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临安危在旦夕，必须尽快找人商议对策。于是文天祥到六和塔下的军营中，找张世杰商议。张世杰也是主战派的领袖，他和文天祥同时响应勤王的诏令，组织义军在江苏和元军交了战，元军也深知张世杰的厉害。
文天祥说：“现在形势紧张，但分析起来， 北边还有许多地方没有被元军控制，比如淮东一带仍有宋军在坚守阵地，福建、两广整个南方都在我们手里，没有后顾之忧，京城里勤王兵马就有三四万人，再加上城外的人就更多了，我们是有抵抗力量的 。”文天祥传 ？６１？
“说得对，”张世杰表示赞成，“我们就在临安同伯颜决一死战，只要在这儿挡住元军，北边淮东的宋军切断他们的后路，福建、两广的军民再支援我们，整个战局就会转变 。”
“那我们联名上书朝廷，建议他们采纳我们的意见 ！”文天祥接着说。
张世杰同意了，他们立刻写好奏折，送到宫中，然后各自返回驻地耐心等着。
结果让他们失望，朝廷里投降派生怕这样做会惹恼元军，将来不好求和，因此不肯采纳。但又说不出拒绝的理由，于是右丞相陈宜中这个投降派头子，就让太皇太后下诏，说什么此事要慎重，以此搪塞过去。
就在“战”与“和”两种意见争论之时，左丞相留梦炎，看到大局日坏，为保住性命，官也不要，偷偷逃跑了。
右丞相陈宜中与太皇太后则忙着准备投降。他们派出一批批使者去见伯颜，先求伯颜退兵，不行，就表示愿意“称侄纳币 ”，也就是把两国的关系当成叔叔和侄子的关系一样，而且年年向那个“叔叔国”交钱献物，伯颜仍不同意，他们就要求称侄孙，伯颜还不同意……总之，伯颜一心要灭亡南宋。
德□二年（１２７６年 ），大文天祥临危受命任“签书枢密院事 ”，开始进入军国大事的决策机构。文天祥传 ？６２？他利用这一机会，又找陈宜中商议。
“我建议把三宫（太皇太后、太后、皇帝）迁走，让福王、沂王分别驻在福建、广东。这样，我就可以在临安与元军决战，而且即使临安失守了，日后也能继续同元军周旋 。”文天祥的主张非常有远见，可是陈宜中和太皇太后一心想着投降，当然不肯采纳。朝廷中乱作一团，太皇太后宣布吴坚为左丞相时，大殿里上朝的文官只有六人。投降派所关心的只是如何讨得伯颜的欢心，当使者回来说伯颜不肯接受称侄、称侄孙的条件时，他们不知所措了。太皇太后吓得直发抖，不等别人说话，就想派人去向伯颜“奉表称臣 ”，实际就是彻底投降。陈宜中也感到有些难堪，迟疑了一下。 太皇太后马上痛哭流涕地说：“如果能保存宗庙社稷，就是称臣也没有什么关系 。”
接着朝廷便派人去伯颜大营“奉表称臣 ”，而且答应每年献纳银子２５万两，绢２５万匹，想借此保存住小朝廷。然而伯颜得寸进尺，坚持一定要把军队开到京城，而且一定要南宋丞相前来请降，并且要献上传国玉玺。
“奉表称臣”的做法，文天祥不能容忍，就在太皇太后进称臣表的同时，他针锋相对地提出反对意见：
“现在应该任命福王、沂王为临安知府，我担任副职，负责保卫京城。这样，军民见福王、沂王留在文天祥传 ？６３？京师，就会有信心，有希望，誓死守卫保住京城 。”
这个意见太皇太后怎么能听得进去呢！文天祥只好又来到六和塔下找到张世杰。
“现在京师的军队和能动员起来参战的百姓有２０万人，我们以战为守，背城决一死战，或许还有希望 。”文天祥提出自己的看法。
张世杰早已看出朝廷没有作战决心，就对文天祥说：
“你还是回江西据守，我到两淮活动，以后再争取机会反击吧……”
文天祥从张世杰那里回来，失望、忧虑，阴云笼罩在心头，一连几天愁眉不展。
正月十三日早上，文天祥住处门前树上的喜鹊喳喳叫个不停。有人报告：杜浒带了４０００人前来求见。
杜浒是天台人，他叔叔曾做过丞相，他本人当过县令，很有侠义之气。一见文天祥，他便说：
“文大人抗元救国的名声，早已传遍各地，我这次别人不找，专门找您，就是为了投奔真正抗元的人。我见临安危急，便召集了４０００义兵，他们都是决心抗元的志士，现在到您这里，就听您指挥，誓死也要保卫大宋江山 ！”
文天祥听了这话心中又燃起了希望之火，他高兴文天祥传 ？６４？的不仅仅是得了一支４０００人的军队，更重要的是，他知道了人民的心愿，从而更加坚定了他抗元救国的决心。
