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天下痴人无量数，痴心者稀，伊就是“ 频呼小玉原无事，只要檀郎识得声 ”的痴心人。
伊痴，是那种不要被挽救的痴法。伊每天在台北嘈浊的天空底下醒来，枕畔的泪痕旋化为朵朵春花，花露盈盈，照见夜来梦中的清淳气象。伊怃然一笑，起身，束发浣面，对镜更衣，妆台轻轻低低的一声叹息即是果腹早餐。伊下楼走入街道，陷身狼群虎队的车阵中，心念娴静，一身宿命的气味，上班，下班，煎熬，迎风倩笑。谁也不知道夜夜踯躅街头的伊的高义与柔情，不知伊眸里千缠百绕的痴迷、渴望，某种内心寂寞的跃动，内心的一阵呼喊，一团火焰……
而伊也什么痕迹都不露，一面时时叩问生之哲理，坚此大贞大信生命，一面让生活的千斤重担压顶，浪迹江湖混口饭吃，得过且过。偶然被毒箭贯身流矢穿心了，伊就蜷曲在星空下濡血自疗：
“ 有时疲惫得只想静静的任由生死，不要挣扎了，不要寻枯草当干木……”
“ 有时夜半寤寐之间，思及此身安归，冥冥中若触天机，总不自觉的泫然……”
伊就这样且行且止的活了下来，悬着心活下来，伏着气活下来，如花似雪的肌肤掐得乌青瘢黑，尽在人眼看不见处，春朝秋夕，伊心如镜，不将不迎，只想找一个不受污染的灵魂，觅一颗浊世清纯的心！
《浮生六记》里，写芸娘心目中美而韵的女子“ 瓜期未破，亭亭玉立，真‘一泓秋水照人寒者也”，恰是伊的真身面目。你若能在青天无极的妙高峰顶与伊痴心相见，在碧水无涯的生死海底与伊痴情相遇，你会恍然感受一种前世曾经邂逅、今生又再相见的灵魂震慑滋味；一种相见已惊、再见仍然的心念缠缚滋味是几十年过去、几千年过去，爱过的仍然千斛爱！情深的依然万般情，虽经历千百劫难，仍然常相缠绵的情意。
伊会在发湄簪两朵红花，阳光下花笑涟涟，与你挽臂倚肩闲行……
伊又爱于清晓张罗一盘乳浆烙饼，配上花生卤瓜端到床头，罗衫半掩，笑喂檀郎食……
前半天伊能吟唱李之仪的《我住长江头》而恍惚如醉，或飘荡在李斯特作品第六号狂热的华丽里，后半天伊就噘起小小红唇，星眸半闭半睁地缠着你让伊画眉、拔须：” 拔一根，再拔一根，只一小根就好！” 甜言蜜语绕室追求你的一根胡毛，捏得你全身软兮兮化做春泥哎……
天空露重时，你翘起二郎腿坐在沙发上看电视看得入迷，伊会悄然放一条毛毡把你腿脚盖住，偎着你晤晤小瞌睡假瞌睡……
新稿既成； 幸而能邀君宠； 伊立时朵朵红云飞上眉颊 ； 羞答答垂下脸去； 低声嗔怨：“骗人！骗人！” 又扭身揽发偷看你 嘤然一声掩唇失笑； 忙不迭地往你怀里躲藏； 一双粉拳擂鼓似的轻捶你胸前，尽拿娇躯揉你贴你：“不来了啦！不来了啦！” 心花朵朵开； 一任千江柔痴漫天嫣红黛绿的飞洒，化成万八千世界里万虹花月风情； 无言可说，无象可形，纯是一片灵犀往来……
你几曾见过这样的风流情愫俏佳人？
