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大地飞鹰-第25章

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  他的词句语调都很奇怪:“你是剑客,随时都可以杀人,随时都可以被人杀。你杀了人,你不会怪你自己,你被人杀,也不应该怪别人。”
  小方苦笑。
  “你怎么知道我是剑客?”
  “我不认得你,但是我听人说过你,你是中土有名的剑客。”普松的态度严肃庄重,绝没有丝毫轻蔑讥俏之意。
  他慢慢地接着说:“你是剑客,剑客的剑,就像是人的手。每个人的手都应该在手上,每个剑客的剑部应该在身上,可是你没有。”
  剑客的剑,就像是人的手。
  普松的话虽然艰涩难懂,但是谁也个能不承认他说的很有道理。
  “你练的是剑,你杀人用剑。”普松道,“我不练剑,我杀人不用剑,我用手就能杀人。”
  他伸出了他的手。
  他的手伸出来时,还是一只很普通的手,忽然间他的手心就已变为赤红,红如夕阳,红如鲜血,红如火焰。
  普松慢慢地接着说:“我还有手,你却没有剑,所以我不会死,我要你死!”
  小方从未听过任何人能将这个“死”字说得如此尖酷沉郁。
  这是不是因他自己心里已感觉到死的阴影?
  他为什么要杀小方?
  是他自己要杀小方,还是别人派来的。
  以他的武功和气质,绝不可能做卫天鹏那些人的属下。
  他自己根本未见过小方,也不可能和小方有什么势必要用“死”来解决的恩怨仇恨。
  这些问题小方都想不通,小方只看出了一点。
  这个人的掌力雄厚邪异,如果不是传说中“密宗大手印”那一类功夫,想必也很接近。
  这种掌力绝不是小方能够用肉掌抵抗的。
  他的剑不在他身边,因为他从未想到在这陌生的地方也有必须用剑的时候。
  他能用什么对付普松这一双血掌?
  阳光普照的大地,忽然充满杀机。在死亡阴影下,连阳光都变得阴森黯淡了。
  普松向小方进逼。
  他的脚步缓慢而沉稳。
  有种人只要一下定决心开始行动,就没有人能让他停下来。
  普松无疑是这种人。
  他已下定决心,决心要小方死在他掌下,他心中的阴影只有“死”才能驱散。
  小方一步步向后退。
  他无法对付普松的这一双手掌,他只有退,退到无路可退时为上。
  现在他已无路可退。
  他已退到一株枯树下,枯树阻断了他的退路。树已枯死,人也将死。
  就在这一刹那间,他心里忽然闪出了一丝灵机——在生死将分的这一刹那间,本就是人类思想最敏锐的时候。
  心剑。
  他忽然想起了独孤痴的话。
  ——你掌中纵然握有吹毛断发的利器,但是你的心中若是无剑,你掌中的利剑也只不过是块废铁而已。
  这是剑术中至高至深的道理,这道理如果用另一种方法解释,也同样可存在。
  ——你掌中虽然无剑,但是你的心中如果有剑,纵然是一块废铁,也可以变成杀人的利器。
  人已逼近。
  普松忽然发出低吼如狮,全身的衣衫忽然无风而动,震荡而起。
  他已振起了全力,作致命的一击。
  他的血掌已击出。
  就在这一刹那间,小方忽然反手拗断了一根枯枝,斜斜地刺了出去。
  在这一刹那间,这根枯枝已不是枯枝,已经变成了一柄剑。
  无坚不摧的杀人利剑。
  因为他心里也没有将这根枯枝当作枯枝,也已将它当作了一柄剑,全心全意地将它当作了一柄剑,他的全身精气都已注在这柄“剑”上。
  这“剑”看来虽然空灵缥缈虚无,可是他一“剑”刺出,普松的血掌竟己被洞穿。
  他的手乘势往前一逆,他的“剑”又刺入了普松的眼。
  普松的血掌竟被这一根枯枝钉在自己的眼睛上!
  鲜血飞溅,人已倒下,一倒下就不再动。
  等到有风吹过的时候,小方才发觉自己的衣衫都已湿透。
  他自己也想不到他这一柄“剑”有这样的威力,因为这一“剑”并不是用他的手刺出的,而是用心刺出的。
  在这一“剑”刺出的那一刹那间,他的心,他的手,他的人,已完全和他的“剑”融为一体。
  在这一刹那间,他的精气贯通,人神交会,他把握住这一刹那,刺出了必杀必胜的一一“剑”。
  这就是“心剑”的精义。
  但是普松并没有死。
  小方忽然听见他在喃喃自语,仿佛在呼唤着一个人的名字:“波娃……波娃……”
  小方的心抽紧,立刻俯下身来,用力抓起了普松的衣襟,问道:“是不是波娃要你来杀我的?”他的声音嘶哑,“是不是?”
  普松眼睛里一片虚空,喃喃地说:“她要我带你去见她。我不能带你去见她,我宁可死。”
  他用的词句本来就很艰涩难解:“我不能要你死,我自己死。等我死了,你才能去见她。我活着的时候,谁也不能把她抢走。”
  小方的手放松了。
  他忽然了解普松心里的阴影是怎么会存在的。
  只有最强烈痛苦的爱,才能带来如此沉郁的阴影。
  同样的痛苦,同样的爱,同样的强烈,使得小方忽然对这个人生出一种说不出的怜伤。
  普松忽然从心的最深处吐出口气:“我已将死,你可以去了!”
