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积存下来的，却是无论如何，都始终难以炼化。
这一点精华，就如同万年玄冰所凝结一般，他的神意之火无论再如何努力，都始终不能让其稍有所动，炼化些许。果然如他之前所料一般，在这里遇到了前所未有的瓶颈。
他之前曾有过一个想法，就是丹田最底部所积存的这很可能是婴儿自母体中未出生时就已积存下的精华，便是抱朴子三气说中的元气，也即人体内的先天之精。
但他现在始终无法炼化，却也是无法验证这一点。不过若真是元气与先天之精的话，那做为一种更高层次的能量形态，本来也就属于更难获得的。况且以他现在的这点修为，更是远远谈不上了。
既一时无法炼化，并试了许久都始终不能动其分毫后。林旭便想着，这可能是需要自己修为增长后，才能够最终炼化的。如果武学中的先天境界，也是指能炼化了丹田最底部这一层先天精华所获得的力量话，那这一点精华的炼化困难程度，恐怕又是超出他所想了。
反正目前来说，他对这最后一点精华，是暂作放弃。而跑除过这一点的话，那他丹田中的精，到现在为止，就已是全部炼化了。接下来的修炼，就可由丹田而转战经脉与穴道。
不过具体先炼哪条，只凭他自己却难定论了，也不是他所草创的那还十分不完善的《抱朴秘要》所能决定。不过他现在手头既有部现成与完善的内功功法，自唐时空空儿所留传下的《青冥诀》，却也不必舍易求难地还死咬着自己的《抱朴秘要》不放，非要自创不可了。
以他现在的这点经历与见识，以及武学知识储备量，能自己看书琢磨地研究出了炼精化气的一点门道与心得，就已可算是邀天之幸。若还想着能够在现阶段就完全自创一部十分完善的内功，那简直就是痴人说梦了。
他对此还是有着自知之明的，以前不甚了解时心里还可能有点儿妄自尊大。但了解的越多、越深，才清楚了自己以前太过浅薄与太过想当然了。
所以，这个时候开始向经脉发展，他也就直接练手头这部完善成品的《青冥诀》。至于自己的《抱朴秘要》，等将来修为增长，见识广博后，不妨再去逐步接着完善。
至少在现阶段，他是不敢随己所想地妄练瞎练的。原先只在丹田也还罢了，就只一个部位，但经脉却不同，有着十几条，加上穴位的话，更是数百。这些要炼化的先后次序与组合，是有着很多道理在内的，谈得上是一门博大精深的学问，可不能任意瞎练乱排。
而《青冥诀》经过了前人的探索与完善，已是门很成熟的功法。林旭只需按部就班地按其而练，便不会出什么大的差错。（未完待续。）
第一章 轻清之气 二分天地（）
青冥，意为青苍幽远。古代说天，多有用青天。所以“青冥”一词，在许多古文诗词中，也常用来指代天空。《青冥诀》的“青冥”二字，也指的是天空。古人认为，天是由轻清之气上升而形成。所以，这套内功既以天空来命名，其最大的特性便是“轻”。
林旭在练了《青冥诀》之后便发现，施展《青冥诀》的内力时，会感觉身体更加轻灵。而以《青冥诀》的内力来摧动同属空空儿所传下的《妙手十三式》与《浮光掠影》轻功时，速度也会比他以原本的内力摧动起来更快。
他原本以自己粗浅草创的《抱朴秘要》所练出来的丹田内气，可以说并没有什么特别的性质。如果要说有的话，那应该跟小说里所描述的那种道家玄门内气一样，中正平和。最大的特性就是没特性，无属性内力，可以跟任何性质的内力兼容。他的《抱朴秘要》主要脱胎于一些道家典籍中的炼气法门，自然应归属于此类。
也正因为他原本内力的这个特性，他在初练《青冥诀》，将原本的内气转化为青冥内气时，其过程也非常顺利，没有任何的相冲互扰之处。不过，他却并没有将自己原本的内气都尽数转化为青冥内气，而是还留下了一小部分。
因为他心里还存着将来要把自己的《抱朴秘要》完善成一套完整内功的想法，所以便留下了这小部分，作为将来要完善时，重新练起的内气种子。
《青冥诀》既然是天空，林旭便把自己原本的内气当作了大地，留存下的那一小部分，归沉于丹田的最底处，青冥内气则悬浮于丹田上方，两者倒也泾渭分明，互不相扰。
在开始修炼《青冥诀》后，林旭发现，要赋于内力某种特性，一者在意，也就是自己去存想。内力本就是很主观的东西，如果意念强烈地一直存想内力带有某种特性，在长久修炼地潜移默化下，时间长了，内力自然就会开始慢慢地拥有这种特性。
