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而这里的神灵，就是那三清像。
难不成三清会在这里显灵吗？
想到这里。我心中激动了起来，如果我真的感动了三清，那这洞骸的幻境肯定不算什么了。
正当我想这些的时候，条案香炉前面放着的太乙刀忽然“嗡嗡”地轰鸣了起来。
“哒哒哒……”
震动的太乙刀敲的条案直响，这让我感觉到整个幻境的气氛都变得格外的压抑。
这幻境里面的气息本来很舒缓。可随着太乙刀的震动，这里的气息忽然变得十分的急促了起来。
这还不止，这里的阴气感觉越来越重，仿佛整个幻境空间的结构都要发生变化了。
这是怎么回事儿？
此时我又想起一件事儿，南宗五祖。从张紫阳开始，一祖传一祖，都是师传徒，可为什么到了陈楠，陈楠不把太乙刀传给白玉蟾，而是送到这玉京洞的洞骸中给藏了起来呢？
这里面肯定有问题。
难不成这太乙刀修成了精，要祸害人间，说是藏，其实是送到这里封印起来了？
我正在想这些的时候，这木屋里忽然起了一阵怪风，一股极大的推力向我袭来，我皱皱眉头，想去先把太乙刀抓到手里，可不等我伸手，那怪风“呼”的一声吹的更急了。
我有些猝不及防。直接被那劲风给吹出了木屋。
我的身体在空中飘忽了一下，然后在木屋前面落下。
那劲风绕着屋子转了一会儿，就忽然形成了一个半透明的人形模样，它的五官不清晰，可隐约可见。
形成人形后，它就张了张嘴，然后打了一个哈欠，看样子好像刚睡醒一样。
一个哈欠过后，那半透明的人形渐渐变成了实体，他穿着一身红蓝黄相间的彩色道袍，梳着道士头，长胡子，鬓发直接垂到了肩膀下面。
看样子一副大能神仙的模样。
我心中惊奇，我就是随便拜了一拜，就拜出一个神仙来了吗？
不对。不对，神仙出来不应该是阴风阵阵啊，绝对不是什么得道高人。
那道士模样的家伙出现后，随手一伸，条案上的太乙刀“嗖”的一声飞入了他的手中。
太乙刀好像有些不情愿。在那道士里的手里不停地抖动，想要挣脱那个道士的控制。
可那老道士，却是一用力，把太乙刀抓的更近了，那太乙刀又“嗡嗡”了一阵也就安稳了。
之后那个老道士才看了看我说：“这么多年了。好不容易进来了一个人，没想到却是比陈楠弱了这么多，我南宗一脉已经衰落到如此地步了吗？”
南宗！？
这个老道士难不成是南宗五祖中的某一位，他说我比陈楠弱，那肯定不是陈楠。他要比陈楠早许多。
难不成是张紫阳、石泰、薛式，这三祖中的一个？
见我不说话，那个老道士打量了我一下说：“你主学的相术？我南宗道术已经没落到如此程度了吗？”
我这才说话：“我不是你们南宗的人，我这相术是跟我爷爷学的，至于这南宗兴盛的很，现在北七真的道宗已经衰落不堪，目前南道宗已经成了道门正宗，而且还是唯一的正宗。南道，北巫，你肯定没听过吧。”
说这些话的的时候。我就不停去观察那个老道士的表情。
听我说完，他就“哈哈”大笑起来，看他的表情就好像是考试拿了第一步，或者比赛得了优胜似的。
那老道士好像很好斗。
见他笑了，我就问：“敢问前辈尊姓大名？”
那老道士说：“我很好奇。你不是南宗的人，为什么会进到这洞骸里，无所谓了！”
顿了一会儿他继续说：“你想知道我的名字，哈哈，那我问你。你可听过张伯端这个名字？”
我说：“南宗五祖之首，张紫阳，紫阳山人，精通书算、医术、战阵、天文、地理、吉凶生死之术的，大能神通者，南宗道派的创始人。”
说话的时候，我一直找好听地说，因为我觉得，我面前的这个老道士，好像就是张紫阳，紫阳山人。
至于他为什么会变得一身阴气，我就不得而知。
听到我的那一番话，那老道士笑了笑说：“你是不是觉得我就是张紫阳，然后在这里说这些话，可以讨好我，让我放你出去，或者放过你，再或者把太乙刀赠予你？”
不等我开口说话，那老道士又道：“我是张伯端，我又不是张伯端！”
我惊讶道：“难不成你是他的心魔？”
老道士怒道：“放屁！”
这老道士生气，吓了我一跳，这老家伙可以逃过我心境之力的窥探，神不知鬼不觉的出现在幻境之中肯定不简单，惹怒了他，我肯定没有好果子吃。
第1168章 玉京洞和张伯端
那老道士忽然爆了粗口，吓了我一个激灵，不过很快我又镇定下来问他：“你不是他的心魔又是什么？你说你是张伯端，又说你不是张伯端，难不成张伯端还能分身不成？”
老道士对着我笑了笑说：“为何不能？”
啊！
我彻底呆住了？难不成这世界上还真有分身的神通不成，不对，绝对不可能有的，这里面肯定另有玄机。
