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徐有福随后也端个小盘站起来。徐有福过去是滴酒不沾的，局里同志都知道，所以大家从不劝他喝酒，将他与许小娇、吴小娇一样对待：“女同志不喝酒，咱有福是个女同志。”赵勤奋过去每次喝酒时都会说这句话。
今天见徐有福也端个小盘站起来，而且盘里放了六杯酒，许小娇和吴小娇都有点吃惊：“徐有福你不是不喝酒吗？”“徐有福你什么时候开始喝酒的？”两个女孩子的话语里透着关心。
“我现在不但能喝酒，而且酒量大得很！”徐有福站着将小盘端在自己胸前，笑着对大家这样说。
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“那你也是‘三瓶两瓶不醉，三个两个不累’吗？”赵勤奋不失时机地打趣他。
徐有福没有搭理赵勤奋，笑着对许小娇和吴小娇说：“我现在是‘一两二两不算酒，三两四两漱个口，五两六两露一手，七两八两贴墙走，九两十两——墙走我不走！’”
大家听徐有福这样说，哄地笑了。“有福挺幽默的嘛！”方副局长赞赏道。
“从一说到十，挺有意思。我想起那首数字诗：‘一望二三里，烟村四五家，亭台六七座，八九十枝花。’也是从一到十。”许小娇说。
“还有个‘一到十’呢，只是不知能不能说？”赵勤奋的目光扫扫方副局长，然后诡秘地落到许小娇和吴小娇脸上。
“你说，大家在一块儿，就为玩个开心嘛！雅的、俗的，都可以，雅俗共赏嘛！”方副局长鼓励赵勤奋。
“有局长的上方宝剑，那我就开讲了。”赵勤奋又瞥了两位小娇一眼。
“咱俩快捂耳朵，有人要吐脏了！”许小娇捂着耳朵对吴小娇说。吴小娇像个听话的孩子，急忙也捂起了耳朵。
“一见钟情，两相情愿，三更半夜，四脚朝天，五翻六倒，七上八下，九九（久久）不出，十分满意。”
男同志们想了一下，都笑了起来。乔正年对赵勤奋说：“有点黄。”
此时许吴二小娇已放开耳朵，说：“反正我们没听见。”
一直站在那儿微笑着的徐有福此时才将六杯酒端给方副局长。方副局长举了一下，复将酒杯放回盘中。徐有福端回来将六杯敬方副局长的酒全部自己喝了，喝一杯说一句逗趣的话：“感情深，一口吞。”又喝一杯，又说一句：“感情厚，喝个够！”再喝一杯，再说一句：“感情浅，舔一舔。”最后连喝三杯，说出最后一句：“感情薄，慢慢磨。”
“徐有福现在是‘花言巧语’阶段。”赵勤奋对大家说，“大家都知道喝酒‘四部曲’吧：花言巧语；豪言壮语；胡言乱语；不言不语。”
那天酒场气氛十分热烈，真有点像那首古词曲里吟哦的：“千杯酒，万杯酒，浇不灭胸中块垒一丘丘；”“只合与红衫翠袖，载月泛舟；拈花折柳，缱绻温柔。”
该方副局长喝的酒，全由徐有福和赵勤奋代了。俩人抢着为方副局长代酒。喝了一会儿酒，大家开始讲故事。方副局长讲了一个苏东坡谈鬼的故事。苏东坡被王安石和沈括等人陷害，因“乌台诗案”被贬黄州。每天起来，无聊之至，客人来访，他便要客人讲黄段。方副局长讲到这里对大家说，其实讲黄段并不是现在才有，早在苏东坡那个时候就有了。苏东坡讲黄段是不得已而为之，他如果谈论国是，说不准又会有沈括那样的小人向皇上告密，说他讥讽朝政。所以他贬黄州后，干脆与客人朋友交流黄段自娱且娱人。古书里当然没有说他讲黄段——那时还没有“黄段”这个词。只是说他“谈谐放荡”——谈谐放荡应该就包含讲黄段在内。当然苏东坡讲的黄段一定是挺有艺术性挺含蓄的。不像日本作家细田源吉那样喜作猥谈。苏东坡的“讲黄段”与细田源吉的“作猥谈”应该是有高下之分的。前者是作为艺术去欣赏，后者却含有生理的发泄。有不会讲黄段的客人，苏东坡就“强之使说鬼”——你讲一个鬼的故事吧！客人面呈难色，说，我肚子里没有多少鬼故事啊！苏东坡便鼓励对方说，“姑妄言之”——没有关系，你随便胡说一通吧！
徐有福接着方副局长讲了个“药渣的故事”。鲁迅先生在一篇文章里讲过这样一个故事，某朝某帝的时候，宫女们多数生了病，总是医不好。最后来了一个名医，开药方为：壮汉若干名。皇帝照办。若干天后去察看，宫女们个个颜舒体胖，神采焕发，只是另有许多瘦得没有人样的男人，拜伏在地上。皇帝吃了一惊，问这是什么呢？宫女们回答道：是药渣。
“药渣的故事”逗得大家好笑了一回。大家的目光互相在对方身上看，最后刘芒果一指赵勤奋说：“勤奋，咱们这几个男人中，只有你最瘦，莫非你是那个‘药渣’？”
