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没人告诉他。秦之初环目四顾，看了看硕大的昊天金阙，更加的发愁了。这么沉的昊天金阙。他可搬不动，如果想走到哪里，把它带到哪里，就只能施法让他飞起来了。可是这样做，会消耗大量的香火之力，他可承受不起。
秦之初绕着昊天金阙转了转，又看了看青铜印，始终没有寻找到答案。他头疼的揉了揉眉心，突然间想起刚才青铜印传给他的大量图文影像来。心中一动，连忙盘腿坐好，开始查阅起来。
这一查阅。秦之初高兴的差点一蹦三尺高。这次青铜残印和七彩炫光印合而为一，青铜印恢复完整，同时还把残缺不全的《穹上心经》给他补全了。
这份《穹上心经》除了修真十一境界之外，在其上。还有修仙境界，修神境界……也就是说只要秦之初勤修不缀，就能够一直修炼下去，可能几百年，几千年。甚至几万年之内，都不用为修炼功法发愁。
除了《穹上心经》被补全之外，还有一本穹上昊天经也是头次出现。这份昊天经里面详细地记录了昊天金阙的一切。
通过这本穹上昊天经，秦之初才发现他到目前为止。所发现、发掘出来青铜印以及昊天金阙的功能，只不是它们真正功能的九牛一毛。
另外。他一直以为青铜残印是主，昊天金阙是辅。而实际上，昊天金阙才是主，青铜印是副。它们都曾经同属于一个主人——玄穹高上大天帝所用，而这位大天帝的居所就是昊天金阙。
玄穹高上大天帝的一生是波澜壮阔的一生，但是他还是陨落了，至于陨落的原因，在穹上昊天经中并没有提起。秦之初想起第一次进入昊天金阙所处的空间的时候，看到昊天金阙周围的残垣断壁，就知道玄穹高上大天帝的陨落一定牵扯着一场极其惨烈的大战。至于那场大战的经过如何，就不得而知了。
玄穹高上大天帝的成就太高，秦之初只能把他当成一个传奇故事来看了。他关心的还是他自己以及他的女人、父母还有那些对他忠心耿耿的手下，那些等着他施政救他们于水深火热的百姓。
秦之初草草地把玄穹高上大天帝的一生看了看，然后就开始查看昊天金阙的诸般妙用，还有如何将昊天金阙随身携带的问题。
很快，他就发现随身携带昊天金阙，其实是个伪命题，非常容易就能够解决。他站在昊天金阙之外，面对着昊天金阙，按照穹上昊天经上的记载，施展了几手法诀。
昊天金阙猛地一闪，就消失不见。秦之初把神识侵入体内，很快，就在眉心的泥丸宫中，找到了蛰伏起来的昊天金阙，昊天金阙中的一切，也随着昊天金阙在他的泥丸宫中安家落户。
秦之初又很轻松地把昊天金阙放了出来，同样不费吹灰之力，把昊天印放了出来，跟青铜残印和七彩炫光印还没有合而为一的时候相比，现在的昊天印威力又大了数倍，真正的成了秦之初压箱底的保命绝技。如果打出来的不是虚影，而是青铜印的实体，威力还会更大。
秦之初兴奋地翻看着穹上昊天经，越看，他越发现他还有很长的路要走。曾几何时，昊天金阙是个比大周皇宫还要富丽堂皇的宫殿群，如今，昊天金阙就剩下一个破庙一般的庙宇了，反差之大，让他唏嘘不已。
而要把昊天金阙变得壮阔，华贵，功能多样，唯一的办法，就是要大量的争取到信徒，说白一点，就是让老百姓多给他树立长生牌位，多给他奉献点香火之力。有了香火之力，他才能做很多的事情。
穹上昊天经中的诸多功能中，最让秦之初眼馋，最让他渴望马上拥有的就是九界道，界是空间界的界，界道，就是连接不同空间界的通道，而“九”并不是说只能在九个空间界连接通道，而是说可以在很多空间界连接通道。
只有在昊天金阙中修建了九界道，那么不借用星际传送阵或者两界球之内的宝贝和阵法，就能够自由自在地在各个空间界穿行。
看到这样的神通，秦之初一下子就想到了智屏公主，想到了潘冰冰，想到了虞美惠。如果他能够悄无声息地在昊天金阙中，设置一个能够贯通大周和道域的九界道，那么潘冰冰就不用再忍受相思之苦，随时都能够到昊天金阙，甚至是大周，与他见面，双修。
潘冰冰即便是留在了道域，跟呆在他身边，也没多大的区别，可以帮他在道域中搜集各种资源，还可以在关键的时刻，出现在他的身边，为他助阵。当然，反过来也是一样。
九界道对智屏公主、虞美惠等人同样有大用，对秦之初也是一样，无论怎么看，都是需要首先解决的问题。
可是修建九界道，哪怕是仅仅开通贯通大周和道域的九界道，也不是一件容易的事情，需要大量的香火之力才能够做到。如果靠昊天金阙中已经树立起来的二十多万块长生牌位积累，没有十年八年的时间，肯定没事。显然，这么长的时间，秦之初有些等不及了。
感谢读者大大“演宁”的打赏，谢谢。（。。）
