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大明宗室-第330章

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    9月十5的这天夜里,京师大放烟花庆祝辽东大捷。

    天启的尸躯静静躺在乾清宫寝殿,老魏口述着报捷公文,认真汇报着。

    皇后张嫣也不知道天启已死的消息,隔着玻璃窗户看着夜空璀璨烟花,出生才3天的儿子朱慈燃在烟花爆鸣声中睡的安然,性子非常的静,也很少哭。

第360章 任重道远(2)() 
天上烟花璀璨,琼华宫承天台上,朱弘昭如释重负,显得非常的疲乏,裹着披风躺在大椅上,脚下放着火盆取暖。

    他最大心腹之患9这么衰败了,他终于可以缓口气,不必那么紧绷着。

    眯着眼睛,眉头轻轻皱在1起。

    建奴是边患,在他们没有统合起辽东遗民前被弄死,并没有出乎他的预料,他只是意外建奴会如此的虚弱。

    老奴与8旗正是休养生息,消化战果的时候,这种时候的后金政权并不强,消化战果9要将各种难以消化的东西抹除,这是费功夫的事情。9像吃栗子,要剥壳1样。

    辽民具有反抗精神的那批人还没有消沉,也没有被杀绝,所以建奴的统治看着疆域大了,治下的人口翻了十几倍,可不能增长战斗力,反倒要分军镇压,分散战斗力。

    野战军和戍卫军,不是装备上有区分那么简单,军士的思维也不同。

    想要将戍卫镇压部队的思维改到沙场拼杀上,需要时间进行动员和转变,所以军政合1的8旗军,这回是仓促上阵。

    尤其是代善的两红旗,是仓促调动去镇压刘爱塔与南4卫举义的,并未满载战斗所需的物资,所以被困盖州卫城,不到1天时间9把箭射光了

    守城没有箭,更没有火器,那还怎么守?

    可建奴完了,蒙古也完了,朝鲜这个喊着事大主义实际上表里不1的藩属也完了,西北的边患呢?西南、东南的边患呢?

    欧洲人的武装商船和他们控制的南洋各国,尤其是印度竟然直接被控制了,有印度作为物资补给、周转中心,南洋的欧洲人并不好对付。

    还有那些上帝的仆人,1边来传教,1边拼命的学习汉化古文,搜集书籍翻译1箱箱运往欧洲,这也是个大问题。

    日心说的布鲁诺绑在十字架上,火焰护送着他的灵魂见了上帝,可日心说传来,将地心说的天圆地方传统思想冲击的溃不成军,思想动荡,人心不稳啊。

    说来可笑,传教的神父、牧师发现大明的人对教义不感兴趣后,开始宣传天文、数学知识,包括日心说

    天圆地方的地心说溃不成军,君权神授的神圣性自然也受到冲击。

    西方有教宗、教皇在,这里呢?

    道教的领袖张天师都是朝廷册封,他怎么能证明天子的神圣不可侵犯?

    佛教更是不成气候,虽然遍布各地,信男善女无数,可白莲出自佛教,多少人造反前9是以传播佛教的名义在积蓄实力,这种人多的数不过来。

    所以佛教9别想着在这片土地上正大光明的出现1个‘人佛’或者‘佛子’,出来1个灭1个!

    道教可以有‘仙人’存世,可佛教9别想。

    没有宗教方面的佐证和助力,君权的神圣性已经受到冲击。

    江南的商人集团好解决,江南的士绅集团好解决,铁骑火炮推过去9解决了,可人心上的问题怎么解决?

    漫天烟花,朱弘昭感受着寒冷夜风,轻轻1叹。

    可以杀,但不能过度杀,思想要有活力才行,这是他1个半吊子文人最后的良知和道德。

    可怎么杀,其中的轻重缓急让人头疼。

    君权不能丢,可君权的神圣大衣正被1件件剥离。剥光衣服的君权,又有什么价值可言?

    必须要推出1种新的思想,来引导,统合分散、迷惘的思想,保持人心的稳定。可什么思想能合适?主体思想9是扯淡时代思想问题,这是1个值得他1辈子去努力的事情。

    政治,是处理人际关系,集体与集体之间的关系。让所有人满意,9要有足够的生产力,这样9稳定了。

    稳定后,思想又会不稳定,只有管好思想,才能管好人心。

    德治与法治,德治保证思想,法治保证生产秩序,两者相辅相成,缺1不可。

    所以,此时的大捷并不值得他松懈,他的担子还很重。

    他希望人人都能老死,或为国、为这个集体战死,而不是死在自己人手里。

第361章 秦淮河上() 
南京,自青州卫抵达南京已有7日,整个南京上层人心惶惶。

    这里有1套留守百官体系,6部5寺应有尽有,整个南直隶9归南京城的百官督管,这里的政治更为清明。

    因为这里没有皇帝,各党官员有问题没必要闹到朝堂上,都是私下里解决的。什么事情闹到朝堂上,那9是非黑即白的事情,失去了缓和的余地。

    南京没有皇帝,却有朝议,是百官集议先进否?民主否?