第二点，则在于这门内功的独特行功路线。人体内有十二正经、奇经八脉，还有着不少经外别络，数目众多。而这些经脉本就分有阴阳不同，如十二正经中的手太阴肺经，就属阴脉；手阳明大肠经，则属阳脉。奇经八脉中最具代表性的任督二脉也分阴阳，任脉属阴，并总经阴脉，称为阴脉之海；督脉属阳，为阳脉之海。
人之五脏，分属五行，有些经脉在经过五脏之时，也会带上这个内脏器官的五行特性之一。所以经脉中，可谓阴阳五行俱全。内力在经脉中运行时，也会被经脉附带的特性所影响。如果按照阴阳五行的生克道理，使内力在经脉中以特定的某种排列组合路线运行，那么就可以单独放大某种特性，使内力拥有这种性质。
一为意，二为行功路线，这两者却也是互为表里，相辅相成的。意是主观上的赋予，行功路线则是客观上的形成。两者互相结合，就可以使内力更快地拥有某种特性。
在了解了这两点后，林旭倒也明白了自己原本的内气并无特性，也不全是因为属道家一脉的关系。在根本上，他也首先并未想过赋予其某种特性，另外则是之前只在丹田，还未曾涉及到经脉运行的行功路线。
丹田在所处的经脉位置上来看，是属于奇经八脉中的任脉，按理应该是属阴。但丹田是全身所有经脉汇聚之处，也就互相杂揉了各种特性，相互抵消下，反倒呈现了混揉一起的无属性状态，就像是天地未分时的混沌。可以是无，也可以是包容所有，能够任意转化。所谓的中正平和，不偏不倚，无分轩轾，也就是这种了。
现在既练了《青冥诀》，多了青冥内气，带有天空的特性。林旭在把自己原本的抱朴内气沉寂于丹田底部，当作大地时，也便开始有意识地为其赋予大地的特性。虽然目前只能意念存想，还无法从经脉的行功路经中提供帮助，给其实质，但他想时间久了，也会最终拥有，慢一些无所谓。反正他现在，也还没能力完善自己这套自创的内功。现阶段有《青冥诀》可修炼，也暂不作它想。
不过他这般做，有意识地在自己的丹田中分出了天地，倒也是当时灵机一动，存了点更大的野心。想着有朝一日，将《青冥诀》练成，《抱朴秘要》也完善后，不知能否把这二者合一，发挥出更大的威力，就像真的天地施威一样，举手投足间都带有不可抗拒的天地伟力。
当然，现在来说，是有点奢谈妄想了。但只有想不到，没有做不到。如果连想到不敢想，更别谈去达成了。
人最为自由的，就是自己的思想，这是任何东西都没法束缚住的。再卑微的人，也可以去想自己终有一天，会成为举世瞩目的大人物。渺小的蝼蚁，也態去幻想终有一天，会成长为庞然大物。
这些东西说出来的话，可能会遭人耻笑，但任何人、任何力量，都无法阻止人去想。就像有句话说的，想象力是人类的翅膀。就连号称严谨的科学上，也有人说过，想象力是人类进步的源泉与动力。一切的科学创造，基本上都是先源于想。如果连想法都没有，又如何去化为实质。就像如果没人想过飞行，那世上就可能不会有飞机。
林旭从来都是一个想象力丰富的人，也敢于去想，并喜欢去想。他以前一个人待着无事的话，经常最喜欢做的，就是放空心思，然后任由杂念生起，思绪翻飞地胡思乱想，在脑海中天马行空地奔走腾飞。想到哪儿是哪儿，从不约束，感觉各种念头翻飞，有时还会冒出非常稀奇古怪的想法，也是挺有趣。
倒是练武以来，像这种闲暇的时候少了。有空的话，基本就是练习武艺，却是很少再有这么无所事事地单纯胡思乱想了。
话回练武，《青冥诀》的内力除了“轻”外，还有个特性，便是“清”。施展之时，只觉是一股清灵之气。这套内功，当真是如其名字所指的天空一样，合了“轻清”二字之要。（未完待续。）
第二章 练法不同 年级第一（）
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内力的修炼移转到经脉上后，又与在丹田中的修炼方法颇为不同。不过鉴于林旭现在除了《青冥诀》外，还没见识过别的内功，所以这可能也就只是《青冥诀》与他的《抱朴秘要》在练法上有所不同。
林旭目前亲测验证得到的炼精化气方法有三种：一是神意化火炼气法；二是呼吸炼气法；三是以内气本身，在经脉中不断运行，冲涌同化体内之精的炼气法。
这三个法门，林旭之前最主要用的是神意化火炼气法，这也是对他来说效果最好、作用最大的，其余的两个都只是辅助。呼吸炼气法的效果，是本来就不大，只能做为辅助。最后一个方法，则是需要靠内气积蓄已经有了一定基础后施行才更有效果。
像他之前的内气修为还弱，本来就还在打基础阶段，用这个方法就效果不大。这个法门，是内气修为越深厚，施展时的效果越好。就像是水流冲击泥土一样，水流太小，一缕细水的话，自然是没什么效果，可