老道士问我：“你对张伯端了解多少？”
我说，不多。
老道士问我：“你听过张伯端出神游扬州的故事吗？”
那个故事我还真听过，大概内容是这样的，张伯端在山中修行，在一天遇到一个僧人，僧人的修为甚高，专修戒、定、慧三禅，自以为是最上乘的禅旨意。
而张伯端隐居山中也修的一禅，为“性命兼修”。
二人的禅旨都是“入定出神”的大本事。
两人见面后聊了几句，就决定比一比看看谁“出神”的本事更厉害，所以两个人就找了一处居所。住下，然后同时打坐，入定出神。
二人约定出神同游扬州，赏琼花。
片刻，二人便入定，一会儿的工夫张伯端出神到了扬州，可他站到琼花前面的时候，正好看到一僧侣，正是与他比试出神的高僧。
原来那僧侣比张伯端来的更早，张伯端在比试以开始就输了一成。
不过张伯端并不气馁，他对那老僧说：“既然我们出神到了这边，何不折一枝琼花回去玩赏呢？”
老僧顿时怔住了。出神，走出身体的虚体，又不是真正的鬼物，何以可以触碰实体，又何以折下一枝琼花呢？
一番游玩后，老僧和张伯端的出神归位。张伯端手里拿着一枝琼花把玩，然后问老僧：“你的琼花呢？”
老僧摇头说，自己做不到，然后当即承认自己不如张伯端。
后来张伯端的弟子问他是怎么做到的，张伯端说自己是性命兼修的禅宗，神到之地，聚则成形，散则成气，所以他出神出的是阳神，而那个老僧，修性为主，修的魂魄，魂强而命不强，所以出神之后无法聚气成形，是阴神。
根据记载，这能够出了阳神的，似乎也只有张伯端一人，他的弟子们虽然也是性命兼修，可以修命为主，并不能做到张伯端那出神的程度。
这个故事在很多书籍上都可以看到，所以并不算是什么秘密，听我说完，那老道士点头说：“不错，你说的这个故事，倒是有七分真，那你猜一下，我是这个故事中的谁？”
我愣来一下道：“你该不会就是张伯端出的那个阳神吧？不对，阳神不应该有这么重的阴气吧？”
那老道士笑道：“谁告诉你阳神就应该聚集阳气的，我之所以相比较阴神为阳，是因为我可以聚气而生。生则为阳。阴神，无法聚气，是魂，魂则为阴。”
“不过既然是出神，肯定都是魂魄在外游荡，所以身边聚集的阴气还是比较多的。”
我惊讶道：“你的意思，你是紫阳山人的魂魄，也就是鬼物？”
“不对，你不是鬼，你的天地命三魂还很齐全，你是阳神，你聚集则形。散则成了气，所以我感觉不到你，是这样吗？”
老道士笑道：“正是这样，我仙逝的时候，不得已抛弃仙体，可我觉得我的修行还没有走到尽头，所以我不想转生，更不想沦为鬼修，所以就在临死前出神，躲在了这玉京洞中。”
“我在寿终的时候，我聚气成形，身体死了，我有了另一副可以变化的身体，我成了阳神，之后，因为我本体已经死了，没有了命气，我的命气都在我阳神上。所以天魂就被天道规则挤压到我身上，我就成了多了一个天魂的阳神，我可以无休止地存在下去。”
“只要这个世界上有气，我就可以无限的存在下去。”
我怔了一下道：“这就是传说中的与天同寿吗？”
张伯端的阳神说：“差不多就是这个意思吧。”
我好奇又问：“你既然有了新的身体，不是应该在外面逍遥快乐的吗，为什么会在这玉京洞洞骸的幻境之中？”
张伯端“哼”了一声说：“玉京洞是天地福地，拥有极高的灵气和灵智，它会选择自己的主人，我用出阳神的方法躲过了一劫，可是却成了天道的漏洞，玉京洞不认可我，所以当天它自爆了自己的生命，导致洞体结构大变，我也被一股力量挤压到了这洞骸的幻境中，我在这里待了八百多年，根本无法从这里出去。”
听到这里，我不知道说什么好了，本来以为张伯端有办法让我出去，可没想到他自己也是被困在这里。
此时我又想到陈楠，陈楠把太乙刀送进来，他又出去了，那个时候他为什么没有把自己的师祖给救出去呢？
想到这里，我就问张伯端。
他“哈哈”一笑说：“陈楠之所以送太乙刀进来，是因为他得到了玉京洞洞骸的指示，想要用手持太乙刀来结束了我的阳神之命，送我去轮回的，只可惜，我还不想去轮回，所以就打败了陈楠，躲了太乙刀，本来我想杀了他的，可这玉京洞却百般阻挠，最后把陈楠送了出去，而我被继续困在了这里。”
“对了，那陈楠出去不久后应该就死了，他的本事差我太远了。南宗真是一代不如一代啊。”
事情到这里，这洞骸，以及太乙刀的来龙去脉我差不多都弄清楚了。
我忽然明白了，我要用诚心感动的神，不是三清，更不是我面前这阳神之体张伯端，而是这玉京洞的洞骸。
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