  他挣扎着,拉开刚才已经被小方抓松了的衣襟,露出了里面的黄色袈裟。
  直到此刻,小方才看出他是个僧人。
  看他的气度和别人对他的尊敬,他无疑是个权位极重的喇嘛。
  但是他也像其他凡俗的人一样,也宁愿为一个女人而死。
  一一她不是女人,她是个魔女,没有任何男人能拒绝她。
  小方的心在刺痛。
  “你要我到哪里去?”
  普松从贴身的袈裟里,拿出个金佛:“你到布达拉宫去,带着我的护身佛去,去求见‘噶伦喇嘛’就说我……我已经解脱了。”
  这就是他说的最后一句话。
  他心中的阴影只有死才能驱散,他心中的痛苦只有死才能解脱。
  ——他是不是真的已解脱了?他死时心中是否已真的恢复了昔日的宁静?
  这问题有谁能回答?
  他把这问题留给了小方。
  “噶伦喇嘛”是在雄奇瑰丽的布达拉宫中,一个阴暗的禅房中接见小方的。
  在这占老而神秘的宗教传统中,噶伦喇嘛不仅是位深通佛理的高僧,也是治理万民的大吏,他的地位仅次于他们的活佛达赖。
  但是他的入却像是这间禅房一样,显得说不出的阴暗衰老、暮气沉沉。
  小方想不到这么容易就能见到他,更想不到他居然是个这么样的人。
  他盘膝坐在一张古老破旧的禅床上,默默地接过了小方交给他的金佛,默默地听小方说出了来意,满布皱纹的瘦脸上,始终带着种正在深思的表情,却又仿佛全无表情,因为他的思想已不能打动他的心。
  “我明白你的意思。”等小方说完后,噶伦喇嘛才开口,“我也知道普松的痛苦只有死才能解脱。”
  他的声音衰弱缓慢迟钝,说出的汉语却极流利准确:“我只问你,是不是你杀了他的?”
  “是。”小方道,“我不能不杀他,当时我根本没有选择的余地,他不死,我就要死。”
  “我相信你,我看得出你是个诚实的人。”噶沦喇嘛道,“你还年轻,你当然不想死/
  他用一双暗淡的眼睛凝视着小方,“所以你也不该来的。”
  小方忍不住要问,“为什么?”
  “你知不知道普松为什么要你来?”
  “他要我来见波娃。”
  “你错了。”噶伦喇嘛淡淡他说:“我们的教义和中土不同,我们不戒杀生,因为不杀生就不能降魔。我们对付妖魔罪人叛徒仇敌的方法就只有一种,同样的一种。”
  “哪一种?”
  “以眼还眼,以牙还牙!”噶伦喇嘛的态度还是很平静,“我们相信这是唯一有效的一种方法,自古以来就只有这一种。”
  他慢慢地接着道:“所以现在你已经应该明白,普松要你来,只不过因为他知道我一定会杀了你替他复仇的。”
  小方沉默。
  他忽然明白了一件事,普松无论是死是活,都不愿让他见到波娃。
  噶伦喇嘛仍在凝视着他,眼色还是那么温和,但却忽然说出了一句比刀锋更尖锐的话。
  他忽然间小方:“你信不信我在举手间就能杀了你?”
  小方拒绝回答。
  他不信,但是他已经历过大多令人无法置信的事。
  在这神秘而陌生的国土上,在这神秘而庄严的宫殿里,面对着这样一位神秘的高僧,有很多他本来绝不相信的事现在他已不能不信。
  噶伦喇嘛又道:“墙上有剑,你不妨解下来。”
  小方回过头,就看到墙上悬挂着一柄尘封已久的古剑。
  他解下了这柄剑。
  形式奇古的长剑,份量极沉重,青铜剑锷和剑鞘吞口上已生绿锈,看来并不像是柄利器。
  噶伦喇嘛道:“你为什么不拔出来看看?”
  小方拔剑。
  剑身仿佛也已锈住,第一次他竟没有拔出来。第二次他再用力,忽然间,“呛卿”一声龙吟,长剑脱鞘而出,阴暗的禅房里立刻布满森森剑气,连噶伦喇嘛的须眉都被映绿。
  小方忍不住脱口而呼:“好剑。”
  “的确是柄好剑。”噶伦喇嘛道,“你能杀普松,练剑至少已有十年,应该能看出这是什么剑。”
  这是柄很奇怪的剑,份量本来极重,可是剑锋出鞘后,握在手里,又仿佛忽然变得极轻,剑锋本来色如古松的树干,剑光却是碧绿色的,就像是青翠的松针。
  小方试探着道:“这是不是春秋战国时第一高人赤松子的佩剑?”
  “是的。这柄剑就是‘赤松’。”噶伦喇嘛道,“虽然没有列入当世七柄名剑中,只因为世人多半以为它已被沉埋。”
  “可是古老相传,‘赤松’的光芒本该红如
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