可惜红尘万丈里，竟无一个真有志气地公子男儿大丈夫，能雀屏中选做伊地入幕之宾，赏玩这种清亮的生命情调。伊不动情便罢，一旦用情深至，便“ 如水合水，似空印空 “，直将三世十生的身家性命尽皆爱献，可以为君生，可以为君死，可以为君含垢忍辱，那一片惊天动魄殉身无悔的情涛，竟是不可以言语形容的痴境。君若富贵，伊相助施粥放赈，在乡里造桥铺路；君若沦为踞地乞讨的贫丐，伊即灰身灭智，拖着打狗棒，为君赶狗，从容待君以终老。罢哟！ 这世上恁多奇男高士如今安在？
伊有时候亦有横刀而死的决心，愚痴到谁有百万金钞替他分担两肩沉重家小，也不求斯人性灵高华，也不求其人才情卓荤，只要也懂得一点点”红楼“，做得一点点沈三白，伊就肯毅然下嫁，委身床笫，白头不相离了。新近出第三本散文集《月娘照眠床》，伊自作序，末了痴情不可名状：
” 忽然又起了一阵洪荒之感，如果有人划火，我还不如焚书取暖去！“
天下才女无量数，锦心者少， 伊就是” 石蕴玉而山辉，水含珠而川媚 “ 的锦心人。
伊的锦，是那种矿铅中出金银的锦法。伊的文字有魅力，设想奇美，写情缘有天风海雨之气，写禅机哲理深湛明快； 写农埘乡井而景历历气腾腾，可以说是中国近代文坛的一个异数，一朵奇葩。
从宜兰海边的荒村踽踽行过万里泥泞与荆棘，洪水里来，劫火里去，伤尽痛尽苦尽，大千俱坏之后，伊抚着台湾大学的门墙潸然泪下。那一年，青春激扬的三千台大新生里，没有几个人的手，会比伊更粗糙－－－－伊七岁烧饭洗衣，下田割稻，十三岁丧父失怙，视弟妹犹子，千钧重担，都一肩苦苦挑起。多少个寒夜里，寝室的同学悠然酣睡时，伊驮着无始旷劫的幽怨在黑夜里怔忡，愁明日的饭食哪里找，愁旧衣破裳无由补缀，不能遮过天亮后的人言与冷眼；伊把指甲掐了又掐；一任泪痕蜿流成河； 恨恨昂首问天： 为什么独我伶仃？ 为什么独我惨淡？ 为什么芸芸众生尽皆欢欣； 只有我坠在骨狱与血渊？ 为什么千山万水我独行？ 看到的就是大漠孤烟、断垣残月？
当伊以馒头蘸酱油熬过白日与黑夜； 辘辘碾压饥肠时；伊铁青着脸暗暗立誓； 如矿出金：〃我为文学创作而活；此是我一生理念！〃
深夜家教归来；步过繁华绮丽的中山北路； 伊鸠形蓬发立在灯光辉煌的街头；心如滚石轰轰作响；
十多年的农家生活与古典文学的印证； 使伊对于垂危中之农家大国的种种珍宝； 有迫不及待的拾穗之心； 伊咬牙立命；如铅出银：〃中国的好东西都论斤论两卖光了；想来有痛；现在的少年都是吃汉堡包长大的；眼睁睁的见他们不要家传的宝；想到切心处；心底有恨！〃
当伊执笔为刀； 赋诗作剑； 在文字的宇宙中兴、观、群、怨； 八方招展古老中国血脉里的宗风时； 伊顿听一切声闻缘觉； 观照三千爱染执着 在朕兆将萌未萌之时； 从悬崖与绝境奔过； 深盼有情皆满愿：“ 里巷歌谣；息息生民；说是无我；又无处不是我；如何转夜为昼？ 难难难！！ 此时想 一些人物；听一些菜场老妪对话； 觉得篇篇章章都在动； 只等扶笔。”
于是伊写《 水问 》；似初月之出天崖； 一月一时普现众水； 灵气到处都是； 伊“ 忧花之未落、月之未沉、鸟之为喑、恋之为折先残”， 想 “奔到天与地泯； 悲与喜无的地方”。
