及知识增长、积累等，许多东西还看不明