赵勤奋嘿嘿坏笑着说：“我倒想做药渣，只是不知有人愿不愿意做蹙着娥眉身患春疾的宫女？”赵勤奋说着瞟了许小娇和吴小娇一眼。
此时吴小娇的手机嘀嘀响了一下，她低头看了一眼笑了，抬头对徐有福说：“有福你看这个短信，和你刚才讲的那个故事异曲同工呢！”吴小娇说着将短信念出声来：“一妇人向医生介绍病情，我总失眠，躺床上感觉床下有人，躺床下又感觉床上有人，真把人折磨死了！医生听后立即给她开一妙方：锯掉床腿！”吴小娇念完抬头对大家说，这个故事和徐有福刚才讲的那个故事都可以叫做“药方的故事”呢！
此时赵勤奋说，我也讲一个吧。徐有福刚才讲的故事是鲁迅先生写在文章里的。我讲的这个故事也是当年鲁迅先生讲过的。一次鲁迅先生和几位朋友像咱们今天这样在饭局间聚谈。先生讲了这样一个故事：一德高望重的老僧临终前怎么也合不上眼，这位高僧的几个弟子见老僧口里嗫嗫嚅嚅，将耳朵凑上去听了半晌，才知老僧是感叹自己活了一辈子，还没有见过一样东西，几个弟子急忙找来一个妓女，脱下裤子让老僧看了一眼。老僧道：“原来和尼姑的一样啊！”然后头一歪，眼一闭，便咽气了。
赵勤奋刚讲完，许小娇便说：“脏！”赵勤奋叫屈说，这可是鲁迅先生讲的故事，莫非鲁迅先生讲的故事也脏？
许小娇说，黄段倒不一定都不雅，有时它还是一种文化。苏东坡谈鬼的故事，鲁迅先生讲的故事，认真想一想，里边别有深意在。有些故事表面看来挺黄的，可讽刺的力量因此显得更大，鲁迅先生讲的故事就有这个特点，比如赵勤奋你刚才讲的那个故事——可同样一个故事，从鲁迅先生口里讲出来，就不脏，就是文化；从你赵勤奋嘴里讲出来，就变味了，更谈不上是文化了！鲁迅先生是“讲故事”，你赵勤奋就是在“作猥谈”。赵勤奋你说是不是这样？许小娇笑着问赵勤奋。
赵勤奋说，反正横竖都是你的理！我可说不过你——不过你啥时候准备进宫时，也给我通知一声，我一定主动报名去当那个医生处方里的“壮汉”！哪怕出来瘦骨嶙峋，步履蹒跚，无复人状——成为药渣！也决不会将那个开药方的医生起诉上法庭。赵勤奋趁机又占许小娇便宜。
你俩不要斗嘴了。方副局长笑着对许小娇和赵勤奋说。从现在开始，所讲故事限定两个条件：一是故事内容必须与饮酒有关；二是不能太露太黄。“女士在侧，大家还得收收口。”方副局长望望许小娇和吴小娇说。
讲不出故事的，自罚三杯酒。
赵勤奋得令，一马当先，首先开讲：一人喝醉酒出门解手，一头撞进猪圈里。见一母猪哼哼，同病相怜地问：“您也喝醉了？”母猪复哼哼。醉汉觉得找到了知己，伸手摸摸猪奶头说：“你的西服还是双排扣！”
赵勤奋讲毕，大家笑。笑毕许小娇讲：一司机酒后驾车迷了路，隐约看见路边雾霭中有一路标，但看不清是何字。于是决定爬上去看。好不容易爬到顶上，终于看清上面的字：油漆未干。
吴小娇接着讲：一醉汉酒醉后在大街上左摇右晃行走，行人和车辆皆避让之。一警察上来罚款，醉汉说他并没有醉。为了证明自己没醉，他向前踉跄一步说：“我从你俩中间穿过去，还谁也碰不着”——他眼前出现重影，将一警察看作俩警察了。
几个故事都挺有趣。最有趣的却是徐有福最后讲的：一醉汉骑一头瘦驴，瘦驴还驮一袋粮食。瘦驴被压得快走不动了，路人责之。醉汉将那袋粮食扛在肩上说：“这下行了吧？驴驮着我，我扛着粮食。”
这个故事讲毕，大家哄地笑了。吴小娇和许小娇笑得噗地将一口茶水喷到地上。
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《机关红颜》27
徐有福有一种“脱胎换骨”的感觉。
三十八岁是大了一些，可如果以六十岁退休算，还有二十二年时间。再也不能像过去那样“虚度”了！逝者虽已逝，来者尚可追！
徐有福决定开足马力去“追”。
人生有很多事情，若换一种眼光去看，感受和结论将会全然不同。
比如赵勤奋。在徐有福过去的眼光里，这是一个没有品位、没有道德感、喜欢溜须拍马的人，徐有福内心里对这一类人是抵触的。按照那些传统的道德观念，做人应该恪守一些东西，应有一个底线。徐有福过去认为，人应有两条底线：第一条是道德线，第二条是法律线。而赵勤奋这样的人，却越过道德线，一步退到了法律线。然后将双脚死死撑在这条线上，在生活的海洋中畅游。
徐有福与赵勤奋的区别在于：徐有福始终苦守在道德线上，赵勤奋则坚守在法律线上。
在赵勤奋心目中，道德只是一个概念。若道德是一把尺子，赵勤奋从不用这把尺子丈量自己的生活。道德只是那种挂在墙上作为装饰的宝剑。它的作用就是挂在那儿供人观赏，并没有