于是伊写《只缘身在此山中》； 似流星之入河汉； 在无明长夜里 沉沉省思那甚深微妙希有的三昧法相，“礼赞存活的世界； 象无穷无尽的生命进贡”； 文华粲然照眼明。
于是伊写《 月娘照眠床 》；形如野水村云； “ 执笔的心情也由雕丽而清荡而幻化” 磨掉了一江灵犀；竟也可以且眠且走；有大海不回澜的气势。
在青春就改赞美青春； 在云水就该礼拜云水； 在乡厝就该惜恋乡厝； 伊胸中丘壑流转； 锦心织成三本丹青书； 令十方读者随伊语意神游其中；欢笑，感悟；乍雨初晴。
如今伊站在成功的山脊上；锦心与孤意恰如天人交战； 再起步就是八分艰难的势； 不管朝哪个方向多跨出一步； 都可能是下坡； 一旦面临文学的悬崖； 跳与不跳； 就不知会出脱成何等样人了。
是不是还有更高的山颠可以插青云？
是不是还有更深沉的文学号角可以嘹亮吹起？
是不是可以请九山八海的文人君子；多多爱惜伊的锦心？
天下素人无量数； 素心者少； 伊就是〃 落花无言；人淡如菊的〃 素心女。
伊的素；是那种〃不是真情懒放怀〃的素法； 明儒陈白沙杜门绝客； 每日静坐一清凉室中；连家人亦极少晤面； 几年过去； 忽然有一天； 他开门大笑；〃 于是迅扫夙习； 或浩歌长林； 或孤啸绝岛； 或弄艇投竿于溪涯海湾，忘形骸，捐耳目，去心智，不累于外物，不累于造次颠沛，鸢飞鱼跃。。。。。。〃伊就有这种本心自明的自力。
跟伊讲话；不必讲到尽头；只要叙到中段或是略提一两句；伊大眼一流盼；便是沧溟几万里俱俱了然；心胸澄澈得比你想象的还多；别有一番阳春白雪之弦音；正是无入而不自得。
《五灯会原》书中；记述洪州廉使请问马祖是否可以饮酒吃肉； 马祖点明他因缘果报的轮回之理：“饮酒吃肉是你的前生禄份； 不饮酒吃肉是你的今生福气。”伊大约因缘俱足；前生今世俱无碍… 伊曾经扶醉长饮过三个月白风清的竟夜； 非为酖酒；不是征逐； 种种分流乖巧作张作致； 只为酬答朋友的义气与关情。而在无上的放逸、纵情之后； 第四天；伊依旧谨慎早起； 收敛整齐这身心； 高视正步迈进生之战场； 非常地自爱自持。
一回相见；伊穿着素底染草书的连衣裙； 写有吉祥如意什么的。坐在计程车里；我们有意调侃才女； 便自装模作样品评一番； 左打量右端详 伊身上龙飞凤舞的草书； 一字字争着相认； 从胸前曲曲折折凝望到腰腿； 止住； 故作糊涂： “ 咦；这是什么字？写写看！ ”
叶子遂伸指在伊腿上有模有样的划来描去； 又凑近细看；那女子犹自懵懂问：“怎么样；这字不错吧？”
叶子的笑意飞上了嘴角； 志铭的喜心浮上眉梢； 相视颔首：“ 不错不错；这又是什么字？再来！”
叶子重新摇头晃脑轻指慢划； 笑意更深更浓了； 晱晱眼，志铭一旁拼命憋住气； 睒睒眼； 竖起拇指欢赞：“好字！好字！”
那女子宛如金刚端坐； 一任叶子的魔指在粉腿间往上划； 向下勾；左去一横；右出一撇； 豆腐豆腐的游走滑溜而浑然不觉； 犹自天真未凿的问：“ 这字有意思吧？ ”
那女子依然脸不红气不喘；一派正大光明的仰脸问：“这是什么字啊？”
哗啦哗啦；千江水脉脉流； 流到洼处是低平； 流到岩间是高平； 流来流去一样平； 这女子摄心摄