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空缘-第7章

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  我于是笑了笑,重新坐了下来,问道,“寡苍,你之前说修道的人,都有自己的执念,那你的执念是什么?”
  “没有。”他很快答。
  “骗人。”我瞪他一眼。
  “真的,”他笑着道,“因为我不是修道之人。”
  “那你是什么?”我不甘心的问。
  “我是天道的一部分,平时是没有自我意识的,这次只是因为胡道主那里出了点问题,我才会被派下来解决这个问题,等此事事了,我便会回去了。”
  “噢。”得到明确答复后,我又安静下来。
  好半晌。
  “你在伤心吗?”他问。
  “才没有,你又不是我的什么人,我见你到现在也不过几个小时的时间,别说友谊,就是好感也才生出那么一点点,我为什么要伤心。”我狡辩道。
  是啊,虽然我这个人,有严重的雏鸟情结,但也只是情结而已,还不至于严重到一离开某人就真的要死要活的地步。
  正因如此,所以我才会在确定黄莺会幸福之后,毫不留恋的答应代替胡生去修道。
  没错,就是这样的,一如现在——眼前的这个人只是我来到这里之后遇到的第一个人而已,真的,就仅仅如此是个引路人而已。
  虽是这样不停在心里对自己说着,但一不留神,我又看到了远处的山坡上,那青青的草地上尽情玩耍、开怀笑着的瞎子和聋子——
  这两个人,完美的诠释了‘对自己的艺术和信仰过分的相信产生的傲慢和偏见’只会给人带来‘不幸和死亡’的两人——在历经了死别之后,来到此间的他们,终于学会放下愚蠢的‘想让别人分享和理解自己感受的一切’的执念,转而只是好好地待在对方身边,爱着对方和对方快乐的生活了。
  可是,我呢?固守着‘绝不伤害别人的幸福’的信念的这份我的执念,大概永远也无法放下了吧。
  我想,我这个人其实需要的并不是如同瞎子聋子,黄莺和胡生那样的相濡以沫的爱情——
  我需要的是一面镜子,一面能清清楚楚的令我看清自己的本质,帮助我克服自己的软弱和原罪的审判之境。
  所以,面前的这个人,真的就只是个引路者而已,哪怕他下一秒就会消失,也没有关系的。