杜浒从此跟随文天祥抗元，同生死，共患难，并肩战斗，既是得力助手，又是好朋友。
正月十八日，伯颜率兵进至皋亭山，离临安城只有３０里了。文天祥再次向朝廷请求，要三宫撤走，自己率众军民背城一战。陈宜中等人执意不肯。
太皇太后这时已把国玺送给伯颜，伯颜要求南宋派陈宜中前来谈投降之事，太皇太后让他立刻就去。陈宜中心想求和投降，但又不想充当罪魁祸首，于是，就在十八日晚上，步留梦炎的后尘，也偷偷逃跑了，做了南宋第二个逃跑的丞相。
朝廷不能没有右丞相。十九日，南宋朝廷任命文天祥为右丞相兼枢密使，统率诸路军马。从此，人们便称他为文丞相。
朝廷此时任命文天祥为右丞相，是想让他出来收拾这个残局，并代替陈宜中去元营接洽投降的事项。
而文天祥则自有他的考虑，十九日，文天祥亲眼见到，临安城外元军的铁骑驰骋，一支元军已驻扎在城郊的榷木教场，宋朝的许多兵将纷纷前往那里投降，而朝廷已无法制止。城中百姓人心惶惶，不知所措，朝廷里一派混乱，简直是国已不国了。而文天祥的义文天祥传 ？６５？兵主力又在富阳，来不及调回。如果再不想办法，就来不及了。他同意当右丞相，就是想利用这个职务，为挽救败局再作一下努力。
朝廷要他出使元营，朝中的大小官吏也都恳求文天祥前去，以保住他们的性命。
文天祥在国事危急的紧要关头，同意出使元营。他认为：“第一，国事至此， 不能顾惜自己的生命；第二，伯颜总得讲道理，自己可以用语言打动他，也许能取得讲和退兵的结果；第三，也可以借机窥探元军的虚实，归来好研究对付的策略。
他还提出，自己辞去右丞相不拜，以端明殿学士的身份前往，以此表明自己没有议和、议降的权力，不是去谈投降事宜的。
跟随文天祥身边的杜浒坚决反对文天祥出使元营，他说：“伯颜什么事都能干出来， 文大人此去他们是不会让你脱身的；再说，文大人离开了临安，朝廷也就失去了主心骨，谁还能支撑这个局面 ？”
然而，文天祥没有听这样的劝告，朝廷的其他人更不听杜浒的意见。二十日，太皇太后命文天祥和左丞相吴坚、同知枢密谢堂、安抚贾余庆、中贵官邓惟善出使元营。文天祥大步走出朝门，他想，在这些人里，敢同伯颜进行斗争的也就是他了，自己肩负着重担，不能怕威胁，也不能受利诱，一定不辱使命。文天祥传 ？６６？
然而，文天祥错误地估计了元人，将他们看得太简单了：元宋交战多年，现在元兵已在京城门口，怎么会有说服他们退兵的可能呢？以往出使元营的人没有被扣留过，那是出使的人没有把对方惹怒，而文天祥慷慨陈辞，触怒伯颜，他们怎肯放他回去，又怎能让他窥探虚实呢？自己不把自己当成右丞相，而朝廷、伯颜则不这样看。
这种深入虎穴，勇于自我牺牲的精神是难能可贵的，而此举脱离实际，实属下策，以至后来连他自己也后悔莫及。
文天祥及其随行的人来到设在皋亭山明因寺的伯颜大营前，尽管元营前站满兵将，布满了刀枪，杀气腾腾，十分森严，他却翻身下马，昂头挺胸，旁若无人地走进了元营。伯颜骄横而傲慢地坐在大营正中的虎皮交椅上，卫士手持刀枪站立两厢，好一个威风凛凛。
“下跪 ！”两旁的卫士吆喝道。
文天祥面不改色，从容不迫地作了个揖，然后立在那里。
“为何不下跪 ？”伯颜问。
“我身为大宋使臣，哪有向你下跪的道理 ！”文天祥据理而答。
伯颜一听，深知此人非同一般，便让人搬来椅子，文天祥传 ？６７？叫文天祥坐下。
“丞相前来是谈投降的事吗 ？”伯颜单刀直入，先发制人。
“投降是前丞相一手操办的，我一概不知。现在太皇太后派我做丞相，我没敢拜，先来军前商量两国关系的大事 。”文天祥胸有成竹，绝对不承认是来谈投降的，只是说前来商量。
“商量大事，也很好嘛 ！”伯颜一时摸不着头脑，随口答道。
接着， 文天祥就反问伯颜：“本朝承帝王正统，乃衣冠礼乐之所在，北朝究竟是想把它作为国家来对待呢，还是想毁了它的社稷呢 ？”
这是个非常尖锐的问题。因为宋朝历来是正统，忽必烈下令攻宋，发布的诏书，只以贾似道扣留使者为口实，并没有说要灭亡宋朝。文天祥抓住这点，要伯颜答复。
伯颜为难了， 只好含糊其辞道：“我们皇上的诏书说得明白：社稷必不动，百姓必不杀 。”
文天祥听了这话，便以子之矛攻子之盾，进一步提出要求：