    集议是百官的事情,却有南京镇守太监和南京守备把关,3巨头另1巨头南京兵部尚书地位比较尴尬,没什么份量。

    南京守备世代由徐家的英国公或定国公接替,掌握着南京大营。这1点无人能动摇,徐家的地位9是如此的稳固。

    而上监督南京留守文武,下监督南京大营的南京镇守太监都是司礼监太监外放兼职,1个个都是皇帝亲信,是说得上话的人。

    而南京兵部尚书呢?名义上是留守百官之首,可他敢统合南京留守的百官?没有留守百官的支持,他又有什么地位可言?

    他只是1个留守官员的头头,负责居中调解的。再说,南京官员都是北京政治斗争失利被派发过来的。属于那种有关系,有才华不能直接削籍的,或者9是来这里养老,最后保持官身维持基本的荣誉退休的。

    9月十6的夜晚,十5的月亮十6圆。

    秦淮江边,十8岁的青州卫指挥使陈策在十余名亲骑护卫下,护送着3多名青年俊彦登舟畅游。

    此时江上,花船成片,各色灯笼如群星争辉,照的1片光亮。

    往来花船上,各色声乐、吟诗声,辩论声、笑谈声交织,1片热闹,比白日里的南京城还要热闹3分。

    庞大的战船在身姿娇小的花船群中,是那样的显目。

    船上1排排的旌旗在夜风中飘扬,狰狞的炮口,手执火把,身披纸质罩甲的青州卫将士护卫4侧,站的笔直,与这秦淮江上的风格,格格不入。

    船头,朱弘林1袭粗布青衫,手执折扇,双手负在背后看着迎面而来分向规避的花船,轻轻1叹道:“孟兄,小弟不喜奢华,这南京白来了。”

    孟弘略黑衫,佩戴面具声音朗朗,张开双臂迎接清凉参杂淡淡脂粉香气的夜风:“怎会?南京有才有德之俊彦9在此处,到时1同攀爬名山,涉足恶水,砥砺身心也是难得好事。若遇剪径小贼,持3尺青峰荡灭,当真痛快!”

    官方通报的消息是孟弘略重伤难治,孟府世袭官位由其弟继承,并没有明确说他身亡。所以他的出现,并不突兀。

    他在士林中的声望,真的很高,尤其是对青年1辈。他是孟府嫡长子,母亲又是孔府嫡女,在文坛士林,他的血脉十分之高贵。

    而孟府遭难,孟弘略死战不退,更为他赢得了数不尽的名望。所以他人刚来南京,提笔1书,9将南京最有潜力的1批青年聚了过来。

    “孟兄所言在理,小弟希望行程能略做改动。东南之行暂且放下,小弟想去西南1趟,看看西南战后休养状况,也看看汪先生之教化大业。然后走嘉陵水道,去塞外祭奠边军。”

    “如此也好,辽东战事听闻进展神速,说不好还能去趟辽东。”

    孟弘略不在意去什么地方,他只想带着这些人游历山川,完成自己的心愿,也历练1番这些年轻人,他觉得有这样经历的文人,才是朱弘昭想要的人。

    抵达南京,在陈策这里他们才知道京师中的变动,1个个也是感叹不已。

    士林未入仕的士人,喜欢结社。结社,往小的说以地域为核心,凝聚起来的1股士人力量;往大里说,9是1种思想的凝聚。

    凝聚了,才能在发展中升华,或发现行不通而否定。否定不适合、没有生命力的思想,才能让后继者少走冤枉路。

    不同的社,有不同的追求。

    他也准备结社,社名行社,以务实为核心思想。孟学、心学是1条脉络延续发展而来的,反对虚言妄谈,追求真切务实。

    陈策端着盘子走过来,笑道:“大公子,孟先生,请尝尝这日本来的清酒,风味别具,酒性温润。”

    日本清酒9是寻常米酒,不过因为酿造时加入富含矿物质的西宫地区泉池硬水,导致口味非常的好,难以复制。所以江南地区,尤其是这秦淮河上,这种贸易来的清酒大受欢迎,很受名妓们的青睐。

    据说,喝了能美容颜肤质

    在江南,只要有钱,可以买到任何地区的特产,这9是此时的江南。

    朱弘林拿过1小瓶,递给孟弘略,又取1瓶道:“阿策,弄些清淡小菜来,1起坐坐。”

    “成,大公子稍后。”

    陈策转身去吩咐,朱弘林与孟弘略举着广口细颈的原产日本酒瓶对那1头接过酒的青年士人示意,众人举着酒瓶算是回礼。

    船头摆着小桌,摆着鲜藕片等新鲜刚产获不久的凉拌小菜,3人盘坐在小桌前,在浅浅酒碟中添酒,共饮1碟。

    握着袍袖擦拭唇角,朱弘昭摇头笑道:“这酒碟不好,端不稳9会遗漏。”

    “其实流行这么做,咱也觉得有意思,9拿这藩贡浅碟,要不咱去给大公子换酒盅?”

    朱弘林摇摇头道:“客随主便,9不劳烦了,说说南京城里的事情吧,咱也好心里有个数。”

    孟弘略吃了1片藕片,并不发表态度。他的官方身份此时是朱弘林的幕僚,并没有官籍在身,也没有参与这种谈话的官职和资历,听听9好。

    “英国公1
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