☆、可咒诅的地方正是爱它的地方

  告别盲聋谷后,我跟着寡苍来到一处没有人烟的竹林环绕的小河边。
  正当我正想着这处洞府的主人是怎样的人时,寡苍却告诉我,此间的主人便是那小河边的水车和另外的一只小老虎。
  原来修道并非是人类专有啊,这样想着,我开始盯着那一车一虎观察起来。
  “他们这是在做什么?”盯着那一水车和小老虎看了半个多小时后,我忍不住扭过头朝寡苍问道。
  “你看不出来吗?”寡苍笑着反问。
  我看着他的笑容摇摇头。
  我观察之初,那河中的水车一直静默的履行着它不断旋转筋水的天职,而那只半大的小老虎,则在水车边上不远处的草地上玩耍着,偶尔有一只小龙虾从水岸边上探出半个身子,它便调皮的将之推回去。
  很是静谧和谐的画卷,只有些奇怪的是,每隔上10来分钟的时间,那小老虎便会对那水车嗷嗷的叫上两声,这时水车便会发出一声‘哐哐’的响声。得到回应后,小老虎便心满意足的闭上眼假寐起来,而相应的水车便会飞快的转动起来,再不复之前的平静。10分钟后,小老虎起身,开始活蹦乱跳的扑起蝴蝶和小动物起来这时,水车便再度温顺起来。
  看久了之后,我有种像是在看循环动画的感觉,起始和终点形成一个完美循环。这让我觉得很奇怪,因为生命和时间都是运动不止的,并且多半是一条不能回头的直线,所以人类才会一直想着法的变出新鲜玩意,来抵抗一成不变的生活,不至于让自己无聊和麻木。
  我见过无数人的生活,活动或停止,却从未见过像这水车和小老虎般,看似一成不变,却又时时回归原始的初心的感觉,不会让人觉得重复。
  寡苍见我摇头,于是笑问道,“它们之所以会这样的原因,答案不是早在你心里了吗?”
  “这么说,它们真的是每隔10分钟便会交换一次身体吗?”我不解的看向他。
  寡苍笑着点点头。
  “可是,我不是很明白——”我皱着眉看着那一车一虎道。
  “不明白什么?”
  “如果它们交换身体的初衷是为了新鲜感和自由的话,那么我很难想象两个同样崇尚自由的生命在得到自由之后,会甘心情愿的只享受10分钟的自由,然后再度把好不容易得到的自由换回去,毕竟劣根性并非人类独有,我想只要是有自我意识的生命都会有自私的一面才对。若是其中一方无私的话,倒是可以短暂维持平衡,但这种平衡我想也不会维持很久。”
  “这个啊,”寡苍拉长尾音,想了想解释道,“你说的这个平衡,我想应该和无私自私无关。”
  “那和什么有关?”
  “愧疚。”他笑着答。
  “愧疚?”我喃喃重复了句,然后在脑中仔细回想了下与这个词组有关的解释和记忆,“你这么说的话,我有些理解了。但愧疚不是要有个做了坏事或者伤害了别人的前提吗?他们一车一虎,一个在水里,一个岸上,谁能伤害到谁呢?”
  “这个由你自己来看好了。”寡苍说着递给我一片树叶,“你用这个隔着眼睛好好观察他们的身体就知道了。”
  “恩。”我似懂非懂的接过树叶,这时小河边的那一车一虎再度调换了一次灵魂,变成水车乱转,老虎安静的闭眼小憩的模式。我先用双眼看清了一车一虎的状态,然后将树叶覆盖到左眼前面。
  很快,左边视野里便有了变化,安睡的小老虎的身体里,出现了一个有些老旧的水车的虚影。
  这就是说,现在在老虎身体里的其实是水车吧——这样想着我转移视线看向水车的方向——
  “怎么会这样?”我惊呼一声,有些不可置信的在一虎一车间来回看了几遍后,最终确定,两边的身体里面的灵魂都是水车,根本没见到小老虎的灵魂的影子。
  “就如同你见到的这样,那只小老虎原来也是一只水车。”
  我定定心神,收回视线对上寡苍,“你之前说的愧疚是怎么回事?”
  “胡生以前可曾见过老生常谈的人?”他问。
  我点点头。
  “告诉别人爱不存在,只在天上的人?”
  我再点头。
  “那你觉得这样的做法是对的吗?”
  “这个,我也不知道。”我答。
  “为何?”
  “因为,我以前坚持的是非观已经碎了。”我叹口气。
  “怎么碎的?”寡苍饶有兴致的问。
  “我也不知道。”我摇头,“明明是一直很小心的,每日自省,保护着它,但是,某天回过神的时候就发现,它已经碎了。”
  “这样,”寡苍点点头,沉默下来。
  “你之前问那些,是因为你说的‘愧疚’和那些有关?”我看他一眼。
  “不错,”他点点头,“现在在老虎身体里的那个老旧一点的水车,在人间的时候因为自己的受不了年老的生活的枯燥无聊,所以在一次对年轻一些的水车进行老生常谈的谈话时,没忍住,将自己‘对水车的注定的没有任何自由,连死后的身体都要被拿去在太阳下烤干当做煮米饭的干柴绝望和疲倦’的一生全部说给了年轻的水车听。”
  “然后呢?”
  “结果,年轻的水车一下子失去了他所有的快乐和观察四周一切活物的乐趣,不顾一切的自毁了。”
  “原来如此——”这么说,这两个水车也是因为造成了不可挽回的死亡,才来到的此间吗?
  联想起前一个洞府的瞎子和聋子的故事,我无声的叹口气。
  “何故叹息?”
  “啊?”我回神,然后不好意思摆摆手,“我这个叹气是老毛病,很小的时候就有了,我自己往往察觉不到。”
  他点点头,安静下来。
  良久,我看了看四周空旷的竹林,有些奇怪的问,“这个洞府没有名字吗?”
  “没有。”寡苍很快答。
  我点点头,看向小河边,此时两水车再度经过一次调换,岸边的小老虎开始活泼起来。
  专注的看了许久后——
  “在想什么?”寡苍的声音在耳边响起来。
  “在想他们为什么只有小老虎这一种变化形态,”我解释道,“既然他们已经来到这里,也开始了修道,按理来说,他们本可以可以过得更加自由:四处漂移的白云,水里游来游去的鱼儿…只要他们想的话,应该都可以变化的。可为什么,他们不但保留了作为一个水车的约束,而且还只选择了老虎这一种形态呢?”
  “这个,大约是它们本身对水车的一生是有着爱和怀念的吧。”
  “爱?”我迷茫的看向他,“那样的被人随意制造出来,肆意奴役敲打,死后也干脆当成柴火烧的一生,它们也会留念?”
  “是啊,他们都是从新生儿开始变老的,都是从无忧无虑没有任何痛苦疲倦的年轻时代开始的一生,即使最后结果那样,但那也是它们存在的证明不是吗?好了,”寡苍说着看了眼天色,“天色不早,我们继续去下个洞府吧。”说完他大步转身朝后走去。
  “恩。”我小声的应了声,却没有立刻跟上去——
  凡事有定期,天下万物有定时,福祸总相依,快乐难长久,所以伤悲苦痛都是难免。杜甫以一句‘摇落深知宋玉悲,萧条异代不同时’,道明他同前人宋玉一样,虽为志士,却只能被只关心风流韵事的人们看做无聊文人的萧条悲怆之感。
  狄更斯在《双城记》里亦曾说:“这是最好的时代,这是最坏的时代;这是智慧的时代,这是愚蠢的时代;这是信仰的时期,这是怀疑的时期;这是光明的季节,这是黑暗的季节;这是希望之春,这是失望之冬;人们面前有着各样事物,
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