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第463章有你的一个位置
更新时间：2012112811：28：28本章字数：7210
第463章有你的一个位置
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秦之初从来没有像现在这样，有着强烈的要得到香火之力的念头穹上昊天经中记述的很多跟昊天金阙有关的功能，归根结底都会指向香火之力
秦之初仔细的盘点了一下昊天金阙中长生牌位的数量，略有增长，但是增长的幅度比之他离开永定县的时候，并不是很大
安南王的叛乱席卷了三分之一的大周领土，但是他的轰动范围主要局限在榕州省，影响力自然而然也就主要在榕州境内
他那时只是永定县的知县，虽说后来又被委任为平叛使，但是他除了以比较快的度，平定了榕州境内的叛乱之外，并没有来得及采取一些具体的措施，安抚百姓，恢复民生
鉴于此，滕向东就算是想大力的号召百姓给他树立长生牌位，也不是那么容易的事情
既然长生牌位的数量一时间难以获得大的增长，他只能在长生牌位的质量上想办法在他来璇玑圣域之前，智屏公主就提醒他要关注这方面，区分每一个给他树立长生牌位的人，所奉献的香火之力的多与少
他又亲眼目睹了真如两次虔诚叩拜时所激发的香火之力，真如没有树立什么长生牌位，但是他的虔诚、信仰却是不容否认的甚至比很多树立了长生牌位的人，所激发出来的香火之力，还要纯粹和凝炼
秦之初把目光投向了供桌上摆放的那二十多万的长生牌位，屏气凝神将神识延展开来，仔细地分辨着每一块长生牌位上所缭绕的香火之力的多少
他以往使用香火之力，都是同时从所有的长生牌位上抽取，也就是说他如果需要一定数量的香火之力，这个数量会平摊到所有的长生牌位上此外，他曾经不止一次把所有长生牌位上的香火之力抽取干净，所以除了一些最近增加的长生牌位之外，倒是不担心不能够准确判定每个长生牌位上的香火之力的多寡
昊天金阙已经跟他融为一体早已是一损俱损，一荣俱荣的关系所以他没费多少力气，就有了个大致的判断结果跟智屏公主所讲的差不多，每块长生牌位上所提供的香火之力的确有多寡之分
有些人是真的把秦之初奉为神灵甚至是唯一的神灵，前者对他虔诚信奉，早晚三炷香，每逢节日以及初一、十五的时候，还会有专门的供奉献上他们所奉献的香火之力，数量不菲，质地厚重，绵软柔和乃是一等一的香火之力
那些把他奉为唯一神灵的，是言必称“秦大人”“秦仙师”，对他的信奉已经到了狂热的地步他们奉献的香火之力是最多的，但是在他们所奉献的香火之力中，还带着一些狂躁，并不知质地最好的香火之力
还有些人把秦之初当成众多神灵中的一员，长生牌位虽然树立起来了，但是烧香的次数不多，但是还算有规律可循，他们所奉献的香火之力数量中等偏下，质地有些飘渺，只能说是中等的香火之力了
还有一种人，干脆就是抹不开面子，或者是为了装装样子，敷衍着或者装模作样的把香火之力树立了起来，偶尔烧烧香，甚至干脆不烧香，他们奉献的香火之力不但数量少，而且质地发虚，就像是发面发的过头的面团，看着不小，实际上气泡不少
这是世俗人的情况，除了他们之外，还有数量不多的给秦之初树立了长生牌位的修真者、修佛者，他们所奉献的香火之力的情况跟世俗人差不多，也分三六九等不过有一点，他们普遍奉献的香火之力要优于世俗人，在其他情况下相同的情况下，修为境界越高，所提供的香火之力质地也越好
秦之初心中一动，所有的长生牌位就按照他观察到的结果，自动分行分列重排列看着那些提供数量最多，质地最好的长生牌位，秦之初皱起了眉头，多达二十余万的长生牌位，只有一万有余，能够归于其中
数量最多的是第三种类型，长生牌位上缭绕的香火之力不但少，而且质地也属于最次的数量居中的是第二种类型，却也只有三万余
秦之初叹了口气，他以前注重数量，忽略了质量，看来以后还要改变一下策略，改为数量质量并举，尤其要注重质量这个就跟练兵一样，乌合之众十万不抵精兵三千呀
秦之初花了几天时间，好好的谋划了一下应该如何提升信徒的质量，当然，如果可能的话，还要同时强化让多的修炼之人信奉他，但是想达到这个目的，可不容易
毕竟修炼之人大多比较现实，谁能够给他们带来利益同时还得能够折服他们，他们才会信谁，而且持续的时间还不能够保证，万一有一位强的人拉拢他们，他们就有可能转投他人的怀抱
好在，秦之初有了昊天金阙这个利器，可以根据长生牌位上香火之力的数量和质量，来判断一个人是否忠诚可用，是否一心追随以后他完全可以根据这些情况，来决定是否大力提拔、重